Hincmar , llamado el Joven , fue obispo de Laon en el reino franco occidental de Carlos el Calvo de 858 a 871. Su carrera es recordada por una sucesión de disputas con su monarca y su tío, el arzobispo Hincmar de Reims. [1] Después de la lealtad inicial a Carlos, a partir del año 868 surgieron problemas debido a la asignación de beneficios en las propiedades de la sede . El conflicto se volvió peligroso a medida que se vio envuelto en la disputa más amplia por la sucesión de Lotaringio tras el intento de divorcio de Lotario II de su esposa. [2] La lucha de Hincmar contra su rey proporciona un ejemplo carolingio de exención clerical de la Alta Edad Media.
Hincmar nació cerca de Boulogne en algún momento entre 835 y 838. [1] Su madre murió cuando él era joven, por lo que fue trasladado a Reims y criado bajo el cuidado de su tío materno. [1] Parece que Hincmar fue un niño prodigio, dominando la gramática latina, elementos del griego y el trabajo de los Padres de la Iglesia . [3]
Su nombramiento como obispo de Laon en 858 fue obra de su tío. Gracias a la estrecha relación de Hincmar de Reims con Carlos el Calvo, pudo "asegurar el nombramiento de los candidatos episcopales que favorecía, incluido el de su propio sobrino para el obispado de Laon, estratégicamente clave". [2] Como obispo Hincmar de Laon tenía un séquito de treinta a cuarenta hombres, no fue el único obispo carolingio que tenía un séquito de laicos. [3] En 858, el hermano de Carlos el Calvo, Luis el Alemán, invadió el Reino de Francia Occidental . Como vasallo de Carlos, Hincmar le proporcionó a Carlos un "servicio militar activo". [2] Hincmar evidentemente impresionó a su monarca al permitirle a Carlos reunir tropas desde su sede episcopal, ya que en 860 Carlos devolvió muchas tierras perdidas a la iglesia de Laon como recompensa por este servicio. [1]
Después de una década como obispo de Laon, Hincmar entró en conflicto con Carlos el Calvo. En 868 se presentaron cargos contra el obispo por beneficios dentro de su sede. Dos vasallos alegaron que Hincmar los estaba tratando injustamente y que Hincmar se había apoderado de sus beneficios sin justificación. Otro vasallo también afirmó que Hincmar le había quitado sin motivo un beneficio que anteriormente había tenido su padre. [1] Carlos el Calvo exigió que Hincmar se defendiera ante un panel de jueces seculares. [3] Hincmar disputó esto, solicitó exención clerical de la corte real y recurrió a su tío en busca de apoyo. Hincmar de Reims fue "siempre celoso de proteger los derechos de la iglesia". [1] Como resultado, Hincmar de Reims produjo la Rotula para proteger el derecho de su sobrino a ser juzgado únicamente en un tribunal eclesiástico.
La Rótula era un artículo reaccionario que defendía los privilegios episcopales y, sobre todo, la exención clerical. [4] En efecto, Hincmar de Reims recopiló varias fuentes que defendían el derecho de un clérigo a ser juzgado en un tribunal secular o castigar a quienes juzgaban a los clérigos en un tribunal secular. Por ejemplo, 'que nadie se atreva a acusar a un obispo ante jueces públicos' de las 'Leyes Romanas declaradas por Graciano , Valentiniano y Teodorico '. [5] Estas remisiones a autoridades más antiguas del derecho canónico aumentaron la capacidad de persuasión de la Rotula. Hincmar de Reims también advirtió a Carlos que "no era competencia de un rey recriminar públicamente a un obispo, convocarlo ante un tribunal secular". [6] Ambos Hincmar viajaron a Pîtres para encontrarse con el rey en agosto de 868. Era evidente que Carlos estaba enojado por las acciones de Hincmar de Laon y, por lo tanto, Hincmar de Reims diluyó la defensa de su sobrino. Carlos tenía experiencia previa en el trato con obispos rebeldes. Treinta años antes, en el juicio del obispo Samuel de Toulouse , afirmó que él;
"No permitiría que los obispos fueran examinados fuera de la jurisdicción real y laica en asuntos relacionados con los derechos reales y las leyes del reino". [6]
Debido al apoyo de Hincmar de Reims a su sobrino, Carlos ordenó que la cuestión fuera tratada por un sínodo . [1] Hincmar de Laon dirigió entonces su atención a los Alpes en busca de apoyo en preparación para su próximo conflicto con el rey. El obispo de Laon envió mensajeros secretos al Papa Adriano II en relación con una villa en disputa en Poilly, que según Hincmar pertenecía a Laon. [1]
En Quierzy, en diciembre de 868, Hincmar presentó las respuestas papales al rey que lo reprendían. Adriano también ordenó que la villa de Poilly fuera devuelta a Hincmar. [1] Después de esto, los intentos de Carlos de poner a Hincmar en orden por la fuerza no tuvieron éxito, en parte debido al apoyo continuo de Hincmar de Reims.
