Mohammed Hussein Heikal [a] ( árabe : محمد حسين هيكل pronunciación árabe egipcia: [mæˈħæmmæd ħeˈseːn ˈheːkæl] ; 20 de agosto de 1888 - 8 de diciembre de 1956) fue un escritor, periodista y político egipcio . Ocupó varios puestos en el gabinete, incluido el de ministro de Educación .
Haekal nació en Kafr Ghannam, Mansoura , Ad Daqahliyah en 1888. Obtuvo una licenciatura en Derecho en 1909 y un doctorado de la Universidad de la Sorbona en París en 1912. Mientras estudiaba en París, compuso lo que se considera la primera novela egipcia auténtica, Zaynab . Después de regresar a Egipto, trabajó como abogado durante 10 años, luego como periodista . Publicó artículos en Al Jarida . Fue cofundador del periódico Al Siyasa , el órgano del partido liberal constitucionalista para el que también fue asesor [1] y también fue elegido como su editor en jefe . En 1937, fue nombrado ministro de Estado para el Ministerio del Interior en el segundo gobierno de Muhammad Mahmoud Pasha . En noviembre de 1940 fue nombrado ministro de Educación del gabinete dirigido por Hussein Sirri Pasha . [2] En este puesto introdujo varias reformas, incluida la descentralización, estableciendo zonas educativas y haciendo que los programas y planes de estudio tuvieran una orientación nacional. Fue muy influenciado e inspirado por las reformas integrales de Mohammad Abduh , Ahmed Lutfi el-Sayed y Qasim Amin . Uno de sus protegidos fue el historiador Husayn Fawzi al-Najjar .
Heikal es padre de siete hijos: Ateya, Taheya, Hussein, Hedeya, Bahiga, Fayza Haikal y Ahmad. Fayza enseña egiptología en la Universidad Americana de El Cairo . [ cita requerida ]
Muchos críticos han considerado la novela Zeinab, escrita por Heikal en 1913, como la «primera novela egipcia moderna». [3] Sin embargo, algunos académicos han debatido esto, y Elliot Colla llegó a la conclusión de que esta etiqueta tenía más que ver con «las necesidades de las instituciones nacionales como el cine, el Parlamento o la Universidad de El Cairo, en momentos de formación o reforma, que con los textos mismos». [4] Colla llegó a la conclusión de que Zaynab llegó a ser reconocida como parte de la tradición literaria nacional no en el momento de su producción inicial, sino en circunstancias posteriores de recepción y reproducción vinculadas a otros significados no literarios.
Entre sus obras se incluyen: