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Gogaji

Gogaji, también conocido como Gogaji Maharaj, es una deidad popular en Rajastán. Es adorado en los estados del norte de la India, especialmente en Rajastán , Himachal Pradesh , Haryana , Uttarakhand , la región de Punjab , Uttar Pradesh , Jammu y Gujarat . Es un héroe guerrero de la región, venerado como un santo y un protector contra las mordeduras de serpientes. Aunque hay referencias a él en el folclore de Rajastán , existe poco conocimiento histórico de Gugga aparte de que gobernó el pequeño reino de Dadrewa (en el actual Rajastán) y fue contemporáneo de Prithviraj Chauhan . [1] [2]

Etimología

Según la leyenda, Goga nació con la bendición de Guru Gorakhnath, quien le dio a la madre de Goga, Bachhal, la fruta 'Gugal' ( Commiphora wightii ), que se utilizó para darle su nombre. Otra creencia es que se le llamó Goga por su extraordinario servicio a las vacas (Gou en sánscrito ).

Reino

Goga tenía un reino llamado Bagad Dedga que se extendía hasta Hansi cerca de Hisar en Haryana . [3] Se cree que Goga vivió durante el siglo XII d. C. [4] En el pasado, el río Sutlej fluía a través del distrito de Bathinda en la actual Punjab en la India. [5] La capital estaba en Dadrewa cerca de Ganganagar .

Leyendas

Familia

Goga ( hindi : गोगा ) ( rajastaní : (gugo) गुग्गो) nació alrededor del año 900 d.  C. , hijo de la reina Bachchal (hija de un gobernante, Kanwarpala, que en 1173 d. C. gobernó Sirsa en la actual Haryana ) y del rey Zewar, perteneciente a la familia Chauhan, en el pueblo llamado Dadrewa , en el distrito de Churu , en Rajastán . [6] Los primeros años de vida de Goga transcurrieron en el pueblo de Dadrewa, situado en la carretera Hissar - Bikaner , en el tehsil Sadulpur del distrito de Churu, en Rajastán . Según otras leyendas, su padre era Vachha Chauhan, el rajá de Jangal Desh, que se extendía desde Sutlej hasta Haryana. [7]

Nacimiento

Cuando Bachal estaba adorando a Gorakhnath , su hermana gemela decidió usurpar las bendiciones de Gorakhnath. En mitad de la noche, se puso la ropa de su hermana y engañó a Gorakhnath para que le diera la fruta de la bendición. Cuando Bachal se dio cuenta, corrió hacia Gorakhnath y le dijo que no había recibido nada. A esto, Gorakhnath respondió que ya le había dado sus bendiciones y dijo que su hermana estaba intentando engañarla. Después de las repetidas peticiones de Bachal, Gorakhnath cedió y le dio dos caramelos Gugal. Ella distribuyó estos caramelos entre las mujeres que no tenían hijos, incluida la "yegua azul" que estaba embarazada en ese momento. Cuando el Gurú le dio la bendición a Bachal, predijo que su hijo se volvería muy poderoso y gobernaría a los otros dos hijos de su tía, Kachal.

Casamiento

Goga estaba casada con Shreeyal Roz, hija del rey Sindha Singh de Tandul Nagari.

Otro

Otra historia es que Arjan y Sarjan estaban en contra de Goga y formaban parte de una conspiración con el rey Anangpal Tomar de Delhi. El rey Anganpal atacó la región de Bagad con Arjan y Sarjan. Ambos fueron asesinados por Goga. Goga perdonó al rey después de su miserere. En una disputa por la tierra mató a sus dos hermanos, por lo que atrajo sobre sí la ira de su madre. [6]

Fiestas y ferias

La historia de Goga se enmarca en la religión popular y, por lo tanto, entre sus seguidores hay personas de todas las religiones. Goga es popular como un Devta que protege a sus seguidores de las serpientes y otros males. Ha sido deificado como un semidiós serpiente y es una figura prominente entre los que siguen el culto Nāga en lo que hoy es Rajastán y desde el siglo XVII ha sido adorado también en el Himalaya occidental , posiblemente como consecuencia de la migración desde Rajastán. [8]

Es particularmente popular entre quienes se dedican a la agricultura, para quienes el miedo a las mordeduras de serpiente es común. Aunque es hindú, tiene muchos devotos musulmanes y se le considera principalmente un santo ( pir ) que tenía el poder de curar los efectos del veneno ( jahar ). [9]

Se decía que era discípulo de Gurú Gorakhnath . Según la tradición oral musulmana que prevalece en Punjab , aprendió la forma de entrar y salir de la tierra sólida de un musulmán llamado Pir Hazi Rattan de Bathinda . [10] [11] También se cree que Goga vivió durante algún tiempo en Bathinda . [12]

El culto está muy extendido en Rajastán y otros estados del norte de la India, incluidos Punjab , Haryana , Himachal Pradesh y los distritos noroccidentales de Uttar Pradesh . También se pueden encontrar seguidores en Gujarat y Madhya Pradesh .

