Hipólita María Sforza ( Jesi , 18 de abril de 1445 - Nápoles , 19 de agosto de 1488) fue una noble italiana, miembro de la familia Sforza que gobernó el ducado de Milán desde 1450 hasta 1535. Fue la primera esposa del duque de Calabria, que más tarde reinó como rey Alfonso II de Nápoles . Hipólita era una joven muy inteligente y culta.
Hipólita nació el 18 de abril de 1445 en Jesi, hija de Francesco Sforza y Bianca Maria Visconti , la única hija y heredera de Filippo Maria Visconti , duque de Milán [1]
Agnese del Maino, que también residió en la corte ducal, fue una parte destacada de la infancia de Hipólita y sus hermanos y ayudó a supervisar la educación de sus nietos.
Desde niña, Hipólita mostró precocidad de intelecto, amor por las letras y cierta pasión por la caza, que fue alentada por su madre, a quien también le gustaba cazar. [2] Su padre también le regalaba galgos para que los usara en la caza cuando visitaba sus propiedades en el campo.
Francesco Sforza a veces pedía a su joven hija que actuara como intermediaria entre él y su madre, para que pudiera ayudarlo a regresar a las gracias de Bianca Maria, durante los momentos en que él y su esposa entraban en pelea por alguna razón. [3]
El padre de Hipólita, aunque tenía una buena relación con su madre, no era conocido por ser fiel a su esposa y fue padre de 15 hijos ilegítimos durante el matrimonio.
Una de ellas, una hija llamada Drusiana, hija de Giovanna d Acquapendente, amante de Francesco durante mucho tiempo , de hecho fue criada junto a Ippolita [2].
Tuvo cuatro maestros: Guiniforte Barzizza , de Baldo Martorelli , humanista de la región de Marcas heredero de la pedagogía humanista de Vittorino da Feltre , Doro Luftigo [4] y Constantino Lascaris , quien le dio el estudio del griego y le dedicó una Gramática griega . [5] Cuando tenía 14 años pronunció un discurso en latín al papa Pío II en la dieta de Mantua , que se hizo muy conocido después de que circulara en manuscrito. [6] Domenico Ghirlandaio supuestamente pintó un retrato de Hipólita. [ cita requerida ]
Giovanni Sabatino degli Arienti lo describe de la siguiente manera:
Bella, blanca, rubia, tenía bellos ojos, una nariz ligeramente aguileña que le daba gratia. Tenía bellos dientes, un aspecto de gran majestuosidad. Pronto fue más alta que mediocre. Sus manos tenían hermosas, como de color de marfil, con dedos largos. Su aspecto era de gran majestuosidad, mansa y graciosa. Era fluida y elocuente en el habla. Leía muy bien en dulces acentos y resonancias, y quería decir, muy mal, el latín. [...] era de dulce cólera. Su ira hacia ella, sus indignaciones y su paz eran siempre con caridad, dulzura y prudencia, de modo que era tenida en singular amor, temor y reverencia por los pueblos. Donde requería razón y su necesidad era familiar, muy afable y prudente, por lo que el pueblo decía que era benigna con ellos. Se compadecía de aquellas miserables mujeres que no se conservaban en fama modesta; las amonestaba de manera santa. Los rencores y discordias que sentía entre sí, los quitó, reduciéndolos a benevolencia y paz. Era una mujer devota; a menudo ayunaba a pan y agua, oraba, contemplaba [...] y vivía santamente, como religiosa [...] era mendiga mucho [...] ayudaba, en lo que podía, de sus propios bienes a casar doncellas, y donaba en secreto a los pobres, sin que se lo pidieran, de modo que parecía que ella misma había experimentado las miserias de la pobreza [...] la modestia de su pecho y la integridad de su mente fueron juzgadas como la santa fama de sus obras ilustres. [...] odiaba con angustia los vicios y especialmente a las mujeres desvergonzadas [...] sabía con gran modestia comportarse con cada generación, objetando a los aduladores, maliciosos y malhechores, de quienes huía como de una enfermedad pestífera
—Giovanni Sabadino degli Arienti, Gynevera de le clare donne.
