Este artículo aborda la historia del lesbianismo en Estados Unidos. A menos que se indique lo contrario, no se sabe que los miembros de las parejas de mujeres del mismo sexo que se analizan aquí sean lesbianas (en lugar de, por ejemplo, bisexuales), pero se mencionan como parte de la discusión sobre la práctica del lesbianismo, es decir, mujeres del mismo sexo. Comportamiento sexual y romántico.
Se sugirieron leyes contra la actividad sexual lésbica , pero generalmente no se crearon ni se hicieron cumplir en la historia temprana de Estados Unidos. En 1636, John Cotton propuso una ley para la Bahía de Massachusetts que convertía las relaciones sexuales entre dos mujeres (o dos hombres) en delito capital, pero la ley no fue promulgada. [4] Habría leído: "Inmundicia antinatural, que debe ser castigada con la muerte, ya sea sodomía, que es comunión carnal de hombre con hombre, o de mujer con mujer, o sodomía, que es comunión carnal de hombre o mujer con bestias o aves". ". [5] En 1655, la colonia de Connecticut aprobó una ley contra la sodomía entre mujeres (así como entre hombres), pero tampoco resultó nada. [6] En 1779, Thomas Jefferson propuso una ley que establecía que: "Cualquiera que sea culpable de violación, poligamia o sodomía con un hombre o una mujer será castigado, si es un hombre, con la castración. Si una mujer, con el corte de la cartílago de su nariz un agujero de media pulgada de diámetro como mínimo, [7] [8] [9] " pero esto tampoco se convirtió en ley. Sin embargo, en 1649 en la colonia de Plymouth , Sarah White Norman y Mary Vincent Hammon fueron procesadas por "comportamiento lascivo entre sí en una cama"; sus documentos de juicio son el único registro conocido de sexo entre mujeres colonas inglesas en América del Norte durante el siglo XVII. [10] Hammon sólo fue amonestada, tal vez porque tenía menos de dieciséis años, [10] pero en 1650 Norman fue condenada y obligada a reconocer públicamente su "comportamiento impúdico" con Hammon, además de advertirle contra futuras ofensas. [11] Esta puede ser la única condena por el lesbianismo en la historia de Estados Unidos. [12]
En el siglo XIX, las lesbianas sólo eran aceptadas si ocultaban su orientación sexual y se suponía que eran simplemente amigas de sus parejas. Por ejemplo, el término " matrimonio de Boston " se utilizó para describir una relación comprometida entre dos mujeres solteras que generalmente eran financieramente independientes y a menudo compartían una casa; [13] Se suponía que estas relaciones eran asexuales y, por lo tanto, sus comunidades respetaban a las mujeres como "solteronas". [14] Las mujeres notables en matrimonios de Boston incluyeron a Sarah Jewett y Annie Adams Fields , [15] [ se necesita mejor fuente ], así como a Jane Addams y Mary Rozet Smith. [16] [ se necesita una mejor fuente ]
Algunas lesbianas estadounidenses en las artes se trasladaron en el siglo XIX de Estados Unidos a Roma, entre ellas la actriz Charlotte Cushman , [17] y las escultoras Emma Stebbins [18] y Harriet Hosmer . Alrededor de 1890, la ex primera dama en funciones Rose Cleveland inició una relación lésbica con Evangeline Marrs Simpson , con correspondencia explícitamente erótica; [19] Esto se enfrió cuando Evangeline se casó con Henry Benjamin Whipple , pero después de su muerte en 1901, los dos reavivaron su relación y en 1910 se mudaron juntos a Italia. [20] [21]
Los primeros estudios publicados sobre la actividad lésbica se escribieron a principios del siglo XX y muchos se basaron en observaciones y datos recopilados de mujeres encarceladas . Margaret Otis publicó "Una perversión no comúnmente notada" en el Journal of Psychology de 1913 , combinando una base moral decididamente puritana con una simpatía casi revolucionaria por las relaciones lésbicas; su enfoque giraba más en torno a su repulsión por el contacto sexual entre personas de diferentes orígenes étnicos, pero ofrecía una tolerancia casi radical de las relaciones lésbicas mismas, como señaló Otis: "A veces el amor (de una joven por otra) es muy real y parece casi ennoblecedor". [22] Este documento proporcionó una vista poco común desde un entorno estrictamente controlado y monitoreado por un supervisor penitenciario . Kate Richards O'Hare , encarcelada en 1917 durante cinco años en virtud de la Ley de Espionaje de 1917 , publicó un relato de primera mano sobre mujeres encarceladas en prisión [23], completo con relatos aterradores de abuso sexual lésbico entre reclusas. Así escribió O'Hare: "...Una educación exhaustiva sobre las perversiones sexuales es parte del sistema educativo de la mayoría de las prisiones, y en su mayor parte los encargados [sic] y los soplones son maestros muy eficientes..." O' Luego, Hare relató una inducción sistemática de mujeres a un ciclo de prostitución forzada ante el cual las autoridades hicieron la vista gorda: "...parece haber una base considerable para la creencia comúnmente aceptada de los reclusos de que gran parte de sus sobornos y ganancias pueden filtrarse hasta los subfuncionarios... la... paloma taburete... manejaba los vicios tan rampantes en la prisión... ella, de hecho, tenía el poder de la vida y la muerte sobre nosotros, al poder asegurar castigos interminables en los ciegos, ella podía obligar y obligó a la indulgencia en este vicio para poder asegurar sus beneficios". [22]
Los primeros estudios académicos sobre la comunidad lésbica incluyen el innovador trabajo de la lesbiana Mildred Berryman en 1930 [24] : 897–898 [25] Los fenómenos psicológicos del homosexual [26] : 223, 228 sobre 23 mujeres lesbianas, a quienes conoció a través del Salt Lake City Bohemian Club. . [27] [28] [29] : 66 En el estudio, la mayoría de los sujetos (muchos de los cuales tenían antecedentes mormones) [30] [31] [32] informaron haber experimentado interés erótico en otras personas del mismo sexo desde la infancia, [26 ] : 120, 222 y exhibieron identidad propia e identidad comunitaria [33] como minorías sexuales. [26] : 222 Durante la década de 1920, las subculturas lesbianas comenzaron a establecerse más en varias ciudades más grandes de Estados Unidos. [34] Sin embargo, se produjeron redadas policiales en lugares lésbicos, lo que provocó su cierre, como el Eve's Hangout en Greenwich Village, después de la deportación de Eva Kotchever por obscenidad . [35]
Las lesbianas también se volvieron algo más prominentes en la literatura de esta época. A principios del siglo XX, París se convirtió en un refugio para muchas escritoras lesbianas que instalaron salones allí y pudieron vivir sus vidas con relativa apertura. Las estadounidenses más famosas fueron Gertrude Stein y Alice B. Toklas , que vivieron allí como pareja durante muchos años. En 1922, Gertrude Stein publicó "Miss Furr y Miss Skeene", una historia basada en la pareja estadounidense Maud Hunt Squire y Ethel Mars , artistas que visitaron a Stein y Toklas en París en el salón de Stein. [36] [37] [38] En 1933, Stein publicó La autobiografía de Alice B. Toklas, una memoria modernista de sus años en París escrita en la voz de Toklas, que se convirtió en un éxito de ventas literario. [39] Otro escritor importante de principios del siglo XX sobre temas lésbicos fue Djuna Barnes , quien escribió el libro Nightwood . Tanto Barnes como Gertrude Stein fueron visitantes de otro influyente salón parisino organizado por la expatriada estadounidense Nathalie Barney , al igual que la escultora Thelma Wood , la fotógrafa Berenice Abbott y la pintora Romaine Brooks . [40] En 1923, la lesbiana Elsa Gidlow , nacida en Inglaterra, publicó el primer volumen de poesía amorosa abiertamente lésbica en Estados Unidos, On A Grey Thread .