Rajastán

Su santuario, conocido como madi (término coloquial abreviado para Samādhi ), consiste en un edificio de una sola habitación con un minarete en cada esquina y una tumba hindú en el interior, marcada por un Nishan (un símbolo o signo), que está formado por un bambú largo con plumas de pavo real, un coco, algunos hilos de colores y algunos handpankhas con una bandera azul en la parte superior.

El culto a Goga comienza en el mes Bhaadra del calendario hindú . El día 9 de Bhadra, la gente rinde culto a su símbolo, una serpiente negra pintada en una pared. Los fieles llevan una matamoscas, conocida como chhari, por el pueblo. Los devotos le rinden homenaje y ofrecen churma . Los savayianos cantan canciones devocionales conocidas como 'Pir ke Solle' en su honor con el acompañamiento de deroos . Golpear los deroos es un privilegio exclusivo de la comunidad savayiana; otros pueden cantar, bailar u ofrecer charhawa . Se cree que el espíritu de Goga se aloja temporalmente en el devoto bailarín que se azota con un montón de cadenas de hierro. La gente también abre sus rakhis en este día (bhadra krishna paksh navmi) y se los ofrecen. También ofrecen puri dulce (un tipo de chappati dulce) y otros dulces y reciben su bendición.

Se celebran grandes ferias en el samadhi sathal Gogamedi . Gogamedi está a 359 km de Jaipur , en el distrito Hanumangarh de Rajasthan. Se cree que Goga entró en samādhi en Gogamedi. Miles de devotos se reúnen para rendir homenaje en este monumento anualmente en el mes de Bhadrapada durante la feria de Goga , que dura tres días. La feria se celebra desde el noveno día de la mitad oscura de Bhadrapada (Goga Navami) hasta el undécimo día de la mitad oscura del mismo mes. La gente canta y baila al ritmo de tambores con banderas multicolores llamadas nishans en sus manos. Las canciones y bhajans sobre la historia de vida de Gogaji se recitan acompañados de música tocada con instrumentos tradicionales como Damru , Chimta , etc. En su lugar de nacimiento , Dadrewa , la feria dura más de un mes. Los devotos de lugares del lejano oriente de Dadrewa comienzan a llegar desde el comienzo del auspicioso mes de Bhaadra . Estos devotos son comúnmente conocidos como purbia (aquellos que pertenecen al este). Es una visión común ver personas con serpientes alrededor de sus cuellos. Según un folclore en y alrededor de su lugar de nacimiento , Dadrewa, se cree que si alguien recoge incluso un palo de johra (una tierra estéril que tiene un estanque sagrado en Dadrewa ), se convertiría en una serpiente. Los devotos de Gogaji lo adoran cuando reciben una mordedura de serpiente y aplican ceniza sagrada ( bhabhoot ) en la mordedura como remedio inmediato.

Himachal Pradesh

En Thaneek Pura , Himachal Pradesh , se organiza un festival y feria a gran escala en Gugga Navami. La historia de Gugga Ji es recitada, desde Raksha Bandhan hasta Gugga Naumi, por los seguidores que visitan cada casa de la región. Estos seguidores, mientras cantan las historias de Gugga Ji, llevan un Chhat (un paraguas de madera) y la gente les ofrece granos y otras cosas. Llevan todas las ofrendas recolectadas al templo y luego se celebra el gran festival de Gugga Navami durante tres días. Además de varias pujas y rituales, se organiza la competencia de lucha libre ( Mall o Dangal ) durante tres días, donde compiten participantes de toda la región. La feria anual de tres días también es parte de estas festividades, donde la gente viene y disfruta de una excelente comida y compra artículos decorativos, artesanías, ropa, cosméticos, artículos para el hogar y juguetes para niños.