El 10 de octubre de 1465 se casó con el duque de Calabria Alfonso de Aragón , hijo del rey Fernando de Nápoles . Este último envió a su segundo hijo Federico con seiscientos caballos a Milán para casarse con Hipólita por poderes en nombre de su hermano y acompañarla a su nuevo hogar.
La novia ya había salido de Milán con el cortejo nupcial, cuando el matrimonio corrió el riesgo de saltarse debido a la repentina muerte del líder Jacopo Piccinino , yerno de Francesco Sforza. De hecho, Ferrante de Aragón lo había atraído previamente a Nápoles con la falsa promesa de conducta y luego lo había encarcelado por venganza, ya que el líder había luchado contra él durante la primera revuelta baronial. Jacopo Piccinino murió poco después de su arresto, según Ferrante por haberse caído de la ventana después de un intento fallido de fuga, pero según la mayoría fue estrangulado en prisión por orden del soberano. Francesco Sforza estaba tan furioso por su muerte que bloqueó el cortejo nupcial de su hija, amenazando con cancelar la boda. La situación finalmente se resolvió e Ippolita, después de permanecer dos meses en Siena y luego haber pasado por Roma, llegó a Nápoles el 14 de septiembre, donde con gran magnificencia fue recibida por Alfonso su esposo y su suegro Ferrante, quienes organizaron muchas fiestas y espectáculos para celebrar la boda.
En los primeros tiempos las relaciones con su marido, tres años más joven que ella, debían ser buenas, si en ese mismo año la quinceañera Leonor de Aragón , a punto de casarse a su vez con el hermano menor de Hipólita, Sforza Maria Sforza, deseaba «incluso algo de la carezone [que] ve hacer no tiempo del duque de Calabria a la duquesa», y si la propia Hipólita escribe a su madre que ella y Alfonso dormían juntos todas las noches y que a menudo se divertían entre cacerías y cosquillas en residencias de campo. En estos términos describe a su marido, por ejemplo, en una de las muchas cartas: «Mi Ill.mo consorte [...] et con caccia di falconi et nebbii et con giugare al ballone et con leggere et interpretarme uno suo libro spagnuolo de regimento de stato et molte altre cose morale, me ha tenuto et tene in great pleasure». [7]
De ser así, entonces las relaciones entre los esposos debieron deteriorarse posteriormente con el tiempo, tanto por las continuas y descaradas traiciones de Alfonso, que habría encontrado una nueva y complaciente amante en Trogia Gazzella , como por el mal carácter que lo distinguía. De hecho, ya pocas semanas después de la boda tenemos noticias de los primeros celos de Hipólita hacia su esposo: Alfonso es descrito por damas y embajadores como un joven muy bello, «tan bonito que no se notaba», pero «tan vivo que no podía quedarse quieto ni media hora». [8]
Pero también Alfonso estaba celoso de su esposa: en el verano de 1466 no quiso que Hipólita tocara más con Giovanna Sanseverino cuando ésta fue a visitarla acompañada de su pariente Gian Francesco. [8]
A partir de diciembre de 1466 algunas cartas, tanto de los embajadores como de la persona directamente interesada, dan cuenta de un episodio de celos por parte de Hipólita, en aquel momento embarazada del primogénito, que había encargado a su propio criado, Donato, que acechase a su marido dondequiera que fuera. Alfonso, por tanto, al darse cuenta de que le seguían, había reaccionado con un gesto temerario hacia Donato que no se nos da a conocer (el embajador Pietro Landriani habla de palizas [8] ), pero que sin embargo debía ser muy grave si Hipólita se muestra muy entristecida, escribiendo a su madre: "esto de Donato que no olvidaré nunca [...] no es una herida en el fondo, pero creo que si se abrió por tantos medios era mi dolor et serà". [9]
El rey Ferrante minimizó el incidente con los parientes milaneses, diciendo que "estas guerras del día tienen paz por la tarde", pero la situación no mejoró ni siquiera con el anuncio del primer embarazo de la duquesa. [8]
La reacción violenta de Alfonso no debe sorprender: no era casualidad que el pueblo napolitano lo odiara por haber ofendido a sus súbditos con «crueles insultos e injurias», por haber sido culpable de los crímenes más nefastos, como «violar virgine, tomando por su dilecto las mujeres ajenas» y por practicar el «vitio detestando et abominevole de la sodomia», por lo que estaba apenas empezando a manifestar su verdadero carácter a su esposa. Sin embargo, Hipólita como esposa le permaneció siempre fiel, de hecho «se distinguió por su alta fidelidad a su temible marido y por su inaudita modestia». El rey Ferrante, por su parte, se mostró muy satisfecho de su nuera por su belleza, inteligencia y costumbres, hasta tal punto que los embajadores Sforza escribieron que «la Majestad del rey no tiene otro placer, ni otro paraíso que no parezca encontrar, excepto cuando la ve bailar e incluso cantar». De las cartas a la madre se desprende malestar por las excesivas demostraciones de cariño del suegro.