Antes de asistir al concilio de Verberie en abril de 869, Hincmar de Laon tomó precauciones en su sede por si el concilio fuera una trampa. Si bien Carlos intentó acusar a Hincmar aquí, Hincmar de Reims lo detuvo, quien nuevamente reiteró los principios detallados en la Rótula y presentados en Pîtres el año anterior. Hincmar de Laon todavía disfrutaba del apoyo de su tío. En este caso, sin embargo, la preocupación de Hincmar de Reims era ahora más la Iglesia y el derecho canónico que su sobrino. [1] Nuevamente Hincmar de Laon recurrió al Papa Adriano en busca de apoyo. Afirmó que Carlos "no era más que un tirano, un opresor de la Iglesia y un invasor de su propiedad". [1] Además, también acusó a su tío de no cumplir con su deber de proteger a la iglesia y a su sobrino.
El 27 de mayo de 869, Carlos encarceló a Hincmar de Laon. Como resultado, Hincmar puso en práctica su plan preparado ante Verberie un mes antes. Por tanto, todos los santos oficios en la diócesis de Laon quedaron prohibidos. [1] Esto sólo logró enojar tanto a Carlos como a Hincmar de Reims. Su tío apoyó así su encarcelamiento y escribió a Hincmar para plantear este interdicto .
Un mes después, el 24 de junio, en otra asamblea anual en Pîtres, Hincmar había cedido ante el rey. Esto ocurrió sin el conocimiento de su tío. Esta reconciliación con Charles se debió a un acuerdo privado. Hincmar hizo un juramento de lealtad al rey a cambio del regreso de la disputada villa de Poilly a la sede de Laon. [1]
A lo largo de este conflicto parece que la respuesta de Charles a Hincmar es algo autoritaria. Pero junto con las amenazas de Hincmar de involucrar al papado, también amenazó con cambiar su lealtad al rey Lotario II. Esto interfirió con la cuestión clave de la diplomacia y la política en el ámbito. [1] De hecho, en 868, tras la muerte del Papa Nicolás I – predecesor de Adriano – Lotario había tratado de asegurar su posición frente a sus tíos; Carlos el Calvo y Luis el Alemán. Así, Lotario intentó alistar a Hincmar de Laon, debido a la actual disputa del obispo con Carlos. [7] El intento de divorcio de Lotario de Theutberga fue una cuestión política clave, ya que potencialmente lo dejó sin heredero, brindando así una oportunidad fácil para que Carlos y Luis se apoderaran del reino de Lotaringia . Por tanto, las amenazas de desertar a Lotario eran serias. Evidentemente, Carlos creía que Hincmar era sincero en esto, ya que el monarca acusó a Hincmar de "conspirar con Lotario II para abandonar a su propio rey". [6]
El 16 de junio de 870, Hincmar de Laon fue llamado al Sínodo de Attigny, donde Carlos ordenó a Hincmar que renovara su juramento a su tío. Hincmar se mostró reacio, pero finalmente la presión del rey y del arzobispo tuvo éxito. En Attigny se presentaron contra Hincmar más acusaciones similares a las de 868. Dos días después, el 18 de junio, se celebró un tribunal real. Dos de los hombres de Hincmar, Ragenardus y Grivo, lo acusaron de expropiación . [1] En su defensa, Hincmar afirmó que los testigos que conocían la verdad de lo sucedido no estaban presentes, pero Charles lo obligó a responder. Como resultado, Hincmar acusó tanto a Ragenardus como a Grivo de haber actuado mal, pero no pudo fundamentar estas afirmaciones ni respaldarlas bajo juramento. [1] Temiendo ser encarcelado, Hincmar huyó de regreso a Laon. Este temor no carecía de fundamento, pero fue una medida irracional y autodestructiva. [1]
Tras la muerte de Lotario II en agosto de 869, hay pruebas que vinculan a Hincmar con la conspiración de Carlomán . Carlomán era hijo de Carlos el Calvo quien desde muy joven estuvo excluido de heredar la corona de su padre. Tras la muerte de Lotario, pudo reunir seguidores aristocráticos en Lotaringia y competir por el poder alrededor del año 870.
Tanto Peter McKeon como Janet Nelson comparten la opinión de que Hincmar simpatizaba con Carloman. Los tiempos de los renovados juramentos de Hincmar, el respaldo del Papa tanto a Hincmar como a Carlomán, y las conexiones de ambos hombres con Lotaringia ofrecen un "hilo tentador y persistente". [1] Si bien Nelson admite que ninguno de los cargos contra Hincmar menciona complicidad con Carloman, los tiempos de los eventos "parecen más que una coincidencia". [2] Sólo dos días después de que Hincmar jurase lealtad en Attingy (16 de junio), Carlomán fue arrestado por Carlos (18 de junio) y llevado a la fortaleza de Senlis .
En 871, Hincmar de Reims redactó un documento sinodal para excomulgar a Carlomán y poner fin a su intento de hacerse con el poder. La negativa de Hincmar de Laon a respaldar este documento resultó ser un acto de desafío desesperado y definitivo. [2]
"Ya envuelto en importantes disputas tanto con su tío como con Carlos el Calvo, y ya sospechoso de conspirar con Lotario II, Hincmar de Laon ahora descargó sobre sí mismo toda la ira del rey". [2]
En agosto de 871, Hincmar fue capturado por agentes reales y llevado a Douzy , donde compareció ante un tribunal eclesiástico. Carlos convocó a ocho arzobispos y veintidós obispos para presidir el Sínodo de Douzy. [2] En Douzy, Hincmar fue depuesto del rango episcopal y sacerdotal. El Papa Adriano II intentó intervenir, pero Carlos el Calvo logró defender los derechos reales dentro de su reino y, tras su muerte en 872, la voz disidente más poderosa contra la deposición de Hincmar fue eliminada. [6]
Carlomán fue juzgado nuevamente y cegado en 873, poniendo fin permanentemente a sus intentos de ser rey. Más tarde, ese mismo año, Hincmar de Laon también fue cegado, por orden del Conde Boso . Nelson afirma que al hacer esto, Carlos el Calvo "se vengó de lo que claramente creía que era una complicidad continua con Carlomán". [2]
A pesar de la decisión alcanzada en el Sínodo de Douzy, no fue hasta 876, y con el permiso del Papa Juan VIII , que el arzobispo Hincmar ordenó al sucesor de su sobrino, Hedenulf, en la sede de Laon.
Carlos el Calvo murió en octubre de 877 y, tras el fallecimiento del antagonista de Hincmar, disfrutó de cierta recompensa. En el Concilio de Troyes en 878, el Papa Juan VIII restableció a Hincmar en el desempeño de los oficios sacerdotales. [6] También se le permitió parte de los ingresos de su antigua sede.
Fue en estas circunstancias que Hincmar murió en 881.
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