Sin embargo, la literatura abiertamente lésbica todavía estaba sujeta a censura. En 1928, la autora lesbiana británica Radclyffe Hall escribió una trágica novela de amor lésbico, The Well of Loneliness . Después de que el libro fuera prohibido en Inglaterra, Hall perdió a su primer editor estadounidense. [41] [42] En Nueva York, John Saxton Sumner de la Sociedad de Nueva York para la Supresión del Vicio y varios detectives de la policía confiscaron 865 copias de The Well de las oficinas de su segunda editorial estadounidense, y Donald Friede fue acusado de vender una publicación obscena. . Pero Friede y su socio editorial Pascal Covici ya habían trasladado las planchas de impresión fuera de Nueva York para poder seguir publicando el libro. Cuando el caso llegó a juicio, ya se había reimpreso seis veces. A pesar de su precio de 5 dólares (el doble del costo de una novela promedio), vendería más de 100.000 copias en su primer año. [43]
En los Estados Unidos, como en el Reino Unido, se aplicaba la prueba de obscenidad de Hicklin, [ cita necesaria ] pero la jurisprudencia de Nueva York había establecido que los libros debían juzgarse por sus efectos en los adultos y no en los niños y que el mérito literario era relevante. [43] Morris Ernst, cofundador de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles, obtuvo declaraciones de autores, incluido Dreiser, [ ¿quién? ] Ernest Hemingway , F. Scott Fitzgerald , Edna St. Vincent Millay , Sinclair Lewis , Sherwood Anderson , HL Mencken , Upton Sinclair , Ellen Glasgow y John Dos Passos . [44] Para asegurarse de que estos partidarios no pasaran desapercibidos, incorporó sus opiniones en su informe . Su argumento se basó en una comparación con Mademoiselle de Maupin de Théophile Gautier , que había sido absuelta de obscenidad en el caso Halsey contra Nueva York de 1922 . Mademoiselle de Maupin describió una relación lésbica en términos más explícitos que The Well . Según Ernst, The Well tenía un mayor valor social porque tenía un tono más serio y defendía los malentendidos y la intolerancia. [43] En una opinión emitida el 19 de febrero de 1929, el magistrado Hyman Bushel se negó a tener en cuenta las cualidades literarias del libro y dijo que The Well estaba "calculado para mentes depravadas y corruptas abiertas a sus influencias inmorales". Sin embargo, según la ley de Nueva York, Bushel no podía juzgar los hechos ; sólo podía devolver el caso al Tribunal de Sesiones Especiales de Nueva York para que dictara sentencia. El 19 de abril, ese tribunal emitió una decisión de tres párrafos afirmando que el tema de The Well –un "problema social delicado"- no violaba la ley a menos que estuviera escrito de tal manera que lo volviera obsceno. Después de "una lectura cuidadosa de todo el libro", lo absolvieron de todos los cargos. [43] Covici-Friede luego importó una copia de la edición de Pegasus Press de Francia como caso de prueba adicional y para solidificar los derechos de autor del libro en Estados Unidos. [43] La aduana prohibió la entrada del libro al país, lo que también podría haber impedido que fuera enviado de un estado a otro. [45] El Tribunal de Aduanas de los Estados Unidos , sin embargo, dictaminó que el libro no contenía "una sola palabra, frase, oración o párrafo que pudiera considerarse sinceramente ofensivo al pudor".[46]
La mayor parte de la literatura de los años treinta, cuarenta y principios de los cincuenta presentaba la vida lesbiana como una tragedia, que terminaba con el suicidio del personaje lesbiano o con su conversión a la heterosexualidad. [47] Esto fue necesario para que las autoridades no declararan obscena la literatura. [48] Por ejemplo, El muro de piedra , una autobiografía lésbica con un final infeliz, se publicó en 1930 bajo el seudónimo de Mary Casal . [47] Fue una de las primeras autobiografías lésbicas. Sin embargo, ya en 1939, Frances V. Rummell , educadora y profesora de francés en Stephens College, publicó la primera autobiografía explícitamente lésbica en la que dos mujeres terminan felices juntas, titulada Diana: A Strange Autobiography . [49] Esta autobiografía se publicó con una nota que decía: "Los editores desean que se entienda expresamente que esta es una historia real, la primera de su tipo jamás ofrecida al público lector en general" [49] La primera revista estadounidense escrita para lesbianas, Viceversa: America's Gayest Magazine , se publicó entre 1947 y 1948. Fue escrito por una secretaria lesbiana llamada Edith Eyde , bajo el seudónimo de Lisa Ben, un anagrama de lesbiana. [50] Produjo sólo nueve números de Vice Versa , mecanografiando dos originales de cada uno con copias carbónicas. [51] Se enteró de que no podía enviarlos por correo debido a posibles cargos de obscenidad, e incluso tuvo dificultades para distribuirlos a mano en bares de lesbianas como el If Club. [51]
Además, el Código Hays , que estuvo en vigor desde 1930 hasta 1967, prohibía la representación de la homosexualidad en todas las películas de Hollywood. [52] [53]
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Muchas lesbianas encontraron consuelo en el ambiente exclusivamente femenino del Cuerpo de Mujeres del Ejército de los Estados Unidos (WAC), pero esto exigía secreto, ya que a las lesbianas no se les permitía servir abiertamente en el ejército estadounidense. [54] [55] [56] A lo largo de los años, los militares no sólo despidieron a las mujeres que anunciaban su lesbianismo, sino que a veces emprendieron "caza de brujas" para lesbianas en las filas. [55] [56]
No fue hasta mediados de la década de 1950 que las regulaciones sobre la obscenidad comenzaron a relajarse y se hicieron posibles finales felices para los romances lésbicos. [48] Sin embargo, las publicaciones que abordaban la homosexualidad se consideraban oficialmente obscenas según la Ley Comstock hasta 1958. [57]
Spring Fire , la primera novela lésbica de bolsillo, y considerada el comienzo del género de ficción pulp lésbica , se publicó en 1952 y vendió 1,5 millones de copias. [58] [59] Fue escrito por la autora lesbiana Marijane Meaker bajo el seudónimo "Vin Packer", [58] y terminó infelizmente. [48]
1952 también vio la publicación del clásico lésbico El precio de la sal de la autora lesbiana Patricia Highsmith , publicado bajo el seudónimo de "Claire Morgan", en el que las mujeres se separan pero se da a entender que al final volverán a estar juntas (la novela se volvió a publicar como Carol en 1990 bajo el nombre de Highsmith). [60] [61] [62] En sus memorias de 2003, Marijane Meaker dijo que, durante muchos años, El precio de la sal fue "la única novela lésbica, ya sea en tapa dura o blanda, con un final feliz". [63]
Las novelas pulp fiction lésbicas permitieron a las jóvenes lesbianas tener cierta presencia de representación en la literatura de la época. Estas obras eran representativas pero aún estaban limitadas por los tonos homofóbicos de las novelas. Las novelas pulp eran un arma de doble filo para las jóvenes lesbianas, ya que perpetuaban ideas homofóbicas pero permitían que otras personas del público vieran una cultura silenciosa y leyeran historias sobre ellas mismas. [64]
En 1953, Alfred Kinsey publicó "Sexual Behavior in the Human Female", en el que señaló que el 13% de las mujeres que estudió tenían al menos una experiencia homosexual hasta el orgasmo (frente al 37% de los hombres), al tiempo que incluía experiencias homosexuales que no no conducen al orgasmo elevó la cifra para las mujeres al 20%. [65] Además, Kinsey señaló que entre el 1% y el 2% de las mujeres que estudió eran exclusivamente homosexuales (frente al 4% de los hombres). [sesenta y cinco]
El 27 de abril de 1953, el presidente Eisenhower emitió la Orden Ejecutiva 10450 , que prohibía a gays y lesbianas trabajar para cualquier agencia del gobierno federal. [66] No fue hasta 1973 que un juez federal dictaminó que la orientación sexual de una persona por sí sola no podía ser el único motivo para el despido del empleo federal, [67] y no fue hasta 1975 que la Comisión de Servicio Civil de los Estados Unidos anunció que consideraría solicitudes de gays y lesbianas caso por caso. [67]
En la década de 1950 comenzó en Estados Unidos el movimiento por los derechos de las lesbianas. Las Hijas de Bilitis (DOB) fue fundada en San Francisco en 1955 por cuatro parejas de mujeres (incluidas Del Martin y Phyllis Lyon ) y fue la primera organización política y social lésbica nacional en los Estados Unidos. [68] [69] El nombre del grupo proviene de " Las canciones de Bilitis ", un ciclo de canciones de temática lésbica del poeta francés Pierre Louÿs , que describía a la ficticia Bilitis como residente de la isla de Lesbos junto a Safo . [69] Las actividades del DOB incluían organizar foros públicos sobre homosexualidad, ofrecer apoyo a lesbianas aisladas, casadas y madres lesbianas, y participar en actividades de investigación. [69] Del Martin se convirtió en el primer presidente del DOB, y Phyllis Lyon se convirtió en la editora de la revista lésbica mensual de la organización, The Ladder , que se lanzó en octubre de 1956 y continuó hasta 1972, habiendo alcanzado tiradas de casi 3.800 copias. [69] El programa Confidential File en la estación KTTV cubrió la convención de 1962 de DOB y se emitió después de que Confidential File se sindicara a nivel nacional; Esta fue probablemente la primera transmisión nacional estadounidense que cubrió específicamente el lesbianismo. [70] Kay Lahusen , la primera fotoperiodista abiertamente gay o lesbiana del movimiento por los derechos de los homosexuales, [71] fotografió a lesbianas para varias de las portadas de The Ladder de 1964 a 1966 mientras su pareja, Barbara Gittings , era la editora; anteriormente había dibujos de personas y gatos y cosas así en las portadas. [72] La primera fotografía de lesbianas en la portada fue realizada en septiembre de 1964, mostrando a dos mujeres de espaldas, en una playa mirando al mar. [72] La primera lesbiana que apareció en la portada con la cara al descubierto fue Lilli Vincenz en enero de 1966. [72] Daughters of Bilitis terminó en 1970. [69]
El motín de Cooper Do-nuts fue un incidente de mayo de 1959 en Los Ángeles, en el que se amotinaron lesbianas, mujeres transgénero, drag queens y hombres homosexuales, uno de los primeros levantamientos LGBT en Estados Unidos. [73] El incidente fue provocado por el acoso policial a personas LGBT en un café abierto las 24 horas llamado "Cooper Do-nuts".
Las primeras protestas públicas por la igualdad de derechos para gays y lesbianas se llevaron a cabo en oficinas gubernamentales y lugares históricos en Nueva York, Filadelfia y Washington, DC , entre 1965 y 1969. [74] En DC, los manifestantes formaron piquetes frente a la Casa Blanca. , el Pentágono y la Comisión de Servicio Civil de Estados Unidos. [74] Lilli Vincenz fue la única lesbiana autoidentificada que participó en el segundo piquete en la Casa Blanca. [75] Las otras dos mujeres en ese piquete estaban casadas heterosexualmente, aunque una, JD, se identificó como bisexual. [75] La activista lesbiana Barbara Gittings también estuvo entre los piqueteros de la Casa Blanca en algunas protestas y, a menudo, entre los piqueteros anuales frente al Independence Hall. [76] [74] En 1965, Gittings marchó en los primeros piquetes gay en la Casa Blanca, [77] el Departamento de Estado de EE. UU. y en el Independence Hall para protestar por la política del gobierno federal sobre la discriminación contra los homosexuales, con un cartel que decía lea "La preferencia sexual es irrelevante para el empleo federal". [78] [79] Gittings y Frank Kameny lideraron el Recordatorio Anual , los primeros piquetes organizados por organizaciones homófilas específicamente para exigir igualdad para gays y lesbianas, que incluyeron activistas de Nueva York, Washington, DC y Filadelfia y tuvieron lugar cada cuarto de Julio de 1965 a 1969 frente al Salón de la Independencia.