Entabló también excelentes amistades con su cuñado Federico, amante de las letras y hombre de alma muy sensible, que muy a menudo iba a visitarla a Castel Capuano o a la villa llamada della Duchesca alojándose en su compañía.
Durante toda su vida, Hipólita desempeñó el papel de pacificadora entre Milán y Nápoles y entre Nápoles y Florencia, en un momento en que las relaciones entre las distintas potencias eran tensas y Ferrante era en parte responsable de la famosa conspiración de los Pazzi. De hecho, en 1480, cuando Lorenzo de Médici fue, no sin cierto temor, a Nápoles para intentar mediar una paz con Ferrante, no abandonó Florencia sin que Hipólita le asegurara que Ferrante no lo encarcelaría y lo mataría como solía hacer con sus huéspedes.
Ya en 1468 Hipólita había regresado a la corte de Milán para intentar apaciguar a su hermano Galeazzo Maria, que se había convertido en duque tras la muerte de su padre, con su madre Bianca Maria y también con su suegro Ferrante. Sin embargo, la visita resultó ser muy breve, ya que Hipólita, en ese momento en plena belleza de mujer, se vio obligada a regresar rápidamente a Nápoles para escapar, según parece, de los halagos de su hermano, que mostraba sentimientos muy ambiguos hacia ella. [10]
Como madre quería mucho a sus hijos, y así lo demuestra la tierna carta que escribió a su madre para anunciarle el nacimiento del primogénito Ferrandino , en la que espera que su pequeño hijo, al crecer, le demuestre el mismo cariño que ella todavía demostraba a su madre. Además de los tres hijos que tuvo con Alfonso, Ippolita también crió como propios a dos nietos, Beatrice y Ferrante d'Este, hijos de su cuñada Eleonora d'Aragona, que los había dejado aún niños en la corte de Nápoles por voluntad de su padre Ferrante.
Hipólita murió repentinamente el 19 de agosto de 1488 en Castel Capuano, poco antes de la boda de su hija Isabel, según Arienti debido a una "apostema en la cabeza". [11] (hinchazón pustulosa en la cabeza)
Se dice que su muerte fue profetizada por fray Francisco de Aragón, que se encontraba en la ciudad de Florencia: desde allí el fraile escribió a la duquesa, quien le recomendó que rezara por el alma de su madre, pues había tenido una visión en la que la difunta Bianca Maria Visconti le decía que había rogado a Dios que permitiera a su hija entrar con ella en el cielo, añadiendo que ya el pan estaba horneado y que el Todopoderoso estaba ansioso por probarlo en su propio banquete. Dos o tres días después de recibir la carta, Hipólita cayó gravemente enferma y dieciséis días después murió, a pesar de todas las procesiones y reliquias -como la sangre de San Jenaro, el crucifijo al que habló Santo Tomás de Aquino y la cabeza de San Lucas Evangelista- llevadas a su lecho. [12]
Sus familiares estuvieron siempre cerca de ella, incluidos el rey y la reina, y también el hijo mayor Ferrandino, quien, al principio muy lejos de casa, en cuanto recibió noticias de la enfermedad de su madre regresó inmediatamente a consolarla, siendo el hijo favorito de Hipólita. El segundo hijo, Pedro, también estaba enfermo en cama y al borde de la muerte, y por eso se le mantuvo en secreto la partida de su madre, para no causarle un disgusto que podría haberlo matado. [12]
Se hicieron grandes preparativos funerarios y la difunta, vestida de brocado blanco, con un círculo dorado en la cabeza y joyas y anillos en los dedos, fue enterrada en la iglesia de la Annunziata en Nápoles.
