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El hombre del saco

Der Mann mit dem Sack (el hombre de la bolsa) de Abraham Bach der Ältere.
Sinterklaas y Zwarte Piet con niños traviesos, 1885
Gruñido del Krampus , alrededor de 1900

El Hombre del Saco (también llamado el Hombre de la Bolsa o el Hombre con la Bolsa/Saco ) es una figura similar al hombre del saco , representado como un hombre con un saco en su espalda que se lleva a los niños traviesos.

Tradiciones regionales

Variantes de esta figura aparecen en todo el mundo, particularmente en países latinos, como España , Portugal , Italia (donde se le conoce como el vecchio col sacco ("el viejo del saco"), y los países de América Latina , donde se le conoce como el "Hombre del costal" , el hombre del saco , o en portugués, o homem do saco (todos los cuales significan "el hombre del saco"), y Europa del Este . Leyendas similares se encuentran en Haití y algunos países de Asia.

Iberia y América Latina

En España , el hombre del saco suele representarse como un anciano malo, increíblemente feo y flaco que se come a los niños mal portados que recoge. El crimen de Gádor dio origen a este término [1] porque los secuestradores usaban un saco de arpillera para llevarse a los niños. [2] En Brasil , o homem do saco se retrata como un hombre adulto alto e imponente, generalmente en forma de vagabundo , que lleva un saco en la espalda y recoge niños malos y desobedientes con fines nefastos. En Chile , Argentina y particularmente en las Zonas Sur y Austral , se lo conoce principalmente como "El Viejo del Saco" o "El Hombre de La Bolsa" ("El viejo con la bolsa") que camina por el vecindario todos los días alrededor de la hora de la cena. Este personaje no es considerado ni percibido como una criatura mítica o fantástica por los niños. En cambio, se le reconoce como un asesino demente que de alguna manera ha sido aceptado por la sociedad, lo que le permite llevarse a un niño que le han entregado voluntariamente sus padres decepcionados o a cualquier niño que no esté en casa al anochecer o a la hora de la cena. En Honduras y México , los niños que se portan mal temen a "El Roba Chicos", o secuestrador de niños, que es muy similar a "El Hombre del Saco". [ cita requerida ]

Europa del Este y el Cáucaso

En Armenia y Georgia , los niños son amenazados por el "Hombre de la Bolsa", que lleva una bolsa y secuestra a los que no se comportan. [ cita requerida ] En Hungría , el hombre del saco local, el mumus , es conocido como zsákos ember , literalmente "la persona con un saco". En Polonia, los niños se asustan con el bebok, babok o bobok o que también se representa como un hombre con un saco. En la República Checa y Eslovaquia , se conoce una criatura similar: bubák . Es una criatura sin una forma típica, relacionada con la oscuridad o lugares aterradores, que hace que los niños teman pero no los aleja por lo general. El personaje de čert , el diablo, se usa para eso en su lugar ("¡No seas malo o čert te llevará!"). En Rusia , Ucrania y Bielorrusia , se usa buka ("бука"), Babay ("бабай") o Babayka ("бабайка") para mantener a los niños en la cama o evitar que se porten mal. "Babay" significa "anciano" en tártaro . A los niños se les dice que "Babay" es un anciano con una bolsa o un monstruo, que suele esconderse debajo de la cama, y ​​que los llevará si se portan mal (aunque a veces se lo representa sin una apariencia determinada). [ cita requerida ]

Asia

En el norte de la India , a veces se amenaza a los niños con el Bori Baba o "Padre Saco", que lleva un saco en el que coloca a los niños que captura. [ cita requerida ] Un ser similar, "Abu i Kees" ( ابو كيس ), literalmente "El hombre con una bolsa", aparece en el Líbano . [ cita requerida ] En Turquía , Kharqyt ( en turco : Harkıt significa "Hombre del saco", también llamado Öcü , Böcü o Torbalı ) es representado como un hombre con un saco en la espalda que lleva a los niños traviesos para comérselos o venderlos. [3]

En Corea , mangtae yeonggam ( 망태 영감 ) es un anciano ( yeonggam ) que lleva un saco de malla ( mangtae ) para poner en él a sus hijos secuestrados, de ahí, "Viejo con un saco". En algunas regiones, mangtae yeonggam se reemplaza por mangtae halmeom ( 망태 할멈 ), una anciana con un saco de malla. [ cita requerida ] En Vietnam , a los niños que se portan mal se les dice que ông ba bị (en el norte; literalmente, señor-tres-bolsas) o ông kẹ (en el sur) vendrán por la noche y se los llevarán. [ cita requerida ]

En Sri Lanka , entre la gente cingalesa , los ancianos asustan a los niños que se portan mal con Goni Billa (que se traduce aproximadamente como "secuestrador del saco"), un hombre aterrador que lleva un saco y que llega de día o de noche para capturar y quedarse con los niños. [ cita requerida ]

África

En el folclore de la provincia sudafricana del Cabo Occidental , Antjie Somers es un hombre del saco que atrapa a los niños traviesos con una bolsa que lleva colgada del hombro. Aunque el nombre es de mujer, Antjie Somers es tradicionalmente una figura masculina (a menudo un esclavo fugitivo que huyó de la persecución vistiéndose de mujer). [ cita requerida ]

En asociación con la Navidad

Varios países contrastan su versión del hombre del saco con el benigno portador del saco, Papá Noel . En los Países Bajos y Flandes , Zwarte Piet ( holandés para "Pedro el Negro") es un sirviente de Sinterklaas , que entrega bolsas de regalos el 5 de diciembre y lleva a los niños traviesos de regreso a España en las bolsas ahora vacías. En algunas historias, los propios Zwarte Piet fueron secuestrados cuando eran niños, y los niños secuestrados conforman la siguiente generación de Zwarte Piet. En Suiza , la figura correspondiente se conoce como Schmutzli (derivado de Butzli ) en alemán, o Père Fouettard en francés. [4] Una figura similar, Krampus , aparece en el folclore de los países alpinos , a veces representado con un saco o una tina para llevarse a los niños. [5] En Bulgaria , a los niños a veces se les dice que una persona oscura y aterradora parecida a un monstruo llamada Torbalan ( búlgaro : Торбалан , que proviene de " торба ", que significa un saco, por lo que su nombre significa "Hombre con un saco") vendrá y los secuestrará con su gran saco si se portan mal. Puede ser visto como la antípoda de la figura navideña Santa Claus ( búlgaro : Дядо Коледа ; correspondiente a Papá Noel ). En Haití, el Tonton Macoute ( criollo haitiano : tío Gunnysack ) es un gigante y una contraparte de Papá Noel , famoso por secuestrar a los niños malos poniéndolos en su mochila. Durante la dictadura de Papa Doc Duvalier , a ciertos policías secretos haitianos se les dio el nombre de Tontons Macoutes porque se decía que también hacían desaparecer a la gente. [6]

Véase también

Referencias

  1. Ayala Sörense, Federico (25 de septiembre de 2014). Expósiot, Ángel (ed.). "El verdadero" Hombre del Saco"". ABC (en español). Diario ABC, SL Archivado desde el original el 4 de abril de 2019 . Consultado el 27 de marzo de 2018 .
  2. Fernández Juárez, Gerardo (2008). Kharisiris en acción: cuerpo, persona y modelos médicos en el Altiplano de Bolivia. Editorial Abya Yala. pag. 61.ISBN 9789978227213.
  3. ^ Diccionario de palabras - "Harkıt"
  4. ^ Schmutzli: el siniestro compañero del Papá Noel suizo. Información suiza .
  5. ^ Bruce, Maurice (marzo de 1958). "El Krampus en Estiria". Folklore . 69 (1): 44–47. doi :10.1080/0015587X.1958.9717121.
  6. ^ Los Tonton Macoutes: el sistema nervioso central del régimen de terror de Haití. Consejo de Asuntos Hemisféricos (COHA)