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Hilde Lindemann

Hilde Lindemann (también Hilde Lindemann Nelson ) es una profesora de filosofía y bioética estadounidense y profesora emérita en la Universidad Estatal de Michigan . Lindemann obtuvo su licenciatura en lengua y literatura alemanas en 1969 en la Universidad de Georgia . Lindemann también obtuvo su maestría en historia del teatro y literatura dramática, en 1972, en la Universidad de Georgia . Lindemann comenzó su carrera como correctora de estilo en varias universidades. [1] Luego pasó a trabajar en el Hastings Center de la ciudad de Nueva York, un instituto centrado en la investigación bioética, y fue coautora del libro The Patient in the Family, con James Lindemann Nelson, antes de decidir obtener un doctorado. . en filosofía en la Universidad de Fordham en 2000. [2] Anteriormente, enseñó en la Universidad de Tennessee y en Vassar College y se desempeñó como editora asociada del Hastings Center Report (1990–95). Lindemann suele impartir cursos sobre filosofía feminista , identidad y agencia, bioética naturalizada y enfoques narrativos de la bioética en la Universidad Estatal de Michigan.

Contribuciones a la filosofía

El trabajo de Lindemann se centra principalmente en la bioética feminista, la ética de las familias, la ética feminista y la construcción social de identidades. [2] Es la ex editora de Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy [3] y también fue coeditora, con Sara Ruddick y Margaret Urban Walker , de la serie Feminist Constructions para Rowman & Littlefield. Además, coeditó, con James Lindemann Nelson, una serie sobre Bioética reflexiva para Routledge. [2] Lindemann es miembro del Centro Hastings , miembro del consejo asesor del Proyecto de Bioética de la Mujer (2006–) y fue presidente de la Sociedad Estadounidense de Bioética y Humanidades (2008–2009).

Hilde Lindemann es una especialista en ética narrativa . Un enfoque narrativo utiliza historias y relaciones entre personas en casos específicos, así como ejemplos generalizables, para contextos y discusiones morales (Gotlib [4] ).

Dos de sus libros, Holding and Letting Go: The Social Practice of Personal Identities and Alzheimer's: Answers to Hard questions for Families, en coautoría con su socio James Lindemann Nelson, tienen varias reseñas que resumen las teorías filosóficas y la ética demostradas en sus obras.

La reseña de Holding and Letting Go: The Social Practice of Personal Identities and Alzheimer's Answer to Hard questions for Families explica que Lindemann adopta un enfoque no oscuro y relacionado con la historia para hacer que los lectores piensen en situaciones realistas: "Sólo cuando vemos vidas éticas tan diacrónica e interpersonalmente estructurada e incrustada en contextos narrativamente ricos, la reflexión ética puede afianzarse en la vida de las personas reales" (Christman [5] ).

La reseña del libro en coautoría Alzheimer: Respuestas a preguntas difíciles para familias también demuestra que Lindemann utiliza estudios de casos y experiencias de vida para pacientes y cuidadores para transmitir ideas en su trabajo (Moody [6] ). Este método de provocar el pensamiento está dirigido a una amplia audiencia general de personas que no son necesariamente estudiosos de la ética.

Citas sobre filosofía

Publicaciones profesionales

Lindemann ha publicado numerosos artículos revisados ​​por pares en revistas como The Journal of Medical Ethics, [7] The American Journal of Bioethics, [8] The Hastings Center Report, [9] Metaphilosophy, [10] e Hypatia. [11] Sus libros incluyen Sostener y dejar ir: la práctica social de las identidades personales, [12] Una invitación a la ética feminista, [13] Identidades dañadas, reparación narrativa, [14] Alzheimer: respuestas a preguntas difíciles para las familias, [15 ] y El Paciente en la Familia. [16] Lindemann también ha editado cinco colecciones: Feminismo y Familias; Las historias y sus límites: aproximaciones narrativas a la bioética; Derechos, reconocimiento y responsabilidad: ética feminista y teoría social; Significado y medicina: un lector de filosofía de la medicina; y, con Marian Verkerk y Margaret Urban Walker, Naturalized Bioethics (Cambridge 2008). Su libro más reciente, Holding and Letting Go: The Social Practice of Personal Identities, fue publicado por Oxford University Press en 2014.

Premios y distinciones

Además de ser nombrado miembro del Centro Hastings y haber sido elegido presidente de la Sociedad Estadounidense de Bioética y Humanidades, Lindemann recibió una subvención del NWO (Organización Holandesa para la Investigación Científica) (2004-2008), una subvención del Fondo Nacional de Humanidades y varias becas de la Universidad de Tennessee, incluida la beca Haines-Morris. [2] Lindemann también había recibido un Premio al Servicio Distinguido de la Sociedad Estadounidense de Bioética y es becario Fulbright (1969) y Woodrow Wilson (1969).

Obras seleccionadas

Capítulo 1, "¿Qué es la ética feminista?" reimpreso en: Shafer-Landau, Russ (2010). La vida ética: lecturas fundamentales en ética y problemas morales . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780195377699.
El capítulo 1 también se reimprimió en: Feinberg, Joel; Shafer-Landau, Russ (2011). Razón y responsabilidad: lecturas en algunos problemas básicos de la filosofía (14ª ed.). Boston, Massachusetts: Wadsworth. ISBN 9781439046944.

Hilde Lindemann Nelson

Honores y becas seleccionados

[2] Más recientemente, Hilde Lindemann se desempeñó como Presidenta electa (2007-2008) y Presidenta (2008-2009) de la Sociedad Estadounidense de Bioética y Humanidades. Fue elegida miembro del Centro Hastings en octubre de 2004.

Lindemann ha recibido dos subvenciones NWO (Organización Holandesa para la Investigación Científica), una de 30.000 €, más 3.000 € cada una, de la Universidad Estatal de Michigan, la Universidad de Newcastle, la Universidad de Uppsala y la Universidad de Lübeck para construir una red sobre la ética de las familias y los cuidados (2013). –2016). La otra subvención del NOM (con Marian Verkerk y Margaret Urban Walker) de 25.000 €, más el equivalente de 3.500 € cada una de la Universidad Estatal de Michigan y la Universidad Estatal de Arizona, para una colaboración internacional para producir una bioética cuya epistemología moral y psicología estén naturalizadas y cuya El enfoque ético se centra en las prácticas de responsabilidad (2004-2008).

También ha ganado premios como el Premio al Servicio Distinguido de la Sociedad Estadounidense de Bioética y Humanidades (2003) y una subvención del Fondo Nacional de Humanidades para realizar un seminario de verano para profesores universitarios, titulado "Bioética en particular", por 87.000 dólares. Codirector del proyecto (1999-2000). Lindemann fue nombrado becario Fulbright (1969) y becario Woodrow Wilson (1969).

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Lindemann, Hilde. “No hay ética sin feminismo” (Entrevista). Entrevistado por Richard Marshall. Revista 3:AM. Archivado desde el original el 22 de abril de 2016 . Consultado el 4 de abril de 2016 .
  2. ^ abcde "Curriculum Vitae de Hilde Lindemann". Universidad Estatal de Michigan . Consultado el 20 de marzo de 2021 .
  3. ^ "Editores eméritos". hipatia . Consultado el 20 de marzo de 2021 .
  4. ^ ab "Ética feminista y ética narrativa | Enciclopedia de Filosofía de Internet". www.iep.utm.edu . Consultado el 4 de abril de 2016 .
  5. ^ Dame, ENR // AgencyND // Universidad de Notre (21 de abril de 2015). "Retener y soltar: la práctica social de las identidades personales // Reseñas // Reseñas filosóficas de Notre Dame // Universidad de Notre Dame". ndpr.nd.edu . Consultado el 4 de abril de 2016 .
  6. ^ Moody, Harry (1 de junio de 1998). "James Lindemann Nelson y Hilde Lindemann Nelson," La respuesta del Alzheimer a preguntas difíciles para las familias "(Reseña del libro)". La revista de investigación de valores . 32 (2): 283–285. doi :10.1023/A:1004266327020. S2CID  169871701.
  7. ^ Lindemann, Hilde "Recursos teóricos para una bioética globalizada". Revista de Ética Médica, (con Marian Verkerk)
  8. ^ Lindemann, Hilde "Aún preocupada". Revista Estadounidense de Bioética 10, no. 9 (2010): 46-49 (con Alice Dreger y Ellen Feder).
  9. ^ Lindemann, Hilde "Autonomía, beneficencia y Gezelligheid: lecciones de teoría moral de los holandeses". Informe del Centro Hastings 39, no. 5 (2009): 39-45
  10. ^ Lindemann, Hilde "Abrazarse unos a otros (bueno, incorrectamente, torpemente) en tiempos de demencia". Metafilosofía 40, núms. 3-4 (2009): 416-24. Reimpreso en La discapacidad cognitiva y su desafío a la filosofía moral, ed. Eva Feder Kittay y Licia Carlson (Malden, Massachusetts: Wiley-Blackwell, 2010).
  11. ^ Lindemann, Hilde "'Pero nunca podría tener uno': la intuición del aborto y la suerte moral". Número Especial en Honor al Cardenal Claudia. Hipatia 24, núm. 1 (invierno de 2009): 41-55.
  12. ^ Lindemann, Hilde. Sostener y soltar: la práctica social de las identidades personales. Oxford University Press, de próxima publicación en 2012.
  13. ^ Lindemann, Hilde. Una invitación a la ética feminista. San Francisco: McGraw-Hill, 2006. Capítulo 1, "¿Qué es la ética feminista?" reimpreso en Russ Shafer-Landau, ed. La vida ética: lecturas fundamentales sobre ética y problemas morales (Nueva York: Oxford University Press, 2010). El capítulo 1 también reimpreso en Joel Feinberg y Russ Shafer-Landau, ed., Reason and Responsibility: Readings in Some Basic Problems of Philosophy, 14ª ed. (Bostón: Wadsworth, 2011)
  14. ^ Lindemann, Hilde. Identidades dañadas, reparación narrativa. Ithaca: Cornell University Press, 2001. En traducción danesa, Copenhague: Gyldendal Uddannelse, en la serie Socialpaedagogisk Bibliotek, 2003.
  15. ^ Lindemann, Hilde. Alzheimer: respuestas a preguntas difíciles para las familias. Nueva York: Doubleday, 1996 (con James Lindemann Nelson). En traducción holandesa, Amsterdam: De Arbeiderspers, 1998.
  16. ^ Lindemann, Hilde. El paciente en la familia. Nueva York: Routledge, 1995 (con James Lindemann Nelson)

Enlaces externos