Líder de Hadiya (fallecido en 1889)
Hassan Enjamo fue el jefe de Hadiya en el siglo XIX. [1] [2] Fue el último Garad de Qabena antes de la invasión abisinia . [3]
Primeros años de vida
Nacido de un padre principal Hadiya Qabena , Walga Mooe y una madre Gurage . [4]
Carrera militante
El estado del imán Hassan dominó la actual Etiopía meridional en el siglo XIX a través de su expansión hacia todo Hadiya , Gurage y algunas partes del territorio Oromo , islamizando a la mayor parte de la población en 1876. [5] Según el historiador etíope Lapiso, Hassan gobernó la región en medio de dos ríos: Omo y Awash . [6]
Durante dos años a partir de 1886, la milicia de Hassan reprimió el intento de expansión de los shewa abisinios liderado por Menelik II . [7] Hassan había obtenido el apoyo de los gurage locales , wolanes , silt'e , arsi oromo y otros musulmanes de la región. [8] [9] Varios nobles de estados vecinos, como el hermano de Abba Jifar II, el gobernante del Reino de Jimma, respaldaron a las tropas de Hassan. [10] Sin embargo, el propio Abba Jifar se negó, respondiendo a la solicitud de Hassan de unirse a él para la yihad con lo siguiente: "No soy un soldado de guerras santas y en mi país no hay zawaya " . [11]
Se cree que su resistencia estuvo inspirada por el Estado mahdista sudanés, similar a la revuelta musulmana liderada por Talha Jafar en Wollo . [12] [13]
Muerte
Los seguidores de Hassan fueron finalmente derrotados en 1889 por las fuerzas abisinias lideradas por Ras Gobana Dacche . [14] Aunque Hassan pudo huir al Reino de Jimma después de la batalla, pronto sucumbiría a la malaria en 1889 a su regreso a Qabeena . [15]
Referencias
- ^ Braukämper, Ulrich (1977). "Principados islámicos en el sudeste de Etiopía entre los siglos XIII y XVI (Parte II)". Ethiopianist Notes . 1 (2). Prensa de la Universidad Estatal de Michigan: 12. JSTOR 42731322.
- ^ Halabo, Temesgen (2023). "Política de identidad y búsqueda de las minorías por el autogobierno en la Etiopía federal: el estudio de caso del pueblo Kabena en el centro sur de Etiopía". Revista de estudios asiáticos y africanos . Revistas SAGE. doi :10.1177/00219096231218441.
- ^ Meyer, Ronny. «Los Qabena y los Wolane: Dos pueblos de la región de Gurage y sus respectivas historias según sus propias tradiciones orales» (PDF) . Annales d'Ethiopie . XVII : 178.
- ^ Hasan Engamo. Enciclopedia Aethiopica.
- ^ Østebø, Terje. La Etiopía musulmana: el legado cristiano, la política de identidad y el reformismo islámico. Palgrave Macmillan. pág. 144. doi :10.1057/9781137322098_7.
- ^ Dilebo, Getahun (1986). La Etiopía del emperador Menelik, 1865-1916, unificación nacional o dominación comunal amhara. Universidad UMI Howard. pag. 99.
- ^ Etnografía Qabeena. Enciclopedia Aethiopica.
- ^ Balisky, E. (septiembre de 2009). Evangelistas de Wolaitta: un estudio de la innovación religiosa en el sur de Etiopía, 1937-1975. Pickwick Publications. pág. 292. ISBN 978-1-60608-157-0.
- ^ Tibebu, Teshale (1995). La creación de la Etiopía moderna 1896-1974. Prensa del Mar Rojo. pag. 43.ISBN 978-1-56902-001-2.
- ^ Estudios del Noreste de África, Volumen 9. Centro de Estudios Africanos, Universidad Estatal de Michigan. 2002. pág. 69.
- ^ Cerulli, Enrico. Literatura popular de los galla del sur de Abisinia. Museo Peabody de la Universidad de Harvard.
- ^ Prunier, Gerard (enero de 2007). L'Ethiopie contemporaine. Ediciones Karthala. pag. 216.ISBN 978-2-8111-4043-4.
- ^ Nida, Worku. El emprendimiento como movimiento social: cómo los Gurage se convirtieron en empresarios exitosos y qué dice esto sobre la identidad en Etiopía. p. 20. ProQuest 305335925 – vía ProQuest.
- ^ Zewde, Bahru (2008). Ensayos seleccionados sobre sociedad, estado e historia. Imprenta de la Universidad de Addis Abeba. pag. 52.ISBN 978-99944-52-15-6.
- ^ Hasan Engamo. Enciclopedia Aethiopica.