El lesbianismo político , que abraza la teoría de que la orientación sexual es una elección política y feminista, y defiende el lesbianismo como una alternativa positiva a la heterosexualidad para las mujeres como parte de la lucha contra el sexismo, se originó a finales de los años 1960 entre las feministas radicales de la segunda ola . A Ti-Grace Atkinson , una lesbiana y feminista radical que ayudó a fundar el grupo The Feminists , se le atribuye la frase que encarna el movimiento: "El feminismo es la teoría; el lesbianismo es la práctica". [80] Las Feministas, también conocidas como Feministas: una organización política para aniquilar los roles sexuales, fueron un grupo feminista radical activo en la ciudad de Nueva York de 1968 a 1973. Al principio defendieron que las mujeres practicaran el celibato y luego llegaron a defender el lesbianismo político. .
El movimiento moderno por los derechos civiles LGBT comenzó en 1969 con los disturbios de Stonewall , cuando la policía allanó un bar gay llamado Stonewall Inn. Se produjo una pelea cuando una mujer esposada fue escoltada varias veces desde la puerta del bar hasta el coche de la policía que esperaba. Ella escapó repetidamente y peleó con cuatro policías, maldiciendo y gritando, durante unos diez minutos. Descrita como "una típica marimacha de Nueva York" y "una marimacha de dique de piedra", un oficial la había golpeado en la cabeza con una porra porque, como afirmó un testigo, se quejaba de que sus esposas estaban demasiado apretadas. [81] Los transeúntes recordaron que la mujer, cuya identidad sigue siendo desconocida ( Stormé DeLarverie , que era lesbiana, ha sido identificada por algunos, incluida ella misma, como la mujer, pero los relatos varían [82] [83] ), provocó que la multitud pelea cuando miró a los transeúntes y gritó: "¿Por qué no hacen algo?" Después de que un oficial la levantó y la subió a la parte trasera del vagón, [84] la multitud se convirtió en una turba y se volvió "enloquecida": "Fue en ese momento que la escena se volvió explosiva". [85] La lesbiana Martha Shelley también estuvo en Greenwich Village la noche del motín de Stonewall con mujeres que estaban iniciando un capítulo de Hijas de Bilitis en Boston. [86] Reconociendo la importancia del evento y siendo políticamente consciente [87], propuso una marcha de protesta y, como resultado, DOB y Mattachine patrocinaron una manifestación. [88] Según un artículo en el programa de la primera marcha del orgullo gay de San Francisco, ella fue uno de los primeros cuatro miembros del Frente de Liberación Gay , los otros fueron Michael Brown, Jerry Hoose y Jim Owles.
Las lesbianas también participaron activamente en el movimiento feminista. La primera vez que se introdujeron preocupaciones lésbicas en la Organización Nacional de Mujeres fue en 1969, cuando Ivy Bottini , una lesbiana abierta que entonces era presidenta del capítulo NOW de Nueva York, celebró un foro público titulado "¿Es el lesbianismo una cuestión feminista?". [89] Sin embargo, la presidenta nacional, Betty Friedan , estaba en contra de la participación lesbiana en el movimiento. En 1969 se refirió a la creciente visibilidad de las lesbianas como una "amenaza lavanda" y despidió a la editora del boletín abiertamente lesbiana Rita Mae Brown , y en 1970 diseñó la expulsión de las lesbianas, incluido Bottini, del capítulo de Nueva York. [90] [91]
En el Congreso para Unir a las Mujeres de 1970, la primera noche en que las 400 feministas estaban reunidas en el auditorio, veinte mujeres con camisetas que decían "Lavender Menace" se acercaron al frente de la sala y se enfrentaron a la audiencia. [92] Una de las mujeres leyó entonces el artículo de su grupo, " La mujer identificada como mujer ", que fue la primera declaración feminista lesbiana importante. [92] [93] El grupo, que más tarde se autodenominó Radicalesbianas, estuvo entre los primeros en desafiar el heterosexismo de las feministas heterosexuales y en describir la experiencia lésbica en términos positivos. [94] [95] En 1971, NOW aprobó una resolución que declara "que el derecho de la mujer a su propia persona incluye el derecho a definir y expresar su propia sexualidad y a elegir su propio estilo de vida", así como una resolución de la conferencia que establece que obligar a las lesbianas que las madres permanecieran casadas o vivieran una existencia secreta en un esfuerzo por conservar a sus hijos era injusto. [96] Ese año NOW también se comprometió a ofrecer apoyo legal y moral en un caso de prueba que involucraba los derechos de custodia de los hijos de madres lesbianas. [96] En 1973 se estableció el Grupo de Trabajo NOW sobre Sexualidad y Lesbianismo. [96]
Al principio, Friedan ignoró a las lesbianas en NOW y se opuso a lo que ella consideraba demandas de igualdad de tiempo. [97] Ella escribió más tarde: "'La homosexualidad... no es, en mi opinión, de lo que se trata el movimiento de mujeres'". [98] Se negó a usar un brazalete morado o a autoidentificarse como lesbiana como un acto. de solidaridad política, al considerarla no parte de los temas principales del aborto y el cuidado infantil. [99] Más tarde escribió: "El movimiento de mujeres no se trataba de sexo, sino de igualdad de oportunidades en el empleo y todo lo demás. Sí, supongo que hay que decir que la libertad de elección sexual es parte de eso, pero no debería No será el tema principal..." [100] Friedan finalmente admitió que "la idea general de la homosexualidad me inquietaba profundamente". [97] y reconoció que había sido muy franca y se sentía incómoda con el lesbianismo.
En la Conferencia Nacional de Mujeres de 1977 , Friedan apoyó la resolución sobre los derechos de las lesbianas "a la que todos pensaban que me opondría" para "prevenir cualquier debate" y pasar a otras cuestiones que ella creía que eran más importantes y menos divisivas en el esfuerzo por sumar la Igualdad. Enmienda de derechos a la Constitución de los Estados Unidos . [101] Se aprobó la resolución sobre los derechos de las lesbianas. [102] En noviembre de 1977, la Conferencia Nacional de Mujeres emitió el Plan Nacional de Acción, que establecía en parte: "El Congreso, los estados y las legislaturas locales deberían promulgar legislación para eliminar la discriminación basada en la preferencia sexual y afectiva en áreas que incluyen, pero no limitado a empleo, vivienda, alojamiento público, crédito, instalaciones públicas, financiación gubernamental y el ejército. Las legislaturas estatales deberían reformar sus códigos penales o derogar las leyes estatales que restringen el comportamiento sexual privado entre adultos que consientan. consideración de la orientación sexual o afectiva como un factor en cualquier determinación judicial de la custodia de los hijos o los derechos de visita. Más bien, los casos de custodia de los hijos deben evaluarse únicamente en función de cuál de las partes es el mejor padre, sin tener en cuenta la orientación sexual y afectiva de esa persona. " [103] Del Martin fue la primera lesbiana abiertamente elegida para la junta directiva de NOW, y Del Martin y Phyllis Lyon fueron la primera pareja de lesbianas en unirse a NOW. [104] [105] [68]
El feminismo lésbico es un movimiento cultural y una perspectiva crítica, más influyente en los años 1970 y principios de los 1980 (principalmente en América del Norte y Europa Occidental), que anima a las mujeres a dirigir sus energías hacia otras mujeres en lugar de hacia los hombres, y a menudo defiende el lesbianismo como el resultado lógico. del feminismo. [106] Algunas pensadoras y activistas feministas lesbianas estadounidenses clave son Charlotte Bunch , Rita Mae Brown , Adrienne Rich , Audre Lorde , Marilyn Frye y Mary Daly .
El separatismo lésbico , un subconjunto del feminismo lésbico, se hizo popular en la década de 1970 cuando algunas lesbianas dudaban de si la sociedad en general o incluso el movimiento LGBT tenían algo que ofrecerles. En 1970, siete mujeres (incluida Del Martin) se enfrentaron a la Conferencia Norte de Organizaciones Homófilas [es decir, homosexuales] sobre la relevancia del movimiento por los derechos de los homosexuales para las mujeres que lo integraban. Los delegados aprobaron una resolución a favor de la liberación de la mujer, pero Del Martin sintió que no habían hecho lo suficiente y escribió "Si eso es todo lo que hay", un influyente ensayo de 1970 en el que condenó a las organizaciones de derechos de los homosexuales como sexistas. [107] [108] En el verano de 1971, un grupo de lesbianas que se hacía llamar " Las Furias " formó una comuna abierta sólo a lesbianas, donde publicaban un periódico mensual. "Las Furias" estaban formadas por doce mujeres, de entre dieciocho y veintiocho años, todas feministas, todas lesbianas, todas blancas, con tres hijos entre ellas. [109] Compartían tareas y ropa, vivían juntos, tenían parte de su dinero en común y dormían en colchones en un piso común. [109] También abrieron una escuela para enseñar a las mujeres a reparar automóviles y viviendas para que no dependieran de los hombres. [109] El periódico duró desde enero de 1972 hasta junio de 1973; [110] la propia comuna terminó en 1972. [111] En 1973, la separatista lesbiana y crítica cultural Jill Johnston publicó Lesbian Nation , después de escandalizar a Norman Mailer y otros asistentes a un debate sobre feminismo en Nueva York en 1971 besándose y rodando por el suelo. con otra mujer y anunciando: "Todas las mujeres son lesbianas, excepto aquellas que aún no lo saben". [112] Otro grupo separatista de la década de 1970, la Legión de Lesbianas de Lincoln , promovió la solidaridad lésbica y eventos sociales hasta la década de 1990. También fue político, ya que llevó a votación la igualdad de derechos para gays y lesbianas en Nebraska. [113]
Olivia Records fue un colectivo fundado en 1973 para grabar y comercializar música femenina . Olivia Records, que lleva el nombre de la heroína de una novela pulp de 1949 de Dorothy Bussy que se enamoró de su directora en un internado francés (tanto la heroína como la novela se llamaban Olivia ), fue una creación de diez feministas lesbianas (las Furias y las Lesbianas Radicales) . ) viviendo en Washington, DC, que quería crear una organización feminista con una base económica. Lesbian Herstory Archives , un archivo, centro comunitario y museo con sede en la ciudad de Nueva York dedicado a preservar la historia lésbica, ubicado en Park Slope, Brooklyn , fue fundado en 1974. Fue fundado por miembros lesbianas de la Unión Académica Gay que habían organizado un grupo para discutir sexismo dentro de esa organización, específicamente Joan Nestlé , Deborah Edel, Sahli Cavallo, Pamela Oline y Julia Stanley.
