Gurbani ( punjabi : ਗੁਰਬਾਣੀ , pronunciación: [ɡɝbaːɳiː] , literalmente las palabras del gurú) es un término sij, muy comúnmente utilizado por los sijs para referirse a diversas composiciones de los gurús sij y otros escritores del gurú Granth Sahib . En general, los himnos del texto central de los sikhs, el Guru Granth Sahib , se llaman Gurbani . Entre los amritdhari sikhs, algunos textos de Dasam Granth que se leen como Nitnem , como Tav-Prasad Savaiye y Chaupai , también se consideran Gurbani . En Adi Granth, Gurbani es un sonido que proviene directamente del Supremo y el texto es una forma escrita del mismo en lenguaje y escritura mundanos. También se le llama Bani del Gurú . [1] Los Gurbani son explicaciones de las cualidades del Señor Primordial y del Alma que un Sikh debe comprender y con las que puede alcanzar el estado supremo.
Los escritos históricos sikh, los escritos no auténticos o las composiciones apócrifas escritas con los nombres de gurús sikh y otros escritos de sikhs no se consideran gurbani y se conocen como Kachi Bani (ਕੱਚੀ ਬਾਣੀ; que significa versos adulterados ). [2]
Gurbani se compone de dos palabras: 'Gur' y 'Bani'. Gur tiene múltiples significados según el contexto. En Guru Granth Sahib , Gur se usa para múltiples significados, según el contexto del himno. El uso común de Gur es para la sabiduría y la mente consciente interna (conocida como Chitta o Antar Atma). [3]
De este modo, Gurbani significa el discurso de la sabiduría o el discurso de la mente consciente .
Gurbani se recibe directamente desde el interior después de alcanzar un estado Supremo, mientras que el Granth o forma textual es el lenguaje mundano del mismo. Gurbani también se conoce como Dhur Ki Bani (ਧੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ; es decir, el discurso de la casa Suprema ). En el Adi Granth, se considera una fuente de conocimiento espiritual que ilumina la mente y brinda felicidad interna. Aquel que comprende Gurbani también se le describe como Amritdhari. Gurbani es una fuente de verdad con la que la inmundicia interna y los pecados se erradican y quien encuentra dulce a Gurbani está en estado supremo.
Los extractos de Guru Granth Sahib se llaman Gutkas (ਗੁਟਕਾ; que significa libros pequeños ) que contienen secciones de Gurbani. Estos Gutkas pueden variar desde unas pocas páginas hasta cientos de páginas y los sikhs los utilizan para leer estos Banis a diario.
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Gurbani no es visto como meros escritos intelectuales y espirituales conjurados por los gurús , bhagats , bhatts y gursikhs sij , sino más bien como una palabra divina revelada por el creador mismo. [4] Según Guru Arjan con respecto al origen de gurbani: [4]
"Bani se originó en el Primordial ( dhurki bani ) y elimina toda ansiedad".
— Guru Arjan, La visión sij sobre la felicidad: Sukhmani de Guru Arjan (2020), página 36
Los himnos del Japji Sahib , Jaap Sahib , Tav-Prasad Savaiye , Chaupai Sahib y Anand Sahib deben leerse diariamente antes del amanecer según el Sikh Rehat Maryada . Estos son recitados por los sikhs iniciados en Amritvela (antes de las 6 a.m.). Rehras se lee por la tarde, al atardecer o después de un día de trabajo, y finalmente Kirtan Sohila se lee antes de acostarse. Hacer Nitnem también se conoce comúnmente como hacer paath . [5]
Japji Sahib , Anand Sahib y Kirtan Sohila son parte de Guru Granth Sahib . Jaap Sahib , Tav-Prasad Savaiye y Chaupai Sahib fueron compilados por Guru Gobind Singh y se encuentran en el Dasam Granth . Rehras es una mezcla con himnos de Guru Granth Sahib y Dasam Granth. Un sikh puede agregar más Gurbani a su Nitnem y, si lo hace con frecuencia, Gurbani se convierte en parte de su Nitnem .