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Halinard

Halinard fue arzobispo de Lyon [1] entre 1046 y 1052; también sirvió como abad del monasterio de Saint-Bénigne en Dijon entre 1031 y 1052. Fue consejero tanto del emperador Enrique III como del papa Víctor II. [2]

Nació en Borgoña de padres nobles. Su padre, Warnerius, era oriundo de Langres y su madre, Istiburgis, de Autun . [3] Halinard fue criado por su padrino Walter, que era obispo de Autun. El obispo Bruno, obispo de Langres, lo inscribió en el colegio de canónigos para que se preparara para la ordenación. En contra de los deseos de sus padres, Halinard manifestó su deseo de convertirse en monje. [4] Huyó, pero sus padres lo persiguieron y lo expulsaron de su monasterio, Saint-Bénigne de Dijon, en la diócesis de Langres, con el permiso del obispo de Langres. Escapó una segunda vez y fue llevado de vuelta por el obispo, que hizo vigorosos intentos de disuadir a Halinard de su intención. Finalmente se le permitió unirse al monasterio de los benedictinos en Dijon, bajo el liderazgo del abad Guillermo (1012-1030) [5]

Monje y abad

Desempeñó todos los cargos del monasterio, llegando a ser preboste de todo el monasterio, cargo que ocupó durante cuatro años (c. 1026-1030). [6] Como abad del monasterio de Saint-Bénigne en Dijon, se vio obligado a escribir al papa Juan XIX (1024-1032) para solicitar protección papal contra los canónigos de la catedral de Dijon, que deseaban enterrar a sus miembros fallecidos en el cementerio de los monjes de Saint-Bénigne. [7]

El 12 de julio de 1046, el arzobispo Odolric de Lyon murió envenenado. En la vacante anterior de 1041, el abad Halinard fue recomendado al rey Enrique III como su sucesor, pero Halinard se negó y sugirió en su lugar a Odolric, el archidiácono de Langres. En el verano de 1046, el nombre de Halinard fue presentado nuevamente al rey como candidato para suceder a Odolric como arzobispo. [8]

Arzobispo de Lyon

Después de largas negociaciones con el rey Enrique III, en 1046 Halinard fue consagrado obispo por Hugues, arzobispo de Besançon. [9] El lugar de consagración lo da la "Chronique de Saint-Benigne", p. 190, como 'in loco qui vocatur Herbrestinc lingua Teutonica', quizás Herbrechtingen . [10]

El 23 y 24 de diciembre de 1046, el arzobispo Halinard estuvo presente en Roma en el sínodo convocado por el emperador Enrique III para deponer a los tres aspirantes al trono papal y elegir a un solo papa para cubrir la vacante resultante. El candidato ganador, nominado por el emperador, fue el obispo Suidger de Bamberg, que se convirtió en el papa Clemente II . [11]

Tras la muerte del papa Clemente II el 9 de octubre de 1047, el pueblo de Roma envió legados al emperador con instrucciones de nominar a Halinard para el papado. Los romanos lo admiraban por su facilidad de palabra y su conversación afable; hablaba con fluidez y acento italiano. [12] Pero Halinard, que conocía sus disposiciones, evitó acudir a la corte hasta que, con el tiempo, el emperador se decidió por el obispo Poppo de Brixen ( Dámaso II ) como su candidato. Hizo falta tiempo, problemas y amenazas para conseguir que el duque de Spoleto y los romanos entronizaran a Dámaso, contra la oposición del papa depuesto, Benedicto IX. Dámaso fue entronizado el 17 de julio de 1048, pero murió tres semanas después, el 9 de agosto. [13]

El 12 de febrero de 1049, día de su consagración, el papa Víctor II convocó al arzobispo Halimard y a todos los obispos de la Galia para que asistieran a un sínodo en Roma. El sínodo tuvo lugar del 9 al 15 de abril de 1049. El arzobispo de Tréveris fue declarado primado de la Galia Bélgica. [14] El papa Víctor viajó entonces a Alemania y Francia, llegando a Reims el 29 de septiembre de 1049. El 2 de octubre consagró la iglesia de San Remigio, con la ayuda del arzobispo Halimard y del arzobispo Everhard de Tréveris. El 3 de octubre comenzó un sínodo en la iglesia de San Remigio, que duró hasta el 6 de octubre; los obispos presentes, incluido Halimard, tuvieron que purgarse de la posible mancha de simonía. [15] El Papa regresó a Italia y llegó a Verona a tiempo para Navidad, y anunció que tenía la intención de celebrar un sínodo en Roma y otro en Vercelli en 1050. [16]

En la primera quincena de mayo de 1050, el arzobispo Halimard participó en el sínodo romano del papa Víctor II en el que se condenaron las doctrinas de Berengario y el propio heresiarca fue excomulgado. [17] Es posible que acompañara al papa a Francia y participara en el sínodo de Vercelli en septiembre de 1050. Seguramente participó en las ceremonias del traslado de los restos del nuevo santo, Gerardo de Toul, y en la dedicación de su altar, los días 21 y 22 de octubre de 1050. [18]

En la primavera de 1052, viajó con el Papa León IX a Montecassino, Capua, Benevento y Salerno. [19]

Muerte y entierro

De regreso a Roma, se instaló en el monasterio benedictino de San Gregorio Magno en la colina Celio, mientras el papa se dirigía al norte, a Pavía y luego a Ratisbona, para reunirse con el emperador Enrique III . Halinard murió en Roma el 29 de julio de 1052, envenenado junto con dos monjes y varias personas más por uno de sus enemigos. Fue enterrado en la Basílica de San Pablo Extramuros , que estaba atendida por monjes benedictinos. [20]

Dejó los ornamentos de su capilla, otros objetos valiosos y una considerable suma de dinero a su abadía de Saint-Bénigne en Dijon. En una carta, había recomendado a sus canónigos de Lyon que, al elegir a su sucesor, no buscaran en otras iglesias a una persona adecuada, sino que rezaran a Dios para que les diera un pastor digno de entre ellos. [21] De hecho, recomendó al preboste Humberto, que finalmente se convirtió en arzobispo, pero no hasta 1064. [22]

Referencias

  1. ^ Uta-Renate Blumenthal (1995), La controversia de la investidura: Iglesia y monarquía desde el siglo IX hasta el XII, University of Pennsylvania Press, págs. 52-53, ISBN 0-8122-1386-6
  2. ^ Constance Brittain Bouchard (1987), Mitra de espada y claustro: nobleza e Iglesia en Borgoña, 980-1198, Cornell University Press, pág. 425, ISBN 0-8014-1974-3
  3. ^ Chronique de l'abbaye de Saint-Bénigne de Dijon, suivie de la Chronique de Saint-Pierre de Bèze (en francés y latín). Dijon: Darantière. 1875. pág. 182. F. Grignard (1883). "Conjeturas sobre la familia de Halinard, abbé de Saint-Benigne". Bulletin d'histoire et d'archéologie religieuses du Diocèse de Dijon . Tomo 1: 202–206.
  4. ^ Julia Barrow (2015), El clero en el mundo medieval, Cambridge University Press, págs. 61-62, resumiendo a Grignard.
  5. ^ Crónica de la abadía de Saint-Bénigne de Dijon. págs. 183-184.
  6. ^ Crónica de la abadía de Saint-Bénigne de Dijon. pag. 185.
  7. ^ Martín, pág. 65, núm. 231. Jacques-Paul Migne (1853). Patrologiae latinae cursus completus (en latín). vol. Tomo CXLI. París: Aqud Editorem. págs. 1157-1158.
  8. ^ Fisquet, págs. 169-170.
  9. ^ Fisquet, pág. 173.
  10. ^ Ernst Steindorff (1874). Jahrbücher des deutschen Reichs unter Heinrich III. Leipzig: Duncker y Humblot. págs. 304–305.
  11. ^ Martin, pág. 66, núm. 236. Ferdinand Gregorovius (1896). Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media. Vol. IV, Parte I. Londres: G. Bell & sons. págs. 56–63.
  12. ^ Thomas Oestereich, "Papa Dámaso II". La enciclopedia católica vol. 4. Nueva York: Robert Appleton Company, 1908. 13 de julio de 2021. Fisquet, p. 173. Crónica de la abadía de Saint-Bénigne de Dijon. págs. 190-191.: "diligebant enim eum valde Romani, propter facundiam oris sui, et affabilitatem sermonis; ita enim proferebat vernaculum sonum loquelae uniuscuiusque gentis, quuousque latine penetrat lingua, haesi eadem patria esset progenitus".
  13. ^ Smith, Lucy Margaret (1920), La historia temprana del monasterio de Cluny, Oxford University Press, pág. 164Gregorovius, págs. 69-73.
  14. ^ P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Leipzig 1885), p. 530.
  15. Martin, p. 67, núm. 242. Jaffé, pp. 532-533. El obispo Hugo de Langres fue excomulgado, Pudicus de Nantes fue privado de su obispado y al arzobispo Wido de Reims se le ordenó presentarse en Roma.
  16. ^ Jaffé, pág. 535-536, núm. 4209.
  17. ^ Fisquet, pag. 174. Jaffé, pág. 537. J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima, Tomus 19 (Venecia: Zatta 1774), pág. 771.
  18. ^ Fisquet, pág. 174.
  19. ^ Martín, pág. 72. Jaffé, pág. 542.
  20. ^ Chomton, pág. 136. Fisquet, pág. 174.
  21. ^ Denis de Santa Marta (1728). Gallia Christiana: en Provincias Ecclesiasticas Distributa (en latín). vol. Tomus cuarto (4). París: Typographia Regia. págs. "Instrumenta", pág. 8.
  22. ^ Fisquet, págs. 174-175, 177.

Bibliografía