Escribió numerosas cartas, que se publicaron en Italia en un solo volumen titulado Las cartas de Hipólita María Sforza , editado por Serena Castaldo. Anteriormente, en 1893, F. Gabotto publicó en Bolonia una colección de cartas de Hipólita que había escrito en Nápoles entre 1475 y 1482. [13]
Además de su actividad epistolar, sus escritos notables incluyen poesía y un elogio en latín para su padre Francesco. [6]
Hipólita murió en olor de santidad por la conducta profundamente religiosa que había mantenido viva: escuchaba cada día tres misas, a veces incluso cuatro o cinco, en todo caso no menos de dos. Así rezaba diariamente el rosario y leía un libro de oraciones del tamaño de un salterio y otro del tamaño de un víspera, arrodillándose ante la imagen de la Virgen. Recitaba también siete salmos penitenciales y oraciones en sufragio por sus padres y parientes difuntos, hábito que mantuvo durante más de veinte años. [12]
Todas las vigilias de la Inmaculada rezaban mil avemarías en honor de la Virgen, a la que siempre dirigía sus pensamientos, y muy a menudo lloraba pensando en sus sufrimientos. Todos los sábados rezaba tres veces el rosario con gran devoción, habiendo sido ella quien trajo esta letanía desde Lombardía a Nápoles, y todas las vigilias de la Inmaculada lo rezaban seis veces. El viernes por la mañana solía entrar en la capilla antes de la Misa y, al quedar sola, cerraba la puerta, luego rezaba postrada en el suelo con los brazos en la cruz para recordar la pasión de Cristo, rezando cien Pater Nostri y cien Avemarías. Luego abría las puertas y dejaba entrar a los capellanes que debían celebrar la Misa. Todos los días también quería escuchar las oraciones de vísperas. [12]
Su alma no se satisfizo con tantas oraciones, sino que hizo rezar también a otras personas: cuando la casa de Aragón se encontraba en estado de grave calamidad, en su casa rezaba sin interrupción. Sus mujeres estaban preparadas de dos en dos, en estricto orden, arrodillándose ante el crucifijo, dándose luego el relevo, y a menudo continuaban así día y noche. Las velas ante las imágenes de Cristo y de la Virgen debían permanecer junto a ella y siempre encendidas hasta que hubiera obtenido la gracia requerida. [12]
Mientras su marido arriesgaba su vida en Otranto , luchando por la liberación de la ciudad de los turcos, Hipólita pasaba las noches arrodillada en oración delante del altar; una vez permaneció allí nueve horas consecutivas, otras seis o siete, según la necesidad que sintiera en ese momento, y sus rodillas quedaron heridas hasta los huesos. Cuando sus seres queridos enfermaban, ella, además de oraciones interminables, también organizaba procesiones y peregrinaciones, obteniendo siempre su gracia. Una vez su hijo mayor Ferrandino quedó reducido al final de la vida, sin esperanza de curación, de modo que Hipólita, seguida por una multitud de niños desnudos, hasta mil, y por numerosas vírgenes orantes, recorrió varios días descalza las calles de Nápoles para invitar al pueblo a rezar por su hijo, luego -siempre descalza- fue a Sorrento a través de una montaña inexpugnable, recorriendo más de treinta millas, y finalmente consiguió que Ferrandino se curara. Después de esta hazaña sus pies necesitaron ser medicados durante varios días a causa de las llagas causadas por el largo viaje. [12]
Tan pronto como cumplía un voto, quería inmediatamente cumplir sus promesas: ayunaba, alimentaba a los pobres o convocaba misas, y luego repetía el compromiso en sufragio de las almas de sus padres. [12]
