Él, ella y eso (retitulada Cuerpo de cristal en el Reino Unido) es una novela ciberpunk de 1991 de Marge Piercy . [1] Ganó el premio Arthur C. Clarke a la mejor novela de ciencia ficción en 1993. [2] [3] El escenario de la novela esla América postapocalíptica y sigue un romance entre una mujer humana y un cíborg creado para proteger a su comunidad de los asaltantes corporativos . La novela también entrelaza una narrativa secundaria de la creación de un gólem en la Praga del siglo XVII . Al igual que la novela anterior de Piercy, La mujer al borde del tiempo (1976), Él, ella y eso también examina temas como los roles de género , la economía política y el ambientalismo . A mediados del siglo XXI, Norika (antes América del Norte) es un páramo tóxico. Dominada por poderosas corporaciones conocidas como "multis", la región incluye cúpulas ambientales, "pueblos libres" independientes y el caótico "Glop", donde la mayoría de los norikanos viven en condiciones violentas y contaminadas, gobernadas por pandillas y señores de la guerra.
La historia de He, She and It se desarrolla en América del Norte en el año 2059. El poder económico y político lo tienen unas pocas multinacionales , enormes empresas multinacionales con sus propias jerarquías sociales, capaces de producir una sociedad opulenta. Sin embargo, la mayor parte de la población vive en la miseria, fuera de los enclaves de las multinacionales, en un entorno que ha sido prácticamente destruido. Allí, la vida está dominada por la pobreza, las guerras entre bandas y la ley del más fuerte. Una excepción a esto son las llamadas ciudades libres, que pueden vender su tecnología a las multinacionales, pero siguen siendo autónomas . La comunicación se gestiona a través de una red que permite a los participantes proyectarse en el ciberespacio .
Cuando la protagonista, Shira, pierde la custodia de su hijo Ari a manos de su ex marido Josh, regresa de su multifamiliar, Yakamura-Stichen (YS), a su ciudad natal Tikva (Esperanza en hebreo ), una ciudad judía libre. Allí, comienza a trabajar en la socialización del cíborg Yod (la décima letra en hebreo y un símbolo de Dios en la Cábala ), que ha sido creado ilegalmente por Avram para proteger la ciudad. Yod es el décimo cíborg (un robot con apariencia humana y características humanas programadas) en una serie de experimentos previamente fallidos cuya programación ha sido parcialmente completada por Malkah, la abuela de Shira. Shira y Yod construyen una relación (sexual) entre ellos y el amor de la infancia de Shira, Gadi, el hijo de Avram, también regresa a Tikva, debido a su destierro por acostarse con una niña. Mientras Malkah está trabajando en una quimera (software de seguridad) para proteger la ciudad de un ataque en línea, es atacada por YS, pero Yod puede detener el ataque.
Finalmente, YS invita a Shira a una nueva audiencia sobre la custodia de su hijo. Shira asiste acompañada por Yod, la madre de Yod, Riva y Nili (una mujer biotecnológicamente mejorada de un Israel devastado por la energía nuclear). La situación se intensifica hasta convertirse en violencia, lo que resulta en bajas entre la delegación de YS y Riva. En respuesta, Shira, Malkah y Yod deciden infiltrarse con éxito en la base de la red YS y obtienen archivos personales que revelan una conspiración contra Shira y Tikva.
En la siguiente fase, Shira, Yod, Nili y Gadi entran en el Glop, conectando con un grupo clandestino donde descubren a Riva con vida e involucrada en actividades de resistencia. Al aventurarse en el enclave de YS en Nebraska, pretenden secuestrar a Ari, lo que resulta en que Yod mate a Josh. De regreso en Tikva, la familia de Shira experimenta un breve respiro antes de que YS los invite a una reunión en la red, exigiendo a Yod su tecnología. Avram acepta, con la esperanza de crear otro cyborg, pero Yod se asegura de que su autodestrucción provoque una explosión simultánea en el laboratorio de Avram. Avram perece y, con sus notas destruidas, la creación de otro cyborg se vuelve imposible.
Finalmente, Malkah deja a Tikva con Nili para visitar una ciudad secreta en Israel después del holocausto nuclear y sacar provecho de las posibles mejoras biotecnológicas. Shira se integra aún más en la sociedad de Tikva. Cuando descubre copias de las notas sobre Yod, inicialmente planea recrear a Yod, pero finalmente respeta sus deseos y las destruye.
La trama principal está entrelazada con una historia que Malkah le cuenta a Yod sobre el rabino Judah Loew , a quien Malkah describe como su antepasado que vivía en el gueto de Praga alrededor de 1600. Para proteger a la comunidad judía de la turba cristiana , Loew usa el conocimiento de la Cabalá para crear al golem Joseph a partir de arcilla. Su nieta Chava, una mujer muy educada, le enseña a Joseph a leer y escribir. Joseph protege con éxito el gueto y comienza a pensar en sí mismo como humano y hace una súplica por su derecho a una existencia humana. Sin embargo, cuando el clima del pogromo se calma, Loew devuelve a Joseph a la arcilla. Las dos historias son mutuamente esclarecedoras, ambas preguntan qué significa ser humano, tanto desde la perspectiva de la vida hecha por el hombre como desde la de aquellos que aman las vidas artificiales.