La activista lesbiana Barbara Gittings permaneció en el movimiento LGBT en la década de 1970. En esa década, Gittings estuvo más involucrado en la Asociación Estadounidense de Bibliotecas , especialmente en su grupo gay, el primero de este tipo en una organización profesional, con el fin de promover literatura positiva sobre la homosexualidad en las bibliotecas. También participó en la consecución de la aceptación de la homosexualidad por parte de la psiquiatría y fue líder de debate en el panel de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría sobre "Estilos de vida de los homosexuales no pacientes", que incluyó a Del Martin como uno de los seis panelistas. [114] En 1972, organizó la aparición del "Dr. H. Anónimo", un psiquiatra gay que apareció con una máscara para ocultar su identidad y se unió a un panel en el que ella y otros participaron titulado "Psiquiatría: amigo o enemigo de los homosexuales". ? Un diálogo". [114] Esto impulsó el comienzo de un grupo homosexual oficial dentro de la APA. [115] También en 1972, y nuevamente en 1976 y 1978, Barbara organizó y atendió exhibiciones sobre la homosexualidad en las conferencias anuales de la APA. [114] En gran parte debido a estos esfuerzos, la APA eliminó la homosexualidad de su lista de trastornos mentales en 1973. [115] El activista por los derechos de los homosexuales Frank Kameny llamó a Barbara la "Madre fundadora" del movimiento. [116]
La ideología separatista lesbiana condujo al establecimiento de comunidades territoriales de mujeres segregadas por sexo , [117] y a la creación del Michigan Womyn's Music Festival, exclusivo para mujeres . [118]
En la década de 1970, las lesbianas abiertas también comenzaron sus primeras incursiones en la política estadounidense. En 1972, Nancy Wechsler se convirtió en la primera persona abiertamente gay o lesbiana en ocupar un cargo político en Estados Unidos; fue elegida miembro del Concejo Municipal de Ann Arbor en 1972 como miembro del Partido de los Derechos Humanos y se declaró lesbiana durante su primer y único mandato allí. [119] Ese mismo año, Madeline Davis se convirtió en la primera delegada abiertamente lesbiana elegida para una convención política importante cuando fue elegida para la Convención Nacional Demócrata en Miami, Florida . Se dirigió a la convención en apoyo de la inclusión de un plan de derechos de los homosexuales en la plataforma del Partido Demócrata . En 1974, Elaine Noble se convirtió en la primera candidata abiertamente gay o lesbiana elegida para un cargo a nivel estatal en Estados Unidos cuando fue elegida miembro de la Cámara de Representantes de Massachusetts. [120] Ella se había declarado lesbiana durante su campaña. [120] Además, la primera persona abiertamente gay o lesbiana elegida para cualquier cargo político en Estados Unidos fue Kathy Kozachenko , quien fue elegida para el Concejo Municipal de Ann Arbor en abril de 1974. [121] En 1977, Anne Kronenberg fue la campaña de Harvey Milk. gerente durante su campaña de la Junta de Supervisores de San Francisco, y luego trabajó como su asistente mientras él ocupaba ese cargo. [122] (Si bien Kronenberg se identificaba como lesbiana en ese momento, más tarde se enamoró y se casó con un hombre que conoció en Washington, DC, en la década de 1980. [123] ) En 1978, la lesbiana Sally Miller Gearhart luchó junto a Harvey Milk. para derrotar la Proposición 6 (también conocida como " Iniciativa Briggs " porque fue patrocinada por John Briggs ), que habría prohibido a gays y lesbianas enseñar en las escuelas públicas de California. [124] Gearhart debatió con John Briggs sobre la iniciativa, que fue derrotada. [125] [126] [127] Un clip de su debate apareció en el documental The Times of Harvey Milk , que también incluía a Gearhart hablando sobre trabajar con Milk contra la Proposición 6 y apariciones de Kronenberg.
En 1979, el 14 de octubre se celebró en Washington, DC, la primera Marcha Nacional por los Derechos de Lesbianas y Gays en Washington, DC. Reunió entre 75.000 y 125.000 [128] personas para exigir igualdad de derechos civiles e instar a la aprobación de derechos civiles protectores. legislación. [129] La marcha fue encabezada por Salsa Soul Sisters , un grupo de lesbianas, que llevaba la pancarta oficial de la marcha. Charlotte Bunch y Audre Lorde fueron las únicas lesbianas que hablaron en el mitin principal. [130]
El bar de lesbianas de San Francisco Peg's Place [131] [132] fue el lugar de una agresión en 1979 por parte de miembros fuera de servicio del escuadrón antivicio de San Francisco , [133] un evento que atrajo la atención nacional sobre otros incidentes de violencia contra los homosexuales y acoso policial a la comunidad LGBT [134] y ayudó a impulsar una propuesta (infructuosa [135] ) en toda la ciudad para prohibir por completo el escuadrón antivicio de la ciudad. [136] Los historiadores han escrito sobre el incidente al describir la tensión que existió entre la policía y la comunidad LGBT a finales de la década de 1970. [137] [138] [139] [140] [141]
La década de 1970 también vio conflictos entre las comunidades transgénero y lesbianas en Estados Unidos. Una disputa comenzó en 1973, cuando la Conferencia de Lesbianas de la Costa Oeste se dividió debido a una actuación programada de la cantante folk lesbiana transgénero Beth Elliott , quien había ayudado a crear la conferencia y estaba en su comité organizador, además de haber sido invitada a actuar como presentadora. cantante en el programa de animación del congreso. [142] [143] [144] Después de una votación a su favor, [145] Elliot hizo una breve actuación y abandonó la conferencia. [146] [142] Al día siguiente, la oradora principal Robin Morgan dio su dirección, que había modificado después de los acontecimientos de la noche anterior. [147] En el discurso, titulado "Lesbianismo y feminismo: ¿sinónimos o contradicciones?" Morgan se refirió a Elliott como un "travesti masculino que se colaba" [142] y, utilizando pronombres masculinos, la acusó de "oportunista, infiltrada y destructora, con mentalidad de violador". [142] [148] Elliott se había desempeñado como vicepresidenta del capítulo de San Francisco de las Hijas de Bilitis y editó el boletín del capítulo, Hermanas , pero fue expulsada del DOB en 1973 porque era transgénero, al igual que todas las mujeres transgénero. . [147] Cuando Del Martin anunció el voto contra las mujeres transgénero en el DOB, el personal editorial de Sisters se retiró, dejando al grupo a cargo de la decisión. [149] [147] [150] [151] Además, algunas lesbianas protestaron por el hecho de que la mujer lesbiana transgénero Sandy Stone estuviera empleada en Olivia Records como ingeniera de sonido de Olivia desde ca. 1974-1978, grabando y mezclando todo el producto Olivia durante este periodo. En 1979, la activista feminista radical lesbiana Janice Raymond publicó el libro The Transsexual Empire: The Making of the She-Male , que era una crítica al establishment médico y psiquiátrico patriarcal, y que sostenía que el transexualismo se basa en los "mitos patriarcales" de "maternidad masculina" y "hacer a la mujer según la imagen del hombre". Raymond argumentó que esto se hizo para "colonizar la identificación, la cultura, la política y la sexualidad feministas", y agregó: "Todos los transexuales violan los cuerpos de las mujeres reduciendo la forma femenina real a un artefacto, apropiándose de este cuerpo para sí mismos... Los transexuales simplemente Cortar los medios más obvios de invadir a las mujeres, para que parezcan no invasivos". Por ejemplo, enEl imperio transexual: la creación del transexual . [152] Raymond afirmó que Sandy Stone estaba trabajando para destruir el colectivo Olivia Records y la feminidad en general con "energía masculina". En 1976, antes de su publicación, Raymond envió un borrador del capítulo dirigido a Stone al colectivo Olivia "para hacer comentarios", posiblemente con la intención de sacar a la luz a Stone. Sin embargo, Stone había informado al colectivo de su condición de transgénero antes de unirse. El colectivo respondió que no estaban de acuerdo con la descripción de Raymond de la identidad transgénero y que sentían de manera diferente el lugar y el efecto de Stone en el colectivo. Raymond respondió a esto en la versión publicada de su manuscrito:
El comportamiento masculino es notablemente molesto. Es significativo que las feministas lesbianas construidas transexualmente se hayan insertado en posiciones de importancia y/o desempeño en la comunidad feminista. Sandy Stone, la ingeniera transexual de Olivia Records, una compañía discográfica "exclusivamente de mujeres", lo ilustra bien. Stone no sólo es crucial para la empresa Olivia sino que también desempeña un papel muy dominante allí. La... visibilidad que logró tras la controversia de Olivia... sólo sirve para realzar su papel previamente dominante y dividir a las mujeres, como suelen hacer los hombres, cuando hacen que su presencia sea necesaria y vital para las mujeres. Como escribió una mujer: "Me siento violada cuando Olivia hace pasar a Sandy... como una mujer real. Después de todo su privilegio masculino, ¿va a sacar provecho también de la cultura feminista lesbiana?" [152]
Los miembros del colectivo respondieron a su vez defendiendo a Stone en varias publicaciones. Stone siguió siendo miembro del colectivo de mujeres y continuó grabando a artistas de Olivia hasta que hubo disensiones políticas sobre temas transgénero, que culminaron en 1979 con la amenaza de un boicot a los productos de Olivia. Finalmente, Stone dimitió. [153] [154] [151]
Las guerras sexuales lésbicas , también conocidas como guerras sexuales feministas, o simplemente guerras sexuales o guerras del porno, son debates entre feministas sobre una serie de cuestiones relacionadas en términos generales con la sexualidad y la actividad sexual, que se polarizaron en dos bandos a finales de los años setenta y principios de la década de 1970. década de 1980, y las consecuencias de esta polarización de las opiniones feministas durante las guerras sexuales continúan hasta el día de hoy. [155] Los bandos se caracterizaron por grupos feministas antiporno y feministas sexualmente positivos con desacuerdos con respecto a la sexualidad , incluido el papel de las mujeres trans en la comunidad lésbica , las prácticas sexuales lésbicas, la erótica , la prostitución , el sadomasoquismo y otras cuestiones sexuales. El movimiento feminista quedó profundamente dividido como resultado de estos debates. [156] [157] [158] [159] [160] Samois , la primera organización lésbica S/M conocida en los Estados Unidos, fue fundada en San Francisco en 1978. [161] [162] Durante finales de la década de 1970 y la En la década de 1980, la lesbiana Andrea Dworkin ganó fama nacional como portavoz del movimiento feminista antipornografía y por sus escritos sobre pornografía y sexualidad, particularmente en Pornography: Men Possessing Women (1981) y Intercourse (1987), que siguen siendo sus dos libros más ampliamente publicados. libros conocidos.
