Hai Rui (23 de enero de 1514 - 13 de noviembre de 1587), nombre de cortesía Ru Xian (汝賢), nombre artístico Gang Feng (剛峰), fue un filósofo y político chino de la dinastía Ming , recordado como un modelo de honestidad e integridad en el cargo.
Hai Rui nació en la ciudad de Haikou , Hainan, el 23 de enero de 1513. Su padre murió cuando él tenía tres años y fue criado por su madre musulmana. [1] Su tatarabuelo era un árabe llamado Hai Da-er (chino:海答兒, Haidar , un nombre árabe), y su madre era de una familia musulmana ( hui ) con ascendencia que se originó en el subcontinente indio. [2] Sin embargo, el propio Hai fue conocido principalmente como un neoconfucianista y nunca discutió el Islam en sus obras confucianas. [1] [3]
Hai se presentó al examen imperial, pero no tuvo éxito, y su carrera oficial no comenzó hasta 1553, cuando tenía 39 años, con un humilde puesto como secretario de educación en Fujian . Se ganó una reputación por su inflexible adhesión a la moralidad recta, la honestidad escrupulosa, la pobreza y la justicia. Esto le valió un amplio apoyo popular, evidenciado entre otras cosas por su consagración mientras estaba vivo; pero también se ganó muchos enemigos en la burocracia. Sin embargo, fue llamado a la capital, Pekín, y promovido al puesto subalterno de secretario del Ministerio de Hacienda . En 1565, presentó un memorial criticando fuertemente al emperador Jiajing por el descuido de sus deberes y el desastre que trajo al país, [4] por lo que fue sentenciado a muerte en 1566. Fue liberado después de que el emperador murió a principios de 1567. [1]
Hai fue reelegido como funcionario menor en el sur de Zhili bajo el emperador Longqing , hijo y heredero del emperador Jiajing, pero pronto se vio obligado a dimitir en 1570 tras recibir quejas por su gestión excesivamente entusiasta de los problemas de tenencia de tierras. Los principales prestamistas de la prefectura fueron acusados de prestar a tipos de interés exorbitantes a pequeños terratenientes y arrendatarios, para luego apoderarse de sus tierras como garantía. Hai dedicó un tiempo considerable a investigar estos casos, presionando para que las tierras se devolvieran a sus antiguos propietarios, pero a su vez fue acusado por los funcionarios de violar los procedimientos y alentar quejas frívolas y destituido por Tai Feng-Hsiang, un secretario supervisor (御史, yushi). [5]
Hai Rui fue ascendido a censor jefe de Nanjing en 1586, pero murió en el cargo un año después. [1] Se le dio el nombre póstumo de Zhong Jie (忠介).
En 1959, el escritor y erudito Wu Han se interesó en la vida de Hai Rui y escribió varios artículos sobre su vida y su intrépida crítica al emperador. Luego escribió una obra para la Ópera de Pekín titulada " Hai Rui destituido de su cargo ", que revisó varias veces antes de la versión final de 1961. [1] La obra de Wu fue interpretada por el miembro de la Banda de los Cuatro Yao Wenyuan como una obra alegórica, en la que el funcionario honesto y moral Hai Rui representaba al mariscal comunista chino caído en desgracia Peng Dehuai , que fue purgado por Mao después de criticarlo por corrupto. Según Yao, el emperador corrupto en la obra de Wu representaba a Mao Zedong . El 10 de noviembre de 1965, un artículo en un importante periódico de Shanghái, "Una crítica del drama histórico 'Hai Rui destituido de su cargo'" (评新编历史剧《海瑞罢官》 ), escrito por Yao, dio inicio a una campaña de propaganda que finalmente condujo a la Revolución Cultural. Durante la Revolución Cultural, la tumba de Hai Rui fue destruida por guardias rojos. [6] La campaña de Yao condujo a la persecución y muerte de Wu Han, así como de otros involucrados en obras relacionadas, como Zhou Xinfang por su ópera Hai Rui presenta su memorial (海瑞上疏). [2] [7]
Aunque Wu Han considera a Hai Rui un socialista moral, no necesariamente es así. Como dice el historiador Ray Huang: “Aunque se podría esperar que la interpretación moral de la historia esté desacreditada en general a estas alturas, no es así. Algunos historiadores modernos tienden a considerar la moralidad confuciana de ciertos individuos en términos del propio sentido de justicia social. Wu Han, por ejemplo, elogia a su héroe Hai Jui por “estar del lado del campesinado” en su conflicto con los terratenientes. También afirma que Hai, “a pesar de cien reveses, continuó la lucha para construir una sociedad socialista”. [8]
Haikou , la ciudad más grande de la isla natal de Hai Rui, Hainan, celebra las hazañas de Hai Rui. Se ha construido un monumento y su tumba está abierta al culto. [ cita requerida ]
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