El caso Hadiya ( Shafin Jahan contra Ashokan KM ) fue un caso de la Corte Suprema de la India de 2017-2018 que afirmó la validez del matrimonio de Hadiya (anteriormente Akhila Ashokan) y Shafin Jehan, que fue impugnado por la familia de Hadiya. Los medios de comunicación han descrito la disputa subyacente como una acusación de " amor yihad ". [8]
En el momento del caso, Hadiya era una estudiante de medicina homeopática de Vaikom , Kerala . A principios de 2016, su padre, Asokan KM, denunció su desaparición, quien presentó un caso policial seguido de una petición de hábeas corpus en el Tribunal Superior de Kerala para localizarla; Hadiya ha descrito las circunstancias de su partida como si su padre le prohibiera practicar el Islam . Salió de su casa para ir a la universidad el 6 de enero de 2016, vestida con un hiyab . [9] Hadiya se alojaba con AS Zainaba, presidente del ala femenina del Frente Popular de la India (PFI), el Frente Nacional de Mujeres (NWF). [10] [9] [11] [12] Se había convertido al Islam y se casó con Jehan, un hombre musulmán . [9] Jehan era un miembro activo del Partido Socialdemócrata de la India (SDPI), afiliado al PFI. Su familia alegó que le lavaron el cerebro y que su matrimonio fue forzado , pero Hadiya dijo que se casó por su propia voluntad. [13] [2]
En mayo de 2017, el matrimonio de Hadiya fue anulado por el Tribunal Superior de Kerala alegando que Hadiya fue víctima de adoctrinamiento y secuestro psicológico, y que las afirmaciones de Hadiya y su marido de que su matrimonio se concertó a través de un sitio web matrimonial eran "falsas". [14] El Tribunal Superior de Kerala luego entregó la custodia de Hadiya a su padre, Ashokan, argumentando que "Según la tradición india, la custodia de una hija soltera es de los padres, hasta que ella esté debidamente casada". [15]
Jahan apeló la orden del Tribunal Superior de Kerala y el caso pasó al Tribunal Supremo. En noviembre de 2017, la Corte Suprema de la India ordenó a Hadiya que reanudara su pasantía e indicó que era libre de reunirse con quien quisiera. [16] [4] En marzo de 2018, la Corte Suprema restableció el matrimonio de Hadiya, 10 meses después de que el Tribunal Superior de Kerala lo anulara. [17]
Las organizaciones y personas clave involucradas y mencionadas en los casos del Tribunal Superior y la Corte Suprema de Hadiya son las siguientes.
Hadiya, que creció como Akhila Ashokan, pertenecía a una familia de Vaikom, Kottayam. Es hija única de un exmilitar ateo , KM Ashokan y su esposa Ponnamma. Vivía con sus padres y estudió en escuelas locales hasta el grado 12, que aprobó en el segundo intento. [31] Mientras cursaba su licenciatura en la Facultad de Medicina Homeopática Sivaraj de Salem , se convirtió a la fe islámica. Se interesó en el Islam después de ver a dos de sus compañeros de universidad, Faseena y Jaseela. [32] [9] [4] El 6 de enero de 2016, Akhila desapareció de una casa en Selam, donde se alojaba con sus amigas, Faseena y Jaseena, y sus padres presentaron una denuncia policial contra las amigas y su padre Aboobacker [9 ] Hadiya insistió ante el Tribunal Superior en que su conversión fue una elección personal, su familia argumentó que ella era víctima de la yihad amorosa y el tribunal anuló su matrimonio con la observación de que era una "niña débil y vulnerable capaz de ser explotada" . [31] El Tribunal Superior también dijo en su orden que "Shefin Jahan es una de esas personas a las que se le ha asignado el papel de pasar por una farsa de matrimonio con la Sra. Akhila, con el objetivo de transportarla fuera de la India. " [9] Ella dijo al tribunal que estaba "impresionada" por las "oraciones oportunas y el buen carácter" de sus amigos . [9] Ella dijo al tribunal que había estado practicando el Islam durante 3 años sin anunciar formalmente el cambio de fe, pero que no inició el procedimiento legal para la conversión hasta septiembre de 2015. [9] [31] Sus padres se enteraron de la conversión cuando se negó a participar en el ritual funerario de su abuelo en su casa. [32] [31] Posteriormente regresó a la universidad con un pañuelo en la cabeza. [31]
En enero de 2016, Akhila abandonó su casa y se unió a un curso sobre Islam en "Therbiathul Islam Sabha", un centro de estudios islámicos de Kozhikode, como "candidata externa" después de presentar una declaración jurada que ella convirtió de acuerdo. Planeaba quedarse en la residencia de sus compañeras de cuarto en Kerala durante el período de estudio. Sin embargo, el padre de sus compañeras de cuarto, Aboobacker, se negó a dejarla continuar en su residencia, tras lo cual ella se acercó a Satya Sarani, una institución educativa y centro de conversión en Manjeri , Malappuram . Mientras estuvo en Satya Sarani, permaneció con AS Zainaba, presidente de NWF y miembro de su organización islamista radical matriz PFI, así como miembro del ala política del PFI, el SDPI. [10] [9] [11] La NWF es el ala femenina del PFI. [33] El PFI, que tiene vínculos con el grupo de organización terrorista islamista prohibido SIMI [34] [35] [36] y el ISI de Pakistán , [37] [12] está involucrado en actos y grupos terroristas islámicos. [38] [39] [35] [40]
Mientras tanto, el padre de Hadiya había presentado un caso policial por desaparición, [10] y al no poder localizarla, presentó el primer caso ante el tribunal superior. [9] [10] [5] [6]
En febrero de 2016, el padre de Akhila, Ashokan, presentó un caso de persona desaparecida en la comisaría de policía local. [10] Después del caso, Aboobacker fue arrestado por la policía. [10] A pesar de la participación de la policía, no se pudo rastrear a Akhila, [9] mientras tanto Akhila estaba en contacto con la organización "Sathya Sarani" que puso a Zainaba a cargo de Akhila. [10] Durante este período, cambió su nombre a Hadiya. [10] En el Tribunal Superior de Kerala, el padre de Hadiya presentó una petición de hábeas corpus alegando que Satya Sarani estaba involucrado en conversiones religiosas "forzadas e ilegales". Hadiya testificó que se quedaba con Zainaba por su propia voluntad. El tribunal desestimó la petición de Ashokan y permitió que Hadiya continuara aprendiendo el Islam y viviera con Zainaba, observando que ella no estaba recluida ilegalmente. [10]
Después de esto, Ashokan presentó una segunda petición en agosto de 2016, alegando que era probable que Hadiya fuera transportada fuera del país después de casarse con un hombre musulmán. El Tribunal Superior dictó una orden provisional para mantener a Hadiya bajo vigilancia para garantizar que no la llevaran fuera de la India. Mientras estaba bajo vigilancia, la policía descubrió que se había mudado de la casa de Zainaba a un lugar no revelado. [9] Aunque Hadiya negó haber planeado viajar al extranjero, el tribunal le ordenó que se quedara en un albergue para mujeres en Kochi. [10] En septiembre, el tribunal la dejó vivir con Zainaba nuevamente, cuando ella testificó que no poseía pasaporte y alegó que estaba siendo alojada en el albergue "sin culpa suya". El 19 de diciembre, el tribunal ordenó a Hadiya que se trasladara al albergue universitario de Salem para completar sus estudios. El 21 de diciembre le pidieron a su padre, Ashokan, que presentara sus certificados para que pudiera reanudar sus estudios. [9]
El 21 de diciembre de 2016, Akhila compareció ante el Tribunal Superior acompañado de "un extraño". [9] Casi un año después de haber dejado su casa y haberse convertido formalmente, compareció ante el tribunal con un hombre llamado Shafin Jahan, con quien dijo que se había casado. [32] Shafin Jehan es un miembro activo del SDPI [11] y supuestamente también miembro del grupo islámico radical PFI, [41] con 4 casos penales en su contra. [11] El SDPI es el frente político de la organización fundamentalista islámica PFI. [42] [43] [44] [45] [46] [47] Hadiya se casó con Shafin Jehan el 19 de diciembre de 2016, el mismo día en que compareció ante el tribunal. [11] [41] El matrimonio fue oficiado bajo la ley musulmana. El abogado de Hadiya informó más tarde al Tribunal Superior que ella se había registrado en un sitio web sobre matrimonios musulmanes "waytonikah.com" y que la propuesta de Shafin llegó a través del sitio. [9] [48] En mayo de 2017, el Tribunal Superior anuló el matrimonio de Hadiya con Shefin y la envió a la casa de sus padres en Vaikom. [32]
Aunque la orden judicial solo debía brindarle protección policial, su padre no le permitió salir de su casa ni reunirse con nadie, [32] acusación negada por su padre ya que estaba completamente rodeada por la policía dentro y fuera de la casa. [4] Según Ashokan, Hadiya se negó a salir de la casa a pesar de que se le permitió hacerlo. [49] A la presidenta de la Comisión Estatal de Mujeres [50] y a varios activistas se les impidió reunirse con Hadiya, y siete personas fueron arrestadas por allanamiento de morada mientras intentaban reunirse con Hadiya. [51] Sin embargo, la presidenta de la Comisión Nacional de Mujeres la visitó y señaló que estaba "feliz y sonriente", "su salud y seguridad son buenas", y que Hadiya no denunció ninguna atrocidad o daño que le hubieran hecho. [5] [41]