En 1977, una organización feminista lesbiana negra de Boston llamada Combahee River Collective publicó su declaración, que es un artefacto importante para el feminismo negro y/o lésbico y el desarrollo de las políticas de identidad. [163] La Declaración Colectiva del Río Combahee hizo legibles las preocupaciones de las mujeres negras amantes de las mujeres que se sentían ignoradas por las principales feministas y el movimiento de derechos civiles. [164] Su atención a las opresiones superpuestas y su negativa a aceptar ideologías feministas esencialistas y universalizantes ha ayudado a dar forma al feminismo contemporáneo y de la tercera ola . [165]
Otra obra feminista importante publicada en la década de 1980 fue This Bridge Called My Back: Writings by Radical Women of Color , una antología feminista editada por las lesbianas estadounidenses Cherríe Moraga y Gloria E. Anzaldúa . La antología fue publicada por primera vez en 1981 por Persephone Press, y la segunda edición fue publicada en 1983 por Kitchen Table: Women of Color Press . El libro salió en su tercera edición, publicada por Third Woman Press, hasta 2008, cuando expiró su contrato con Third Woman Press y se agotó. Este Puente se centró en las experiencias de las mujeres de color, ofreciendo un serio desafío a las feministas blancas que reclamaban solidaridad basada en la hermandad. Los escritos de la antología, junto con obras de otras destacadas feministas de color, exigen una mayor prominencia dentro del feminismo para las subjetividades relacionadas con la raza y, en última instancia, sentaron las bases para el feminismo de la tercera ola. Este puente se ha convertido en uno de los libros más citados sobre teorización feminista. Otro evento importante para las lesbianas de color fue que " Becoming Visible: The First Black Lesbian Conference " se llevó a cabo en el Women's Building , del 17 al 19 de octubre de 1980. Ha sido acreditada como la primera conferencia para mujeres lesbianas afroamericanas. [166]
Las lesbianas tuvieron cierto éxito en su integración a la vida religiosa en la década de 1980. En 1984, el judaísmo reconstruccionista se convirtió en la primera denominación judía en permitir rabinos y cantores abiertamente lesbianas. [167] En 1988, Stacy Offner se convirtió en la primera rabina abiertamente lesbiana contratada por una congregación judía convencional, la Congregación Shir Tikvah de Minneapolis (una congregación judía reformista). [168] [169] Años de debate en la década de 1980 también llevaron a que el judaísmo reformista decidiera permitir rabinos y cantores abiertamente lesbianas en 1990. [170]
In re Tutela de Kowalski , 478 NW2d 790 (Minn. Ct. App. 1991), fue un caso del Tribunal de Apelaciones de Minnesota que estableció a la pareja de una lesbiana como su tutor legal después de que ella (Sharon Kowalski) quedó incapacitada tras un accidente automovilístico. Debido a que el caso fue impugnado por los padres y la familia de Kowalski e inicialmente resultó en que la pareja (Karen Thompson) fuera excluida durante varios años de visitar Kowalski, la comunidad gay celebró la resolución final a favor de la pareja como una victoria para los derechos de los homosexuales.
Las Vengadoras Lesbianas comenzaron en la ciudad de Nueva York en 1992 como "un grupo de acción directa centrado en cuestiones vitales para la supervivencia y visibilidad de las lesbianas ". [171] [172] Rápidamente surgieron docenas de otros capítulos en todo el mundo, y algunos ampliaron su misión para incluir cuestiones de género, raza y clase. La reportera de Newsweek Eloise Salholz, que cubría la Marcha LGBT de 1993 en Washington, creía que las Vengadoras Lesbianas eran tan populares porque se fundaron en un momento en el que las lesbianas estaban cada vez más cansadas de trabajar en temas como el SIDA y el aborto , mientras sus propios problemas seguían sin resolverse. [173] Lo más importante es que las lesbianas estaban frustradas por la invisibilidad en la sociedad en general, y por la invisibilidad y la misoginia en la comunidad LGBT. [173]
Desde 1993 hasta 2011, a las lesbianas se les permitió servir en el ejército, pero sólo si mantenían su sexualidad en secreto bajo lo que se conoció como la política " No preguntes, no digas ". [54]
En la década de 1990 las lesbianas también se hicieron más visibles en la política. En 1990, Dale McCormick se convirtió en la primera lesbiana abiertamente elegida para el Senado estatal (fue elegida para el Senado de Maine). [174] En 1991, Sherry Harris fue elegida miembro del Concejo Municipal de Seattle, Washington, convirtiéndola en la primera funcionaria electa afroamericana abiertamente lesbiana. [175] En 1993, Roberta Achtenberg se convirtió en la primera persona abiertamente gay o lesbiana nominada por el presidente y confirmada por el Senado de los Estados Unidos cuando el presidente Bill Clinton la nombró para el cargo de Subsecretaria de Vivienda Justa e Igualdad de Oportunidades. [176] Deborah Batts se convirtió en la primera juez federal abiertamente gay o lesbiana en 1994; fue nombrada miembro del Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Nueva York. [177] [178] En 1998, Tammy Baldwin se convirtió en la primera persona abiertamente gay o lesbiana no titular elegida para el Congreso, y la primera lesbiana abiertamente elegida para el Congreso, ganando el segundo escaño del distrito del Congreso de Wisconsin sobre Josephine Musser. [179] [180]
El entretenimiento también comenzó a mostrar más historias lésbicas y artistas abiertamente lesbianas. En 1991, el primer beso lésbico en televisión se produjo en LA Law entre los personajes ficticios de CJ Lamb (interpretada por Amanda Donohoe) y Abby (Michele Greene). [181] La cantante Melissa Etheridge se declaró lesbiana en 1993, durante el Triangle Ball, el primer baile inaugural que se celebró en honor a gays y lesbianas. [182] Posteriormente, su álbum Your Little Secret fue multiplatino, convirtiéndola en una de las cantantes abiertamente lesbianas más exitosas de todos los tiempos. [183] También ganó un premio Grammy en 1995 a la Mejor Vocalista Femenina de Rock. [184] [185] [186]
En 1996 se celebró la primera boda lésbica en televisión de los personajes ficticios Carol (interpretada por Jane Sibbett) y Susan (interpretada por Jessica Hecht) en Friends . [187] En 1997, Ellen DeGeneres se declaró lesbiana, una de las primeras celebridades en hacerlo, y ese mismo año su personaje Ellen Morgan se declaró lesbiana en el programa de televisión Ellen , convirtiéndola en la primera actriz abiertamente lesbiana en interpretar a un personaje abiertamente lesbiana en la televisión. [188] [189] [190]
Hubo varios éxitos legales destacados para las lesbianas en la década de 1990. La denegación de licencias de matrimonio por parte de Hawaii a parejas del mismo sexo fue impugnada por primera vez en un tribunal estatal en 1991 en Baehr contra Miike (originalmente Baehr contra Lewin ) y los demandantes (dos parejas de mujeres del mismo sexo, Ninia Baehr y Genora Dancel, y Antoinette Pregil y Tammy Rodrigues, así como una pareja masculina del mismo sexo) inicialmente tuvo cierto éxito. Pero los votantes de Hawái modificaron la constitución estatal en 1998 para permitir a la legislatura restringir el matrimonio a parejas mixtas. Cuando la Corte Suprema de Hawái consideró la apelación final del caso en 1999, confirmó la prohibición estatal del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en Hawái en 2013. En 1993, la Ley " Don't Ask Don" Se promulgó la política 't Tell ', que exigía que los militares no pudieran preguntar a los miembros del servicio sobre su orientación sexual. [191] [192] Sin embargo, hasta que se puso fin a la política en 2011, los miembros del servicio todavía eran expulsados del ejército si participaban en conducta sexual con un miembro del mismo sexo, declaraban que eran lesbianas, gays o bisexuales, y/ o casado o intentado casarse con alguien del mismo sexo. [193] En 1994, el miedo a la persecución debido a la orientación sexual se convirtió en motivo de asilo en los Estados Unidos. [194] Las parejas de hecho se legalizaron en California en 1999: el primer estado en hacerlo y, por lo tanto, el primer estado en reconocer legalmente las relaciones entre personas del mismo sexo. [195] La legisladora lesbiana Carole Migden fue la principal autora y patrocinadora de los proyectos de ley sobre parejas de hecho. [196] Varios otros estados han legalizado las parejas de hecho desde entonces.
