Los cuentos de Heichū ( Heichū monogatari ) pertenecen al género de los cuentos poéticos uta monogatari que surgieron en la literatura japonesa desde mediados del siglo X hasta principios del siglo XI. Ya en la Colección de las diez mil hojas ( Manyōshū ), una colección de poesía completada alrededor del año 759, aparecieron poemas introducidos por breves narraciones en prosa. La corte imperial comenzó a cobrar vida con la poesía de esta época. La gente intercambiaba poesía entre sí sobre temas tan diversos como el amor, la política y la religión. Hacia finales del siglo IX, era común que los poetas individuales mantuvieran compilaciones de sus propios versos, a veces explicando en prosa las circunstancias detrás de la composición de un poema. El mayor honor era que el poema de uno fuera seleccionado para su inclusión en la Colección de poesía antigua y moderna ( Kokinshū ), la primera colección de poesía imperial, que se completó alrededor de 905. A mediados del siglo X, la idea de un poema emparejado con una narración en prosa parece haberse afianzado, y los Cuentos de Ise ( Ise monogatari ), Cuentos de Heichū y Cuentos de Yamato ( Yamato monogatari ) parecen haber surgido aproximadamente en esta misma época. [1] Además, la segunda colección de poesía imperial, Colección de poesía posterior ( Gosenshū ), encargada en 951 y compilada poco después, tiene muchas cualidades narrativas. [2] El único manuscrito existente de Cuentos de Heichū es un códice de 61 páginas descubierto en 1931 que parece datar del período Kamakura (1185-1333), unos trescientos años después de la fecha probable de composición de la obra. [3]
El autor de Cuentos de Heichū podría haber sido Taira no Sadafuni, cuyo nombre aparece como Sadafun, Sadabun, Sadafumi y Sadabumi (870?–923?), pero es más probable que fuera compilado por otra persona después de su muerte sobre la base de una colección de poesía personal inexistente compilada por el propio Sadafuni y leyendas populares que se desarrollaron después de su muerte. Con nueve poemas de Sadafuni en la Colección de poesía antigua y moderna, ocupa el decimocuarto lugar entre los 120 poetas cuya obra aparece en la única antología imperial compilada durante su vida. [4]
Cuentos de tiempos pasados ( Konjaku Monogatari ) es la primera obra narrativa que equipara los nombres de Sadafun y Heichū. [5] Se ha asumido tradicionalmente que las historias sobre Heichū se basaban en episodios de la vida del personaje histórico Taira no Sadafun, pero los estudios modernos nunca han podido demostrarlo. Los Cuentos de Heichū pueden haber reflejado al verdadero Sadafun, pero claramente la intención de la obra no era simplemente biográfica. Puede haber sido completamente ficticia o basada en recuerdos vagos de un personaje histórico ya fallecido. En las historias, Heichū es un cortesano de sangre imperial cuya familia ha conocido días mejores. Sin embargo, aunque solo tenía un rango medio en la burocracia gubernamental, fue reconocido en su propia época como un poeta sensible de cierto talento.
A mediados del siglo X, poco después de la muerte de Sadafun, sus aventuras amorosas comenzaron a aparecer en Cuentos de Ise , Cuentos de Heichū y Cuentos de Yamato . Estas historias continuaron contándose con cambios y añadidos durante los siguientes 1000 años, su imagen cambió de maneras que reflejaban el entorno cultural de la época. Diferentes autores se centraron en las características del héroe que más les interesaban, ya fuera un poeta sensible o un amante despreciado. Más tarde, el ideal amatorio se convierte en un libertino derrochador y luego en un payaso ridículo. A veces, su inmoralidad retratada se convirtió en la base de una conferencia o un sermón que ilustraba algún problema moral. Se convirtió en objeto de investigación histórica y finalmente apareció en uno o dos cuentos pornográficos. Heichū proporcionó una imagen fluida y variada a medida que diferentes autores lo usaban para promover sus propios fines morales y narrativos.
Durante los primeros cincuenta años de formación de la leyenda aparecieron tres de las cuatro historias típicas asociadas con Heichū:
• El cuento 'mitsu' "¡Lo he visto!", que es el germen de la historia más elaborada de Hon'in Jijū que surge completamente desarrollada casi dos siglos después en Cuentos de tiempos pasados;
• Fragmentos de la historia de la esposa de Kunitsune, cuyo secuestro más tarde se convirtió en la base para narraciones más detalladas que involucran a Heichū y Fujiwara no Tokihira;
• La historia de Musashi, la doncella que se hace la tonsura porque cree que Heichū la abandonó después de una sola noche de hacer el amor.
Otros 50 años después surge la cuarta historia importante de la leyenda de Heichū: • La historia del ennegrecimiento con tinta 'suminuri' en la que Heichū inadvertidamente ennegrece su rostro con "lágrimas" de tinta.
Es evidente que hacia finales del siglo X los lectores empezaron a reírse de los excesos de Heichū, que antaño había sido apreciado como amante de la sensibilidad refinada y los poemas elegantes. [6]
Videen, Susan Downing. "Heichū monogatari y la leyenda de los Heichū". Tesis doctoral. Universidad de Stanford, 1979.
Videen, Susan Downing. Cuentos de Heichū. Cambridge, MA: Consejo de Estudios de Asia Oriental, Universidad de Harvard. 1989. ISBN 0-674-38715-5 .