El marido de Hadiya, Shafin Jehan, se dirigió al Tribunal Supremo para impugnar la orden del Tribunal Superior. En el Tribunal Supremo, Hadiya expresó su voluntad de seguir practicando el Islam, vivir con su marido y completar sus prácticas. Afirmó que la retuvieron ilegalmente en casa de sus padres y exigió libertad. [6] El tribunal pidió a la NIA , que investiga casos de terrorismo, que investigara si había grupos organizados que intentaban reclutar a mujeres hindúes como terroristas haciendo que hombres musulmanes se convirtieran y se casaran con ellas. La NIA presentó ante el Tribunal Supremo que el de Hadiya era un ejemplo de "secuestro psicológico", que había pruebas de casi 90 casos similares de adoctrinamiento y radicalización en Kerala y que el tribunal no debería aceptar su declaración. [5] [41] La evidencia presentada por la NIA demostró que las afirmaciones de que Hadiya conoció a Safin Jehan a través del sitio web matrimonial 'waytonikah.com' eran "totalmente falsas y enteramente falsas". [3] La NIA alegó además que la única condición de los encargados que arreglaron su matrimonio era que el novio fuera un trabajador activo del PFI, un grupo radical. [3] Los jueces estaban furiosos por lo sucedido y preguntaron por qué el tribunal no había informado nada sobre el matrimonio. [9] El tribunal planteó varias dudas sobre la naturaleza apresurada del matrimonio y dudó de la manera en que se llevó a cabo la ceremonia nupcial. [9]
La Corte Suprema permitió a Hadiya regresar a Salem y realizar su pasantía. El tribunal consideraría nuevas audiencias en este caso, incluida la decisión sobre la anulación del matrimonio, en enero de 2018. [52] Hadiya informó que estaba contenta con la decisión de la Corte Suprema que le permitía continuar su educación. [53]
El 23 de enero de 2018 Archivado el 19 de febrero de 2018 en Wayback Machine , la Corte Suprema continuó conociendo el caso Hadiya Marriage. Cuando el abogado del Sr. Ashokan (el padre de Hadiya) argumentó que debían investigarse las circunstancias que condujeron al matrimonio, el tribunal enfatizó que el tribunal no podía examinar el estado civil de Hadiya. Al ser una adulta de 24 años, Hadiya tenía poder para tomar sus propias decisiones y el tribunal no podía obligarla a acudir a su padre o a su marido en contra de su voluntad. El Tribunal tampoco pudo examinar el carácter de la persona con la que Hadiya se había casado. El tribunal reiteró que investigar el matrimonio de esa manera sentaría un mal precedente legal. Hadiya ahora ha pasado a ser parte en el procedimiento a petición del Sr. Kapil Sibal. Puede presentar su propia respuesta. Este es un avance positivo, ya que anteriormente la Corte Suprema fue criticada por no agregar a Hadiya como parte y negarle a una mujer adulta la capacidad de actuar en un asunto importante como la elección del matrimonio. La próxima audiencia del asunto está prevista para el 22 de febrero de 2018. [54]
El 8 de marzo de 2018, el Tribunal Supremo restableció el matrimonio de Hadiya.
Según la investigación en curso de la NIA, Shafin Jahan está acusado de tener presuntas conexiones con dos miembros del ISIS, Manseed y P Safvan, acusados en el caso Omar-al-Hindi, a través del grupo de Facebook Frente Popular de la India (PFI), que supuestamente se ocupa de actividades del SDPI. Muneer, amigo de Shafin Jahan, reunió a Hadiya y a él. [ cita necesaria ]
La investigación de la agencia de investigación también reveló ciertas discrepancias en la afirmación anterior de la pareja sobre el encuentro en un lugar matrimonial. Según las fuentes, Shafin había registrado su nombre en el sitio web el 19 de septiembre de 2015, mientras que Zainaba registró el nombre de Hadiya y el de su propia hija, Fathima Thesni, el 17 de abril de 2016. Hadiya vio 49 perfiles entre el 17 de abril y el 23 de abril, pero no el de Shafin. Del mismo modo, Jahan vio 67 perfiles, pero no el de Hadiya. Según el informe de la NIA en el caso del “amor yihad”, la propuesta de matrimonio de Shafin Jahan llegó a través de Muneer durante agosto de 2016. [55]
La NIA puso fin a la investigación diciendo que no pudieron encontrar ninguna evidencia de yihad amorosa en los 11 matrimonios que investigó. [56]
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