En el año 2000, se legalizaron las uniones civiles en Vermont (el primer estado en hacerlo) y Carolyn Conrad y Kathleen Peterson se convirtieron en la primera pareja en Estados Unidos en estar unida civilmente. [197] Varios otros estados han legalizado las uniones civiles desde entonces. Los matrimonios entre personas del mismo sexo también comenzaron a ser reconocidos legalmente en la década de 2000.
Del Martin y Phyllis Lyon se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo casada legalmente en los Estados Unidos en 2004, [198] cuando el alcalde de San Francisco, Gavin Newsom, permitió que el ayuntamiento concediera licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo. [199] Sin embargo, todos los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en 2004 en California fueron anulados. [200] Después de la decisión de la Corte Suprema de California en 2008 que otorgó a las parejas del mismo sexo en California el derecho a casarse, Del Martin y Phyllis Lyon se volvieron a casar y nuevamente fueron la primera pareja del mismo sexo en el estado en casarse. [201] [202] Más tarde, en 2008, la Proposición 8 ilegalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en California hasta 2013 (ver más abajo), pero los matrimonios que ocurrieron entre la decisión de la Corte Suprema de California que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo y la aprobación de la Proposición 8 que lo ilegalizó son todavía se consideran válidos, incluido el matrimonio de Del Martin y Phyllis Lyon. [203] Sin embargo, Del Martín murió en 2008. [204]
En 2004, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en el estado de Massachusetts , y Marcia Hams y Sue Shepherd se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en recibir una licencia de matrimonio en Massachusetts. [205] [206] Mary Bonauto , ella misma lesbiana, había argumentado y ganado el caso que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en el estado de Massachusetts en 2003. [207] [208] En marzo de 2004, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en parte de Oregón , ya que después de investigar el tema y obtener dos opiniones legales, los comisionados decidieron que la Constitución de Oregón no les permitiría discriminar a parejas del mismo sexo. La presidenta de la Junta de Comisionados ordenó al secretario que comenzara a expedir licencias de matrimonio. [209] Mary Li de Portland y su pareja, Becky Kennedy, de 42 años, se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Oregon. [210] Sin embargo, más tarde ese año, los votantes de Oregon aprobaron una enmienda constitucional que define el matrimonio como entre un hombre y una mujer. [211] Los matrimonios entre personas del mismo sexo de 2004 fueron declarados nulos por la Corte Suprema de Oregón en 2005. [212]
El matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en Connecticut en 2008, y la representante estatal Beth Bye y su novia Tracey Wilson se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Connecticut. [213] [214] Ese mismo año, a petición de una pareja de mujeres del mismo sexo (Kitzen y Jeni Branting), la tribu india Coquille en la costa sur de Oregón adoptó una ley que reconocía el matrimonio entre personas del mismo sexo. Los especialistas en derecho tribal dijeron que los Coquille pueden ser la primera tribu en aprobar este tipo de matrimonios. [215] En 2009, Kitzen y Jeni Branting se casaron en la casa de tablones de Coos Bay de la tribu india Coquille, una sala de reuniones de 3 años construida en estilo tradicional Coquille con paredes de tablones de cedro. Fueron la primera pareja del mismo sexo cuyo matrimonio fue reconocido por la tribu, de la que Kitzen era miembro. [216] [217]
El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Iowa en 2009, y Shelley Wolfe y Melisa Keeton se convirtieron en la primera pareja de mujeres del mismo sexo (y la segunda pareja del mismo sexo) en casarse en Iowa. [218] [219] El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Vermont en 2009, [220] y Claire Williams y Cori Giroux se convirtieron en una de las primeras parejas del mismo sexo en casarse en Vermont (otros, incluidos ellos, se casaron en el momento en que se casaron). fue legalizado).
En 2010, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en el Distrito de Columbia , y Sinjoyla Townsend y Angelisa Young se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en el Distrito de Columbia. [223] Ese año el matrimonio entre personas del mismo sexo también se legalizó en New Hampshire , [224] y Linda Murphy y Donna Swartwout se convirtieron en una de las primeras parejas del mismo sexo en casarse en New Hampshire (otros, incluidos ellos, se casaron en el momento en que se casaron entre personas del mismo sexo). fue legalizado). [225]
En 2011, Courtney Mitchell y Sarah Welton, ambas de Colorado , se casaron en la primera ceremonia pública de boda femenina entre personas del mismo sexo en Nepal , aunque el matrimonio no fue reconocido legalmente en Nepal. [226] El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en el estado de Nueva York en 2011, y Kitty Lambert y Cheryle Rudd se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en el estado de Nueva York. [227] [228] También en ese año, la tribu Suquamish del estado de Washington adoptó una ley propuesta por una joven miembro tribal lesbiana (Heather Purser) que reconocía el matrimonio entre personas del mismo sexo. [229] [230]
En 2012, una pareja del mismo sexo (se desconocía si eran mujeres u hombres) se casó en diciembre de 2012 bajo la ley tribal Cheyenne y Arapaho ; la tribu emitirá una licencia de matrimonio a cualquier persona que viva dentro de la jurisdicción de la tribu, si al menos una persona es miembro de la tribu. [231] También en 2012, Maine , Massachusetts y Washington se convirtieron en los primeros estados en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo por voto popular. [232] Más tarde ese año, Sarah y Emily Cofer se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Washington, [233] y Donna Galluzzo y Lisa Gorney se convirtieron en una de las primeras parejas del mismo sexo en casarse en Maine. [234]
En 2013, en el caso Hollingsworth v. Perry , que fue presentado por una pareja de mujeres del mismo sexo (Kristin Perry y Sandra Stier) y una pareja de hombres del mismo sexo, la Corte Suprema dijo que los patrocinadores privados de la Proposición 8 no tenían autoridad legal. estaba capacitado para apelar después de que un juez federal de San Francisco anulara la medida electoral, que legalizó nuevamente el matrimonio entre personas del mismo sexo en California. [235] [236] Kristin Perry y Sandra Stier se casaron poco después, lo que las convirtió en la primera pareja del mismo sexo casada en California desde que se revocó la Proposición 8. [237] También en 2013, Delaware legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo y la senadora estatal Karen Carter Peterson y su pareja Vikki Bandy se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Delaware. [238] También en 2013, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en Minnesota, Nueva Jersey, Nuevo México, Rhode Island y Utah, y por las Tribus Confederadas de la Reserva Colville en el estado de Washington, la Leech Lake Band of Ojibwe , las bandas de indios Odawa de Little Traverse Bay , la banda Pokagon de indios Potawatomi y la tribu Santa Ysabel . [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [ 247] [248] Sin embargo, varias semanas después de que se legalizara el matrimonio entre personas del mismo sexo en Utah, una suspensión lo detuvo. [249] También en 2013, Hawái e Illinois legalizaron el matrimonio entre personas del mismo sexo, y Vernita Gray y Patricia Ewert se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Illinois. [250] [251] El juez de distrito estadounidense Thomas Durkin había ordenado al secretario del condado de Cook que emitiera una licencia de matrimonio acelerada para Gray y Ewert antes de que la ley estatal sobre matrimonio entre personas del mismo sexo entrara en vigor en junio de 2014, porque Gray tenía una enfermedad terminal; Un poco más tarde, ese mismo año, se declaró que todas las parejas del mismo sexo en Illinois en las que uno de los miembros padeciera una enfermedad terminal podían casarse inmediatamente. [250] [252]
En enero de 2014 se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Oklahoma , pero la sentencia fue suspendida; En 2014, un tribunal de apelaciones estadounidense en Denver confirmó el fallo del tribunal inferior que anuló la prohibición del matrimonio homosexual en Oklahoma, pero también fue suspendido. [253] En marzo de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Michigan , y Glenna DeJong y Marsha Caspar se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo casada en Michigan; sin embargo, ese mismo año, la revocación de la prohibición de Michigan sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo se suspendió indefinidamente. [254] [255] En mayo de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Arkansas , y Kristin Seaton y Jennifer Rambo se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo casada en Arkansas; Ese mismo año, la Corte Suprema de Arkansas suspendió los matrimonios entre personas del mismo sexo. [256] [257] En mayo de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Oregón , y Deanna Geiger y Janine Nelson se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo en casarse en Oregón. [258] [259] También en mayo de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Pensilvania y Wisconsin, pero ese mismo año los matrimonios entre personas del mismo sexo en Wisconsin quedaron en suspenso mientras se apelaba el fallo que anulaba la prohibición estatal de tales uniones. [260] [261] [262] Ese mismo mes, la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Idaho fue declarada inconstitucional, pero otro tribunal suspendió el fallo. [263] [264] También en 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en Kentucky , pero ese fallo quedó en suspenso y, por lo tanto, no se realizaron matrimonios entre personas del mismo sexo en ese momento. [265] Indiana celebró matrimonios entre personas del mismo sexo durante tres días en 2014, pero luego el fallo que legalizaba el matrimonio entre personas del mismo sexo en Indiana también quedó en suspenso. [266] De manera similar, un tribunal federal de apelaciones con sede en Denver determinó que los estados no pueden prohibir el matrimonio homosexual, pero ese fallo quedó en suspenso en espera de una apelación; sin embargo, la secretaria del condado de Boulder, Hillary Hall (la primera secretaria en hacerlo) y los secretarios de los condados de Denver y Pueblo emitieron licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo en Colorado a pesar de la suspensión. [267] [268] Más tarde ese año, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en Colorado , pero el fallo fue suspendido. [269] La Corte Suprema de Colorado ordenó al secretario del condado de Denver que dejara de emitir licencias de matrimonio a parejas homosexuales mientras estuviera vigente la prohibición estatal contra las uniones. [270] Si bien esa decisión no incluyó a Boulder y Pueblo, el condado de Pueblo acordó dejar de emitir licencias a solicitud de la Oficina del Fiscal General, pero el secretario de Boulder no lo hizo. [267]Más tarde, ese mismo año, un juez federal de Denver dictaminó que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Colorado era inconstitucional, pero el fallo fue suspendido. [271] [272] Más tarde ese año, la Corte Suprema de Colorado ordenó a la secretaria del condado de Boulder, Hillary Hall, que dejara de emitir licencias de matrimonio entre personas del mismo sexo. [273]
