Heinrich von Veldeke (también conocido como He(y)nric van Veldeke(n) , holandés Hendrik van Veldeke, nacido antes o alrededor de 1150 - fallecido después de 1184) es el primer escritor de los Países Bajos conocido por su nombre que escribió en una lengua europea distinta del latín. Nació en Veldeke, que era una aldea de Spalbeek, parte del municipio de Hasselt , Limburgo , Bélgica , desde 1977. El " Vel(de)kermolen ", un molino de agua en el río Demer , es el único resto de la aldea. En Limburgo, se le celebra como escritor de limburgués antiguo .
Los años de nacimiento y muerte de Veldeke son inciertos. Debió haber nacido antes o alrededor de 1150, ya que estaba escribiendo a principios de la década de 1170. No hay evidencia de que Veldeke naciera en 1128, como a menudo se sugiere. Seguramente murió después de 1184 porque menciona en su Eneas que estuvo presente en el día de la corte que el emperador Federico Barbarroja organizó en Maguncia en Pentecostés de ese año. Debió haber muerto antes de que Wolfram von Eschenbach escribiera su Parzival , que se completó entre 1205 y 1210. Wolfram menciona en esa obra que Veldeke murió prematuramente. Veldeke probablemente era miembro de una familia de la clase ministerial (nobles no libres). La existencia de tal familia se menciona en escrituras del siglo XIII. Se puede concluir que recibió una educación completa, ya que utilizó fuentes latinas en sus obras.
Existen dos formas del nombre del poeta que se encuentran comúnmente en la erudición moderna, Hendrik van Veldeke o Heinrich von Veldeke. La elección suele indicar si Veldeke (anacrónicamente) se piensa que escribió en una tradición literaria "holandesa" o "alemana". El Servatius da su nombre como "Heynric van Veldeken", mientras que el manuscrito berlinés del Eneasroman lo llama "uon Ueldiche Heinreich", con el primer nombre también escrito de diversas formas: "Hainrich" o "Hainreich". [1] Otros manuscritos dan el topónimo "Veldeke" de diversas formas: "Veldekin", "Veltkilchen" o "Waldecke". [2] El erudito belga Jan Goossens ha propuesto utilizar la forma "Heinric van Veldeken" como compromiso en la introducción a su edición bilingüe en Limburgo antiguo/alemán del Servatius, [3] sin embargo esta sugerencia no parece haber ganado mucho terreno, con los eruditos alemanes que siguen utilizando abrumadoramente "Heinrich von Veldeke" y los eruditos holandeses que prefieren "Hendrik van". La elección de los escritores de lengua inglesa varía según la disciplina, pero como más germanistas trabajan en Veldeke que neerlandeses, la forma "Heinrich von" se encuentra más comúnmente en inglés. A veces el lugar de origen del poeta "Veldeke" también se utiliza para denotar al autor sin tomar partido en la disputa [4] (aunque sirve principalmente para diferenciar a Heinrich/Hendrik de otros con su nombre, por ejemplo Heinrich von Morungen ).
Veldeke escribió la Vida de San Servacio , que probablemente fue su primera obra, para el señor Hessel, sacristán del capítulo de Servacio de Maastricht , y para Agnes van Metz, condesa de Loon . La obra consta de dos partes y fue escrita en holandés medio , y se considera la primera obra literaria en holandés. [5] La primera parte es una biografía ( vita ) de Servacio de Maastricht, el santo patrón de esa ciudad, que supuestamente murió el 13 de mayo de 384. Esta parte suele estar fechada alrededor de 1170. La segunda parte trata de los milagros de Servacio después de su muerte. A veces se supone que la segunda parte de la obra solo se escribió entre 1174 y 1185.
Servacio es un armenio que viaja a Lorena y se convierte en obispo de Tongeren . Los ciudadanos pecadores de Tongeren se vuelven contra él, lo que le obliga a huir a Maastricht. Cuando Servacio se da cuenta de que Dios pretende castigar a los ciudadanos de Tongeren enviándoles a Atila el Huno , va en peregrinación a Roma y reza sobre la tumba de Pedro para desviar el desastre. Sus oraciones no son atendidas, pero Pedro le da una llave de plata con la que Servacio puede conceder misericordia e impartir castigo a los pecadores. Todos los ciudadanos de Tongeren son asesinados, pero Servacio les concede misericordia y, por lo tanto, todos van al cielo al final.
Maastricht se encontraba en una importante encrucijada: la carretera que venía de Colonia por el oeste y el río Mosa como eje norte-sur. En la época de Veldeke, los canónigos del capítulo de Servacio hicieron todo lo posible por fomentar las peregrinaciones a la tumba del santo. En este contexto hay que situar el origen del Servacio de Veldeke. De la misma época son la actual iglesia de Servacio y el relicario (Caja de los Desamparados) que contiene los restos de San Servacio. En tiempos de gran necesidad y catástrofes, la Caja se lleva por la ciudad. El Servacio de Veldeke es una adaptación libre del Actus Sancti Servatii de Jocundus (escrito entre 1066 y 1088) y de la Vita Sancti Servatii , que se inspira indirectamente en el Actus. El Servacio se ha conservado íntegramente en un manuscrito de 1470 (Leiden, Universiteitsbibliotheek, BPL 1215). Además, se han encontrado varios fragmentos en diversas encuadernaciones de libros que proceden de un manuscrito que pudo haber sido escrito mientras el poeta aún vivía (hacia 1200).
La obra más importante de Veldeke es el Romance de Eneas , que se basó en el antiguo Roman d'Enéas en francés , que, a su vez, se inspiró en la Eneida de Virgilio . (La obra a veces se conoce como Eneit o Eneide ). Veldeke escribió la parte más grande alrededor de 1175. Según el epílogo de Eneas , Veldeke permitió a la condesa de Cléveris leer su obra cuando estaba completada en cuatro quintas partes. Ella, a su vez, se la confió a una de sus damas de compañía. La obra fue robada y no fue devuelta a Veldeke hasta 1184 por el landgrave Herman de Turingia , quien le dio la orden de terminarla. La identidad del ladrón sigue sin estar clara. Algunos creen que fue Henry Raspe , hermano de Herman de Turingia; otros creen que el ladrón fue el conde Enrique I de Schwarzburgo. Este último tuvo una disputa con Luis III, landgrave de Turingia , hermano mayor de Herman y también novio de la condesa de Cléveris.
Eneas de Veldeke es el primer romance cortesano escrito en lengua germánica . Veldeke dedicó mucha atención al amor cortés, a las virtudes cortesanas (moderación, autocontrol, elocuencia, etc. ) y a la belleza de la vida cortesana. A pesar de los trágicos acontecimientos de la historia ( por ejemplo , el suicidio de Dido y la muerte de Palas, el hermano de armas de Eneas, y de muchos otros héroes), predomina un tono positivo. Por ejemplo, al final del romance describe con gran entusiasmo el banquete de bodas de Eneas y Lavinia, donde presenta una visión optimista de la humanidad y del mundo como la apoteosis del romance. Veldeke también insiste en comparar la boda con el Hoftag que el emperador Federico I Barbarroja organizó en 1184 en Maguncia. Este es uno de los argumentos que se utilizan a menudo como prueba de que Veldeke escribió para el séquito imperial. Es en este contexto en el que tal vez se pueda ver la elección del material. La historia de Eneas es también la historia de la fundación de Roma: los emperadores alemanes se consideraban herederos del Imperio romano. Las casas reales medievales solían hacer árboles genealógicos falsificados que se remontaban a los troyanos.
El hecho de que el Romance de Eneas sólo se haya conservado en versiones en alto alemán medio ha dado lugar a la pregunta de si la parte del romance que Veldeke mostró a la condesa de Cléveris fue escrita originalmente en maaslandés (holandés medio) o en alto alemán medio. Germanistas como Otto Behaghel (en su edición de 1882) y Theodor Frings y Gabriele Schieb (en su edición de 1964-1970) creían que Veldeke escribió el Eneas en su lengua materna, el maaslandés. Han intentado reconstruir una versión perdida de este tipo. Muchos filólogos modernos consideran que esta reconstrucción es demasiado hipotética. Por lo general, se da preferencia a la edición crítica de Ludwig Etmüller de 1852 o a la edición diplomática de Hans Fromm del manuscrito berlinés bellamente ilustrado (Berlín, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz, germ. fol. 282) de 1992.