Todos estos hechos nos los cuenta Fray Bernardino da Rende, que celebraba con frecuencia misas para ella, mientras que Giovanni Sabadino degli Arienti cuenta incluso hechos milagrosos: sucedió un día que su hijo Ferrandino, que por entonces tenía unos veinte años, "por grandeza y prestantia de animo, atormentó a un valiente caballo, que cayó sobre él, de modo que se levantó creyéndose huso muerto". El joven príncipe permaneció entonces en coma durante trece días, hasta que su madre Hipólita, llorando e invocando devotamente la ayuda de la Virgen con interminables oraciones, consiguió que "los perdidos, o los perdidos espíritus perdidos, se restablecieran en el antiguo cuerpo del hijo". [14]
De modo similar había obtenido también la curación de sus otros dos hijos, Isabel y Pietro, también gravemente enfermos, así como de su marido Alfonso y de su suegro Ferrante. [12]
En cuanto a la limosna, daba cada día a más de treinta pobres carne, pan y vino, y aumentaba a otros diecinueve en la víspera de la Inmaculada Concepción y en todas las fiestas de su Protector. Una vez al mes visitaba a todos los presos para consolarlos y solía enviar a los médicos de la corte a los pobres enfermos por piedad. Hacía numerosos donativos a los monasterios y proporcionaba dotes a las muchachas pobres que se avergonzaban de mendigar. Todos estos beneficios los quería hacer lo más secretamente posible, para que la alabanza en esta vida no quitara la de la otra, sin embargo, se dieron a conocer a su muerte por las personas que estaban cerca de ella. Nunca quiso que le dieran las gracias por lo que hacía, ni soportaba que la alabaran. [12]
Tenía una devoción particular por las órdenes observantes, por lo que llevaba la soga de Fraile Menor alrededor de su camisa. Ayunaba durante los cuatro tiempos canónicos y sus vigilias, y con gran sacrificio también durante toda la Cuaresma, así como puntualidad todos los sábados. Todas las noches ungía la frente de sus hijos con óleo santo, dibujando la señal de la cruz, y los bendecía con amor antes de enviarlos a la cama, repitiendo luego la misma operación por la mañana. [12]
Incluso en el transcurso de la enfermedad que la llevó al sepulcro, Hipólita no se turbó ni se alteró, sino que permaneció perseverante en su virtud. En su último día de vida, sintiendo que estaba a punto de morir, pidió poder escuchar una misa de los ángeles, para ir con ellos acompañada. Sus parientes se sorprendieron por esta petición, ya que la duquesa no solía pedir una misa así, y le preguntaron si no deseaba más bien una misa de la Anunciación, pero Hipólita se mantuvo firme en su petición inicial. Todo esto ocurrió un martes, que es el día propio de los ángeles y que también en ese año coincidía con la fiesta de la Anunciación, a la que la duquesa era profundamente devota. [12]
El matrimonio con Alfonso produjo tres hijos:
A ella está dedicado el Trattato della laudanda vita e della profetata morte di Ippolita Sforza d'Aragona de Bernardino da Rende.
En ambas series televisivas, sin embargo, el personaje de Hipólita aparece totalmente distorsionado, pues ella nunca sintió hacia Lorenzo de' Medici, con quien mantuvo un intercambio epistolar, más que una sincera amistad, que nunca fue amor, ni por tanto Hipólita, como mujer famosa por su singular modestia, nunca se habría entregado a él traicionando así a su marido, ni el rey Ferrante, enamorado de su nuera, jamás la habría explotado empujándola a prostituirse en casa de los Medici.
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