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También en 2014, el condado de Monroe, Florida, legalizó los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero la sentencia fue suspendida. [274] Más tarde ese año, la jueza de circuito de Miami-Dade, Sarah Zabel, legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Florida , pero el fallo fue suspendido. [275] Poco después, dos jueces más legalizaron el matrimonio entre personas del mismo sexo en Florida, pero sus fallos fueron suspendidos. [276] [277] Hacia finales de julio de 2014, el Tribunal de Apelaciones del Cuarto Circuito (que cubre Maryland, Virginia y las Carolinas) falló en contra de la prohibición del matrimonio homosexual en Virginia, pero el fallo fue suspendido. [278] [279] Sin embargo, en agosto de 2014, un tribunal estatal en Kingston, Tennessee, se convirtió en el primero en mantener una prohibición estatal del matrimonio homosexual desde la decisión de la Corte Suprema en 2013 en Estados Unidos contra Windsor . [280] Además, en septiembre de 2014, un juez federal confirmó la prohibición de Luisiana sobre los matrimonios entre personas del mismo sexo, lo que fue la primera pérdida de este tipo para los derechos LGBT en un tribunal federal desde la decisión de la Corte Suprema en 2013 en Estados Unidos contra Windsor . [281] Pero poco después, el Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Indiana y Wisconsin, aunque la decisión no entró en vigor en ese momento. [282] Además, Luisiana legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en septiembre de 2014, pero el fallo no entró en vigor en ese momento. [283] [284] En octubre de 2014, la Corte Suprema se negó a escuchar los siete casos relacionados con el matrimonio entre personas del mismo sexo en Indiana, Oklahoma, Utah, Virginia y Wisconsin, lo que significó que las decisiones de los tribunales inferiores que fallaban a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo se mantuvieran. , y por lo tanto el matrimonio entre personas del mismo sexo se volvió legal en esos estados. [285]
Poco después, ese mismo mes, el Tribunal de Apelaciones del Noveno Circuito de San Francisco declaró legal el matrimonio entre personas del mismo sexo en Idaho y Nevada, pero el juez de la Corte Suprema Anthony Kennedy bloqueó temporalmente ese fallo para Idaho. [286] [287] Poco después, un grupo privado que había liderado la lucha legal para defender la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo aprobada por los votantes retiró su apelación pendiente para una suspensión ante la Corte Suprema y, por lo tanto, el matrimonio entre personas del mismo sexo se volvió legal en Nevada. [288] El senador del estado de Nevada Kelvin Atkinson y Sherwood Howard fueron la primera pareja del mismo sexo en casarse en Nevada. [288] También en octubre de 2014, un juez federal legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Carolina del Norte ; aunque su distrito judicial federal sólo cubre el tercio occidental del estado, el fiscal general de Carolina del Norte, Roy Cooper, dijo que el fallo federal se aplicaba en todo el estado. [289] También ese mes, el Fiscal General Patrick Morrisey anunció que ya no lucharía contra la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Virginia Occidental y, por lo tanto, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Virginia Occidental. [290] [291] El matrimonio entre personas del mismo sexo también se legalizó en Alaska, Arizona, Colorado, Idaho y Wyoming ese mes. [292] [293] [294] [295] [296] En noviembre de 2014, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en Kansas, pero la jueza de la Corte Suprema Sonia Sotomayor emitió una orden bloqueándolo temporalmente. [297] La orden fue levantada ese mismo mes; aunque el Fiscal General de Kansas, Derek Schmidt, dijo que una demanda separada que presentó ante la Corte Suprema del estado debería impedir el matrimonio homosexual en todos los condados excepto en los dos que albergaron los casos cubiertos en el fallo de las parejas de la capital del país (condados de Douglas y Sedgwick), además de Douglas. y los condados de Sedgwick también obtuvieron licencias de matrimonio. [298] [299] Más tarde, en noviembre de 2014, la Corte Suprema de Kansas dictaminó que el condado de Johnson podía emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo y dejó en manos de los tribunales federales determinar si una prohibición de Kansas sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo violaba la Constitución de los Estados Unidos. [300] Derek Schmidt luego solicitó al Tribunal de Apelaciones del Décimo Circuito una audiencia en pleno sobre la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Kansas, pero el Décimo Circuito se negó. [301] También en noviembre de 2014, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Montana y Carolina del Sur , aunque el fallo en Carolina del Sur se suspendió hasta finales de ese mes. [302] [303] [304] Kayla Bennett y Kristin Anderson fueron la primera pareja del mismo sexo que se casó en Carolina del Sur.[305] Ese mismo mes, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Arkansas y Mississippi, pero las sentencias fueron suspendidas. [306] También en noviembre de 2014, el juez de circuito de St. Louis, Rex Burlison, dictaminó que los habitantes de Missouri en relaciones del mismo sexo tienen derecho a casarse, y el condado de St. Louis comenzó a cumplir con ese fallo, como poco después también lo hizo el condado de Jackson. [307] [308] Pero el juez que emitió el fallo que anuló la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en Missouri suspendió su orden que ordenaba al condado de Jackson emitir licencias a parejas del mismo sexo. [309] También en noviembre de 2014, el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito confirmó las prohibiciones del matrimonio entre personas del mismo sexo en Kentucky, Ohio, Tennessee y Michigan, lo que marcó la primera vez desde las sentencias de la Corte Suprema en Windsor contra EE. UU. y Hollingsworth contra Perry. (ambos estaban a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo) que cualquier tribunal federal de apelaciones confirmó la prohibición estatal del matrimonio entre personas del mismo sexo aprobada por los votantes. [310]
En enero de 2015, el juez de distrito estadounidense Robert Hinkle en Tallahassee dictaminó que todos los secretarios del estado estaban obligados, según la Constitución, a expedir licencias de matrimonio a todas las parejas del mismo sexo. [311] El 5 de enero de 2015, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en el condado de Miami-Dade cuando la jueza Sarah Zabel levantó la suspensión legal de su decisión de julio que legalizaba el matrimonio entre personas del mismo sexo en Florida, y Karla Arguello y Catherina Pareto se convirtieron en las primeras parejas del mismo sexo. pareja de sexos casada en Florida. [312] [313] El 6 de enero de 2015 se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo y se inició en toda Florida. [313] También en enero de 2015, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Dakota del Sur, pero el fallo fue suspendido. [314] También ese mes, el matrimonio entre personas del mismo sexo fue legalizado en dos fallos separados en Alabama, pero ambos fallos fueron suspendidos. [315] [316] [317] Sin embargo, en febrero de 2015 se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Alabama después de que la Corte Suprema rechazó la solicitud del fiscal general de Alabama de mantener en suspenso los matrimonios entre personas del mismo sexo hasta que la Corte Suprema dictaminara si las leyes que los prohíben son constitucionales. . [318] Pero el presidente de la Corte Suprema de Alabama, Roy Moore, escribió más tarde en su propia orden que el último fallo que legalizaba el matrimonio entre personas del mismo sexo en Alabama no se aplicaba a los jueces sucesorios del estado y les ordenaba que no cumplieran. [319] El juez que emitió ese último fallo (Juez Callie VS Granade) luego dictaminó que el juez sucesorio local (Juez Don Davis del condado de Mobile) no podía negarse a expedir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, después de lo cual Davis comenzó a expedir licencias. a parejas del mismo sexo, al igual que muchos condados de Alabama. [319] [320] El 17 de febrero de 2015, un juez sucesorio de Texas dictaminó que la prohibición estatal del matrimonio entre personas del mismo sexo era inconstitucional, como parte de una batalla patrimonial. [321] Más tarde ese mes, Sarah Goodfriend y Suzanne Bryant se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo casada en Texas, después de que se emitiera su licencia de matrimonio en respuesta a la orden de un juez de distrito en el condado de Travis porque a una de las mujeres le habían diagnosticado cáncer de ovario. [322] Sin embargo, la oficina del secretario señaló que "[c]ualquier licencia adicional emitida a parejas del mismo sexo también debe ser ordenada por el tribunal", y la Corte Suprema de Texas emitió una suspensión de emergencia esa misma tarde en que se casaron. [322] También en febrero de 2015, el Consejo Central de las Tribus Indias Tlingit y Haida de Alaska anunció que sus tribunales estaban autorizados a permitir la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo. [323] [324] En marzo de 2015, se legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Nebraska., pero eso se suspendió hasta el 9 de marzo para darle tiempo a los funcionarios estatales para apelar el fallo y solicitar una extensión de la suspensión, y luego el Octavo Circuito aceptó la solicitud del estado, lo que suspendió el matrimonio entre personas del mismo sexo en Nebraska hasta las apelaciones federales. El tribunal se pronunció sobre la prohibición del matrimonio en Nebraska. [325] [326] También en marzo de 2015, la corte suprema de Alabama ordenó a los jueces sucesorios de Alabama que dejaran de emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, afirmando que un fallo federal anterior de que las prohibiciones del matrimonio entre personas del mismo sexo violaban la constitución de los Estados Unidos no las impedía. de seguir la ley estatal, que definía el matrimonio como entre un hombre y una mujer. [327]
En abril de 2015, el fiscal general de Guam ordenó a los funcionarios que comenzaran a procesar las solicitudes de licencia de matrimonio de parejas del mismo sexo, pero el gobernador dijo que quería estudiar el tema más a fondo y el director de salud pública dijo que no aceptaría las solicitudes. [328] [329] La dirección del fiscal general se produjo después de que Loretta M. Pangelinan y Kathleen M. Aguero presentaran una demanda en el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Guam (también en abril de 2015) después de que su solicitud de matrimonio fuera rechazada. [329] En mayo de 2015, un juez federal dictaminó que el matrimonio entre personas del mismo sexo era legal en todos los condados de Alabama, pero suspendió su decisión hasta que la Corte Suprema emitiera un fallo sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. [330] El 5 de junio de 2015, un juez emitió un fallo que anuló la prohibición legal del matrimonio entre personas del mismo sexo en Guam. El fallo fue emitido inmediatamente después de la audiencia judicial y entró en vigor a las 8 am del martes 9 de junio. Los matrimonios entre personas del mismo sexo pasaron a ser realizables y reconocidos en el territorio estadounidense a partir de esa fecha. Los abogados que representan al gobierno de Guam habían dicho en un expediente judicial del 18 de mayo que "si un tribunal invalidara la ley actual de Guam, respetarían y seguirían tal decisión". [331] El 9 de junio de 2015, Loretta M. Pangelinan, de 28 años, y Kathleen M. Aguero, de 29, fueron las primeras de varias parejas del mismo sexo en recibir una licencia de matrimonio en la capital del territorio, Hagåtña . [332] La primera pareja en casarse fue Deasia Johnson de Killeen, Texas y Nikki Dismuke de Nueva Orleans , quienes se casaron en una breve ceremonia en la oficina del Director de Salud Pública James Gillan en la mañana del 9 de junio de 2015, el día el territorio insular se convirtió en el primer territorio de ultramar de los Estados Unidos en reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo. [333]
Finalmente, el 26 de junio de 2015, la Corte Suprema dictaminó por 5 votos a 4 en Obergefell v. Hodges que la Constitución garantiza el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo, legalizándolo en todo Estados Unidos. [334] Mary Bonauto , ella misma lesbiana, fue la abogada de los demandantes que defendían el matrimonio entre personas del mismo sexo. [335] [336]
Aparte de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, hubo siete victorias legales importantes para las lesbianas desde el año 2000 hasta 2020. En 2009, debido a la promulgación de la Ley de Prevención de Crímenes de Odio Matthew Shepard y James Byrd, Jr., la definición del crimen de odio federal se amplió para incluir aquellos crímenes violentos en los que la víctima es seleccionada debido a su orientación sexual; Anteriormente, los delitos de odio a nivel federal se definían únicamente como aquellos delitos violentos en los que la víctima era seleccionada por su raza, color, religión u origen nacional. [337] En 2011, se puso fin a la política "No preguntes, no digas", lo que permitía a lesbianas, gays y bisexuales en el ejército estadounidense ser abiertos sobre su sexualidad. [338] [339] [340] La Ley de Educación FAIR (Proyecto de Ley del Senado 48) se convirtió en ley en California en 2011; esta ley exige la inclusión de las contribuciones políticas, económicas y sociales de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero y de las personas con discapacidades en los libros de texto educativos de California y en los planes de estudios de estudios sociales de las escuelas públicas de California. En 2013, en el caso Estados Unidos contra Windsor , presentado por la lesbiana Edie Windsor y argumentado por la abogada lesbiana Roberta Kaplan , la Corte Suprema anuló la Sección 3 de la Ley federal de Defensa del Matrimonio (DOMA), que había negado beneficios federales a las mismas -parejas de sexo que estaban legalmente casadas en sus estados. [341] [342] [343] [344] [345] Además, en 2014, el presidente Obama firmó la Orden Ejecutiva 13672 agregando tanto la "orientación sexual" como la "identidad de género" a las categorías protegidas contra la discriminación en el empleo y la contratación por parte de contratistas y subcontratistas del gobierno federal. [346] En 2015, se produjo una victoria importante cuando la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo de EE. UU. concluyó que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 no permite la discriminación por orientación sexual en el empleo porque es una forma de discriminación sexual. [347] [348] En 2017, la Corte Suprema dictaminó en Pavan v. Smith que, con respecto a la emisión de certificados de nacimiento, ningún estado puede tratar a las parejas del mismo sexo de manera diferente que a las heterosexuales; El caso fue presentado por dos parejas de mujeres del mismo sexo. [349] [350] [351]
Bostock contra el condado de Clayton , 590 U.S. ___ (2020), fue un caso histórico de la Corte Suprema en el que la Corte sostuvo que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 protege a los empleados contra la discriminación por su orientación sexual o identidad de género . [352]
En 2017, el Departamento de Justicia presentó un escrito amicus curiae ante el Tribunal de Apelaciones del Segundo Circuito de EE. UU. argumentando que el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 no prohíbe la discriminación contra empleados homosexuales o bisexuales. [353]
En 2012, Tammy Baldwin se convirtió en la primera senadora abiertamente lesbiana o gay en la historia de Estados Unidos. [354] Otra novedad para las lesbianas en la política se produjo ese año cuando la lesbiana Urvashi Vaid fundó el primer Super PAC lésbico, LPAC, para representar los intereses de las lesbianas en los Estados Unidos y hacer campaña sobre cuestiones LGBT y derechos de las mujeres. [355] [356] [357] [358] [359]
En 2015, Aisha Moodie-Mills se convirtió en la nueva presidenta y directora ejecutiva de Victory Fund , lo que la convirtió en la primera mujer, la primera mujer negra, la primera lesbiana y la primera lesbiana negra en convertirse en jefa de una organización LGBT líder a nivel nacional . [360] [361]
El cambio de siglo vio un aumento gradual en la representación lésbica dominante. En la cuarta temporada de Buffy, la cazavampiros (1997-2003), la relación entre Willow Rosenberg y Tara Maclay se convirtió en una de las primeras representaciones destacadas de una pareja de lesbianas en la televisión estadounidense en horario estelar. [362] [363] La serie también presentó la primera escena de sexo lésbico en la historia de la televisión. [364]
The L Word (2004-2009) de Showtime fue la primera serie que presentó un número significativo de personajes lesbianas como protagonistas y mostró diversas representaciones de la identidad lésbica. Se considera innovador por su retrato positivo y multifacético de la comunidad queer. [365] [366] Orange is the New Black (2013-2019) de Netflix retrató de manera similar varios personajes y relaciones lésbicas y enfrentó varios estereotipos lésbicos a lo largo de su trama.
En 2016, la serie The 100 de The CW provocó indignación entre los fanáticos después de que mató a uno de sus personajes principales, Lexa , una líder poderosa y lesbiana establecida, poco después de confirmar su relación con la protagonista Clarke Griffin . Para muchos, la muerte de Lexa fue indicativa de un patrón más amplio de personajes lesbianas que morían contribuyendo al tropo " Bury Your Gays ". [367] [368] El informe anual de GLAAD sobre la representación LGBT llamó a 2016 "un año muy mortal para los personajes femeninos queer". [369]
Varios programas animados, muchos de ellos dirigidos a un público más joven, han sido elogiados por sus representaciones de relaciones lésbicas. En 2014, La Leyenda de Korra terminó con una toma final que confirma una relación romántica entre Asami y Korra, traspasando los límites de la representación en la televisión infantil. [370] She-Ra and the Princesses of Power (2018) termina de manera similar con Catra y Adora confesando su amor mutuo y compartiendo un beso en pantalla. [371] [372]
DC Comics confirmó en 2020 que la Batwoman moderna es una lesbiana abierta. [373]
GLAAD informa que los personajes lesbianas constituyeron el 40% de los personajes LGBT en la televisión abierta entre 2021 y 2022. [374]
El 11 de junio de 2016, Pulse, un club nocturno gay en Orlando, Florida, organizaba Latin Night, un evento semanal los sábados por la noche que atraía a una multitud principalmente hispana . [375] [376] En lo que fue el tiroteo masivo más mortífero y el peor ataque terrorista desde el 11 de septiembre en los Estados Unidos, se produjo un tiroteo masivo que mató a 50 personas, incluido el tirador, e hirió a 53. [377] [378] [379] [380] [381] La agencia de noticias Amaq del EIIL afirmó que el asalto, "... fue llevado a cabo por un combatiente del Estado Islámico". [382] [383] El FBI identificó al pistolero fallecido como Omar Mir Seddique Mateen , un ciudadano estadounidense de 29 años nacido en Nueva York de padres afganos y que vive en Port St. Lucie, Florida . Mateen llamó al 9-1-1 durante el ataque y juró lealtad a ISIL . [383]
En ese momento desconocían el trabajo décadas antes de una investigadora lesbiana pionera, Mildred (Berry) Berryman. Berryman y su compañera de vida, Ruth...
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )[ El precio de la sal ] fue durante muchos años la única novela lésbica, en tapa dura o blanda, con final feliz.
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )La segunda edición incluye un nuevo prólogo que describe su trabajo anti-trans tras la publicación de su proyecto de tesis como primera edición a finales de los años 70.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite web}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ){{cite news}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )
