stringtranslate.com

Haji Shariatullah

Haji Shariatullah ( bengalí : হাজী শরীয়তুল্লাহ ; 1781-1840) fue un destacado líder religioso y erudito islámico de Bengala , en el subcontinente oriental , conocido por ser el fundador del movimiento Faraizi . En 1884, se formó el distrito de Shariatpur , que recibió su nombre. [1]

Primeros años de vida

Shariatullah nació en 1781 en una familia de Taluqdars en Shamail, [2] un pueblo en la actual Shibchar , Madaripur . [ cita requerida ] Su padre era Abd al-Jalil Taluqdar, un terrateniente de recursos limitados. Su madre murió cuando él era un niño. [2]

A los ocho años, Shariatullah perdió a su padre y fue cuidado por su tío, Azim ad-Din, quien lo crió de una manera muy amorosa e hizo que su juventud fuera "despreocupada" y poco preocupada por la disciplina. Sin embargo, cuando llegó a la edad de doce años, Shariatullah huyó a Calcuta, supuestamente debido a que su tío lo regañó en cierta ocasión. Allí, conoció a un maestro del Corán conocido como Maulana Basharat Ali, quien posteriormente inscribió a Shariatullah en sus clases. Ali tuvo un impacto crucial en la dirección de la vida de Shariatullah, alentándolo a estudiar los idiomas árabe y persa . Shariatullah alcanzó la competencia en estos dos idiomas en dos años. [2]

Después de esto, Shariatullah se dirigió al norte, a Murshidabad, para reunirse con su tío, Ashiq Miyan, que trabajaba en el distrito como funcionario de la corte. Shariatullah continuó mejorando su dominio de los dos idiomas durante los doce meses que pasó con su tío y su tía. Por decisión de su tío y su tía, partieron para visitar su aldea ancestral en Shamail, que Shariatullah no había visitado desde que huyó a la edad de doce años. Durante el viaje, una fuerte tormenta rompió el pequeño velero, lo que provocó la muerte del tío y la tía de Shariatullah. Shariatullah estaba tan perturbado por esta calamidad que regresó a Calcuta para reunirse con su maestro, Basharat Ali. [3]

Migración a Arabia

Cuando Shariatullah regresó a Calcuta para reunirse con su maestro Basharat Ali, Ali estaba tan preocupado por el régimen colonial británico que había tomado la decisión de emigrar a Arabia , donde se encuentran La Meca y Medina , los dos lugares más sagrados del Islam. Shariatullah también expresó su fuerte deseo de acompañarlo, y Ali le dio permiso para unirse al viaje a Arabia en 1799. La primera estancia de Shariatullah en La Meca duró hasta 1818. [4]

El tiempo que pasó en Arabia se divide generalmente en tres fases distintas. Durante los dos primeros años, Shariatullah se quedó en la casa de Mawlana Murad, un inmigrante musulmán bengalí que residía permanentemente en La Meca. Shariatullah estudió literatura árabe y fiqh durante su tiempo con Murad. La segunda fase de su estancia fue la más notable y se extendió durante un período de 14 años en el que Shariatullah estudió con un destacado jurista hanafí conocido como Tahir al-Sumbal Makki, donde se introdujo en el tasawwuf y la Qadiriyya . [5] En la tercera fase, Shariatullah pidió permiso a Makki para ir a estudiar filosofía islámica en la Universidad Al-Azhar en El Cairo islámico . Se informa de que el permiso finalmente le fue concedido con renuencia, posiblemente debido al temor de que le enseñaran racionalismo. No se ha confirmado si Shariatullah se inscribió oficialmente en algún curso en la universidad, aunque se dice que pasó largas horas en la biblioteca de la universidad. [6]

Regreso a Bengala

Según James Wise y Hidayet Hosain, Shariatullah regresó a Bengala desde Arabia como un experto erudito del Islam y del árabe. [ cita requerida ] A su regreso, tenía una barba larga y usaba un turbante en todo momento. Cuando visitó por primera vez la casa de su tío Azim al-Din en Shamail, nadie pudo identificarlo por su cambio de apariencia. [7]

Poco después, su tío murió y, según se dice, le pidió que se hiciera cargo de la familia, ya que no tenía heredero varón. Shariatullah no pudo asistir al funeral de su tío debido a desacuerdos que tuvo con los aldeanos locales sobre la forma en que debía llevarse a cabo el funeral islámico . En otra ocasión, Shariatullah hizo el llamado a la oración del Maghrib , al que nadie se presentó. [7] En 1818 fundó lo que llegó a conocerse como el Movimiento Faraizi . [ cita requerida ]

Enseñanzas

El movimiento Faraizi de Shariatullah se centró en reformar la religión de los musulmanes bengalíes basándose en la escuela Hanafi de jurisprudencia islámica . Exigía a los musulmanes que reconocieran y participaran en sus deberes obligatorios ( fard ); un ejemplo de ello eran las cinco oraciones diarias . Instruyó a sus seguidores a asimilar todos los deberes religiosos requeridos por el Corán y la Sunnah . [8] Exigía la observancia de los cinco pilares , la aceptación y observancia completa del tauheed y prohibía todas las desviaciones de las doctrinas originales del Islam, como el shirk (politeísmo) y la bidʻah (innovación). [1]