Punjab

Goga es conocido como Gugga en el Punjab y tiene un número significativo de seguidores. Muchos pueblos punjabíes tienen un santuario dedicado a Gugga Jaharveer conocido como Medi . Se organiza una feria anualmente en muchas partes del Punjab, como el pueblo de Hariana en el distrito de Hoshiarpur y el pueblo de Chhapar (conocido como Chhapar Mela ). El legado de Gugga en el Punjab se puede ver en ciudades como Bareta Mandi , que está situada a una distancia de 51 km de Mansa en el Punjab . "La ciudad está habitada predominantemente por Chauhans que trazan su origen a partir de Gugga, 'Señor de las Serpientes'. Se dice que nadie ha muerto aquí a causa de una mordedura de serpiente debido a las bendiciones de Gugga". [13]

En la región de Punjab , es tradicional ofrecer fideos dulces a los santuarios de Gugga Ji [14] y pan frito dulce (mathya ( Punjabi : ਮੱਥੀਆ )). Se le adora en el mes de Bhadon, especialmente el noveno día de ese mes. Gugga está destinado a proteger contra las mordeduras de serpientes y se le venera en santuarios conocidos como marris. Los santuarios no se ajustan a ninguna religión y pueden variar desde antholes hasta estructuras que se asemejan a un Gurdwara Sikh o una Mezquita. Cuando se adora a Gugga, la gente trae fideos (sewai) como ofrendas y también los deja en lugares donde residen las serpientes. [10] La gente realiza una danza devocional mientras baila las legendarias canciones de valentía cantadas en su alabanza. [15]

El día de Gugga naumi, al ofrecer el plato dulce, se cantan canciones que incluyen:

Punjabi :

ਪੱਲੇ ਮੇਰੇ ਮਥੀਆਂ
ਨੀ ਮੈਂ ਗੁੱਗਾ ਮਨਾਓੁਣ ਚੱਲੀਆਂ
ਨੀ ਮੈਂ ਬਾਰੀ ਗੁੱਗਾ ਜੀ
[14]

Palle mera mathyaa
ni mein Gugga manaun challyaa
ni mein bari Gugga ji

Traducción

Tengo a Mathya.
Voy a adorar a Gugga ji.
Oh Gugga ji.

Véase también

Referencias

  1. ^ Hāṇḍā, Omacanda (2004). Cultos y tradiciones naga en el Himalaya occidental. Nueva Delhi: Indus Publishing. pág. 330. ISBN 9788173871610. Recuperado el 17 de octubre de 2012 .
  2. ^ "Mira: Los devotos bailan con serpientes en la feria Jahar Veer Gogaji en Churu, Rajastán". India Today . 9 de septiembre de 2023 . Consultado el 21 de agosto de 2024 .En Churu, Rajastán, la tradicional feria Jaharveer Gogaji cobró vida, atrayendo a multitudes devotas que mostraron su reverencia bailando con serpientes. Este festival tiene una importancia significativa en Himachal Pradesh, Haryana, Punjab y Rajastán. Gogaji, reverenciado como un par tanto por hindúes como musulmanes, es visto como un guardián de los niños. Numerosas leyendas rodean su nacimiento divino y su supuesta capacidad para curar a las víctimas de mordeduras de serpientes ”.
  3. ^ Rajasthan [Diccionarios geográficos del distrito]: Ganganagar (1972) [1]
  4. ^ [2] Gupta, Jugal Kishore: Historia de la ciudad de Sirsa
  5. ^ "Bienvenido al sitio web oficial de la Corporación Municipal de Bathinda". Mcbathinda.com. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014. Consultado el 4 de febrero de 2014 .
  6. ^ de Sir Henry Miers Elliot; John Beames (1869). Memorias sobre la historia, el folclore y la distribución de las razas de las provincias noroccidentales de la India: una edición ampliada del glosario suplementario original de términos indios. Trübner & Company. págs. 256–.
  7. ^ Censo de la India, 1961: India, Volumen 1, Número 4; Volumen 1, Número 19
  8. ^ Cultos y tradiciones naga en el Himalaya occidental: Omacanda Hāṇḍā
  9. ^ Hāṇḍā, Omacanda (2004). Cultos y tradiciones naga en el Himalaya occidental. Nueva Delhi: Indus Publishing. págs. 317–320, 330. ISBN 9788173871610. Recuperado el 17 de octubre de 2012 .
  10. ^ ab Bhatti, HS Cambio y continuidad de la religión popular Rawat Publications
  11. ^ Shivam Vij 18/01/2013
  12. ^ James Todd (1920) Anales y Antigüedades de Rajastán: o los estados Rajput centrales y occidentales de la India, Volumen 2 [3]
  13. ^ "Ingresos de Punjab". Punjabrevenue.nic.in. 13 de abril de 1992. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 4 de febrero de 2014 .
  14. ^ ab Alop ho riha Punjabi virsa - bhag dooja por Harkesh Singh Kehal Unistar Book PVT Ltd ISBN 978-93-5017-532-3 
  15. ^ "Revista de estudios de Punjab – Centro de estudios sikh y de Punjab – UC Santa Barbara". www.global.ucsb.edu . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 4 de diciembre de 2017 .

Bibliografía