Según el germanista Thomas Klein (Bonn), Veldeke utilizó rimas neutras, es decir, eligió conscientemente parejas de rimas que eran posibles tanto en maaslandés como en alto alemán medio. Wapen/slapen en maaslandés se convierte en wafen/slafen en alto alemán medio; por el contrario, la pareja de rimas en maaslandés jare/mae se convierte en jâre/mære en alto alemán medio. Klein cree que Veldeke aplicó la misma técnica en su Servatius. Al parecer, esperaba llegar a la mayor audiencia posible con el menor esfuerzo posible por parte del copista.
Se han conservado unas treinta canciones románticas de Veldeke, por lo que forma parte de la primera generación de minnesangers que tradujeron la poesía romántica cortesana romana a una lengua germánica. En comparación con sus contemporáneos, sus letras destacan por su humor e incluso por su ironía. También le gusta jugar con los sonidos y adapta la rima a su gusto. Veldeke utiliza la descripción convencional de la naturaleza ( Natureingang ) para iniciar sus letras y, a continuación, suele establecer un paralelo con ella (como en el ejemplo siguiente) o bien la contrasta con los sentimientos del amante:
Ez sint guotiu niuwe maere,
daz die vogel offenbaere
singent, dâ man bluomen siht.
zén zîten in dem jâre
stüende wol, daz man vrô waere,
leider des enbin ich niht:
Mîn tumbez herze mich verriet,
daz muoz unsanfte unde swaere
tragen daz leit, das mir beschiht. (MF I)
(Es una buena noticia que los pájaros canten en voz alta donde uno ve flores. En esta época del año, uno debería estar feliz, pero, por desgracia, no lo estoy: mi tonto corazón me ha traicionado, y ahora debe sufrir, triste y sombrío, las penalidades que se me imponen.)
A diferencia de lo que hace en su Romance de Eneas y su Servacio , no utiliza la rima neutra en sus letras, ya que esta técnica limita demasiado drásticamente el número de palabras de rima disponibles para el poeta. Las rimas del alto alemán medio y del maaslandés se utilizan indistintamente. Sin duda, esto se debe a que el esquema de la rima en la lírica tiene mayores exigencias que la rima acoplada en textos narrativos como el Servacio y el Romance de Eneas ; en una estrofa, se deben encontrar más de dos palabras que rimen. Las letras de Veldeke se han conservado en tres manuscritos en alto alemán medio de finales del siglo XIII y principios del XIV: el Kleine Heidelberger Liederenhandschrift (Heidelberg, Universitätsbibliothek, Codex Palatinus Germanicus 357), el Weingartner Liederhandschrift (Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Codex HB XIII 1) y el Groβe Heidel. berger Liederenhandschrift, más conocido como Codex Manesse (Heidelberg, Universitätsbibliothek, Codex Palatinus Germanicus 848).
La importancia de Heinrich von Veldeke en la historia literaria alemana es excepcionalmente grande. Prueba de ello es que sus poemas y el Romance de Eneas solo se han conservado en manuscritos del alto alemán medio. Heinrich von Veldeke también es citado como un gran ejemplo por muchos escritores del siglo XIII ( Wolfram von Eschenbach , Hartmann von Aue y Gottfried von Straßburg ). Su influencia en la literatura del neerlandés medio parece haber sido más bien limitada, salvo una alusión de Jacob van Maerlant que es difícil de interpretar.
Tanto en Maastricht como en Hasselt se ha erigido una estatua en su honor. Además, en varios municipios se han bautizado calles, plazas, escuelas y asociaciones con su nombre. La asociación provincial que se ocupa de la cultura popular de Limburgo se llama Veldeke. En 2007 tuvo lugar una exposición sobre Veldeke y su época.
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