Recepción

El Movimiento Faraizi fue muy popular en su época entre la población en general y sus restos siguen siendo muy populares hasta la fecha. Comenzó a circular con una velocidad asombrosa desde Madaripur a los distritos de Dacca , Faridpur , Backergunge , Mymensingh y Comilla . Por otro lado, algunos bengalíes ricos, en particular los terratenientes de Dacca, reaccionaron duramente contra él y esto provocó un motín en Noyabari, Dacca . [1] La reacción de estos terratenientes, tanto musulmanes como hindúes, así como de los plantadores de índigo europeos, hizo que el movimiento se convirtiera en un problema socioeconómico. [9] [ verificación fallida ]

Poco a poco, los incidentes provocados por el movimiento Faraizi se pudieron observar en varias partes de Bengala. Los terratenientes indignados desarrollaron una campaña de propaganda con los funcionarios británicos, incriminando a los Faraizis con ánimo rebelde. En 1837, estos terratenientes hindúes acusaron a Shariatullah de intentar construir una monarquía propia, similar en líneas a Titumir . También presentaron varias demandas contra los Faraizis, en las que se beneficiaron de la cooperación dinámica de los plantadores de índigo europeos. Shariatullah fue puesto bajo detención de la policía en más de una ocasión, supuestamente por incitar turbulencias agrarias en Faridpur . [1]

Muerte y legado

Murió en 1840 a la edad de 59 años y fue enterrado en el patio trasero de su casa. Su tumba fue arrastrada por una inundación, pero la inscripción de su tumba ha sido preservada por la Sociedad Asiática de Pakistán. [10]

Después de la muerte de Haji Shariatullah en 1840, el liderazgo del movimiento Faraizi pasó a su único hijo, Muhsinuddin Ahmad, conocido popularmente como Dudu Miyan . [11]

Palong thana de Madaripur , un distrito de la división de Dhaka de Bangladesh, fue nombrado distrito de Shariatpur en honor a Haji Shariatullah. [12]

Bangladesh emitió un sello postal en su memoria el 10 de marzo de 1993. [13]

Desde 2005, el puente Haji Shariatullah de 450 metros (1.480 pies) sobre el río Arial Khan en la carretera Mawa-Bhanga en Shibchar lleva su nombre. [14]

En Bangladesh se realizó una película biográfica titulada Haji Shariatullah, dirigida por Hafizuddin e interpretada por Ilias Kanchan . [15]

Referencias

  1. ^ abcd Khan, Muin-ud-Din Ahmad (2012). "Shariatullah, Haji". En Sirajul Islam ; Miah, Sajahan; Khanam, Mahfuza ; Ahmed, Sabbir (eds.). Bangladeshpedia: la enciclopedia nacional de Bangladesh (edición en línea). Dhaka, Bangladesh: Banglapedia Trust, Sociedad Asiática de Bangladesh . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Consultado el 27 de octubre de 2024 .
  2. ^ abc Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 106. ProQuest  1301938794.
  3. ^ Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 106–107.
  4. ^ Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 107.
  5. ^ Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 108.
  6. ^ Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 110–111.
  7. ^ ab Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 114.
  8. ^ Hua, Shiping, ed. (2009). Islam y democratización en Asia. Amherst, Nueva York: Cambria Press. pág. 160. ISBN 978-1621969006.
  9. ^ Uddin, Sufia M. (2006). La construcción de Bangladesh: religión, etnicidad y lengua en una nación islámica. University of North Carolina Press. pp. 53–54. ISBN 978-0-8078-7733-3.
  10. ^ Khan, Moin-Ud-Din Ahmad (1 de abril de 1963). "Haji Shari'at-Allah". Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán . 11 (2): 126.
  11. ^ Khan, Muin-ud-Din Ahmed (2012). "Movimiento Faraizi". En Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh . A la muerte de Haji Shariatullah en 1840, su único hijo Muhsinuddin Ahmad alias Dudu Miyan fue aclamado como el líder del movimiento Faraizi.
  12. ^ "Haji Shariatullah". Ummah musulmana de América del Norte . Archivado desde el original el 22 de febrero de 2015. Consultado el 22 de febrero de 2015 .
  13. ^ "Haji Shariat Ullah". Oficina de Correos de Bangladesh en línea . Oficina de Correos de Bangladesh. Archivado desde el original el 13 de marzo de 2016. Consultado el 31 de mayo de 2015 .
  14. ^ "Se inauguró el puente Haji Shariatullah". Departamento de Carreteras y Autopistas . Gobierno de la República Popular de Bangladesh. nd Archivado desde el original el 8 de mayo de 2016. Consultado el 31 de mayo de 2015 .
  15. ^ "Haji Shariatullah". YouTube . 16 de abril de 2017. Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2021 . Consultado el 9 de junio de 2020 .

[[Categoría:

Islam]]