A Guo Xiang ( chino :郭象; pinyin : Guō Xiàng ; Wade–Giles : Kuo Hsiang ; nacido en 252 d.C. – fallecido en 312 d.C.) se le atribuye la primera y más importante revisión del texto conocido como Zhuangzi que, junto con el Tao El Te Ching , forma la base textual y filosófica de la escuela de pensamiento taoísta . También fue un erudito de xuanxue .
La redacción de Guo Xiang de Zhuangzi revisó un original de cincuenta y dos capítulos eliminando material que consideraba supersticioso y, en general, sin interés filosófico para su sensibilidad literaria, lo que resultó en un total de treinta y tres capítulos. Adjuntó un comentario filosófico al texto que se hizo famoso, y al cabo de cuatro siglos su recensión expurgada, más breve y más breve, se convirtió en la única conocida.
Esta recensión de Zhuangzi se divide tradicionalmente en tres secciones: 'Capítulos internos' (1-7), 'Capítulos externos' (8-22), 'Capítulos varios' (23-33). Esta división es bastante antigua y es probable que haya formado parte de la recensión original.
La redacción de Guo se centra en su comprensión de la filosofía de la espontaneidad de Zhuangzi ( chino :自然; pinyin : zìrán ; Wade–Giles : tzu jan ; literalmente "self so"). Esta espontaneidad practicada se demuestra en la historia de Cook Ding, traducida como Cook Ting en la traducción de Burton Watson (que en última instancia se deriva de la recensión de Guo Xiang):
El cocinero Ting estaba despiezando un buey para Lord Wen-hui. Con cada toque de su mano, cada movimiento de su hombro, cada movimiento de sus pies, cada movimiento de su rodilla, ¡zip! ¡zoop! Deslizó el cuchillo con un zing, y todo estaba en perfecto ritmo, como si estuviera interpretando la danza de Mulberry Grove o siguiendo el ritmo de la música Ching-shou.
"¡Ah, esto es maravilloso!" dijo el Señor Wen-hui. "¡Imagínese la habilidad alcanzando tales alturas!"
El cocinero Ting dejó su cuchillo y respondió: "Lo que me importa es el Camino, que va más allá de la habilidad. Cuando comencé a cortar bueyes, todo lo que podía ver era el buey mismo. Después de tres años ya no vi el buey entero. . Y ahora lo ataco con el espíritu y no miro con los ojos. La percepción y la comprensión se han detenido y el espíritu se mueve donde quiere. Sigo el maquillaje natural, golpeo en los grandes huecos, guío el cuchillo. "A través de las grandes aberturas, y sigo las cosas tal como son. Así que nunca toco el ligamento o tendón más pequeño, y mucho menos una articulación principal".
"Un buen cocinero cambia de cuchillo una vez al año, porque corta. Un cocinero mediocre cambia de cuchillo una vez al mes, porque corta. Yo tengo este cuchillo desde hace diecinueve años y he descuartizado miles de bueyes con "Pero la hoja es tan buena como si acabara de salir de la muela. Hay espacios entre las juntas, y la hoja del cuchillo realmente no tiene espesor. Si insertas algo que no tiene espesor en esos espacios, entonces hay mucho espacio, más que suficiente para que la hoja juegue con él. Por eso, después de diecinueve años, la hoja de mi cuchillo sigue siendo tan buena como cuando salió de la muela.
— Capítulo 3 - El secreto de cuidar la vida
Aquí, la forma cuidadosa pero espontánea y sin esfuerzo en la que se describe a Cook Ding cortando el buey es a la vez un ejemplo del estado mental cognitivo que Zhuangzi asocia con el Tao y la afirmación de que este estado es accesible en la vida cotidiana.
En 1990, una imagen generada por computadora de la cabeza de Guo Xiang se utilizó como logotipo de la productora de televisión rusa VID . En 2017, el antiguo logotipo se rediseñó en gran medida. [1]