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Sintir

El sintir ( árabe : سنتير ), también conocido como guembri ( الكمبري ), gimbri , hejhouj en lengua hausa, es un laúd de tres cuerdas recubierto de piel utilizado por el pueblo gnawa de Marruecos . Tiene aproximadamente el tamaño de una guitarra , con un cuerpo tallado en un tronco y cubierto en el lado de ejecución con piel de camello . La piel de camello tiene la misma función acústica que la membrana de un banjo . El mástil es un palo simple con una cuerda corta y dos largas de cabra que producen un sonido de percusión similar a un violonchelo pizzicato o un contrabajo .

Las cuerdas de tripa de cabra se pulsan hacia abajo con el lado de los nudillos del dedo índice y la parte interior del pulgar . El cuerpo de madera ahuecado en forma de canoa resuena con un tono de percusión creado por los nudillos que golpean la parte superior del mástil de camello del cuerpo mientras el pulgar y el índice puntean las cuerdas. La cuerda más baja del sintir es una nota de zumbido y la segunda cuerda, la más alta en tono, está afinada una octava más alta y nunca se trastea. La tercera cuerda está afinada una cuarta por encima del zumbido. El sonido zumbante que a menudo se escucha que emana del sintir es causado por anillos de metal que cuelgan de una pluma de metal galvanizado montada en el extremo del mástil del sintir. La pluma y los anillos vibran al ritmo del sintir.

El cuerpo del instrumento está ahuecado a partir de una sola pieza de madera y cubierto con piel de camello o de cabra . El mástil largo pasa por la parte superior del cuerpo y corre por debajo de la cara, saliendo a través de la piel cerca de la base del instrumento, para servir como cordal o porta-cuerdas. Los anillos de afinación de cuero deslizantes y el modificador de sonido de metal con forma de sonajero se encuentran comúnmente en instrumentos de África occidental como la kora y el xalam (laúd). El estilo de ejecución percusiva recuerda no solo a la técnica de África occidental sino también a ciertos estilos de punteo del banjo estadounidense .

Como el sintir es utilizado principalmente por los gnawa (norteafricanos de ascendencia del África subsahariana ), es probable que el instrumento derive de laúdes similares cubiertos de piel de la región alrededor de Mali o de otras áreas del Sahel (como el ngoni , el xalam o el hoddu ).

Estilos

El loutar marroquí utiliza una caja de resonancia hecha de piel de cabra.

Los sintirs suelen aplicarse a diferentes estilos de música:

Tagnawit: música del pueblo Gnawa . El guembri que utilizan es el más grande: de cuerpo largo y forma rectangular. Tiene un agujero en la piel en la zona del puente para mejorar la acústica. Se utilizan tres cuerdas, dos que llegan hasta el final del mástil y una que llega hasta la mitad. Las dos cuerdas están afinadas en cuartas y solían fijarse al mástil circular mediante un nudo especial, aunque en la última década se han popularizado las clavijas estándar para guitarra o bajo. Cómo se mantienen afinadas las cuerdas es un misterio, tiene que ver con la calidad de la cuerda, la humedad del aire y hacer que las tiras de cuero trenzado que sujetan las cuerdas se mojen con saliva, para que no se muevan. La cuerda más corta, que también es más fina, se afina como la cuerda más grave y se considera una cuerda de bordón. Dependiendo de la familia, el estilo o la tradición hay diferentes tonalidades para la afinación . Sin embargo, las más comunes son C, F, D y G. Cuando los Gnawa tocan palmas y no tocan con los krakebs (una especie de castañuelas ), no es raro añadir una pieza de metal que suena cuando se toca el guembri (sersara). El punteo de las cuerdas se realiza con el pulgar y/o el índice, y a veces el intérprete golpea el cuerpo debajo de las cuerdas para obtener un sonido de percusión. El intérprete Gnawa que toca el guembri se llama Maalem, el maestro de ceremonias. Los Gnawa también se refieren al guembri como hajhouj o sintir. Los intérpretes de guembri más populares en la música tradicional y popular son los fallecidos Abderahmane "Paco" Kiruche y Mahmoud Gania, ambos de Essaouira , los hermanos Ahmed y Mustapha Baqbou de Marrakech , Abdelkader Amlil y Majid Bekkas de Rabat , y Hamid al Kasri, originario de Ksar El Kebir en el norte del país, pero que vivió durante muchos años en la capital.

Tamazight de Izlan : poesía cantada por los bereberes del Medio Atlas y el Alto Atlas . Tiene un cuerpo del tamaño de un laúd o una mandolina , pero el mástil suele ser más largo y grueso. A diferencia del gumebri de los gnawa, este tiene afinadores de madera. Suele tener cuatro cuerdas (aunque cinco no es inusual) afinadas también en cuartas. Las afinaciones habituales son la estándar o la estándar en do. Se toca de forma similar a un laúd, sin embargo tiene su propio rango tonal, escalas y progresiones tonales que son particulares de los bereberes. El artista principal toca el laúd y canta, acompañado por intérpretes de bendir y coristas que pueden ser tanto hombres como mujeres. Para los bereberes, este tipo de guembri es más conocido como loutara, aunque en la zona de Jebala en realidad se le llama guembri. Los jugadores loutares populares son Mohamed Rouicha , Hammou Oulyazid, Hajjaoui y Mohamed Mssmodi Al Hamadi y Maghni .

Malhun : poesía cantada en árabe coloquial marroquí ( darija ). Tiene una forma similar al loutar, pero es mucho más pequeño. No se utiliza como instrumento de cuerda principal, sino para aportar un contraste tímbrico a la música. A veces también se le llama guenbri.

Referencias

  1. ^ abcde Farmer, Henry George (1931). Estudios sobre instrumentos musicales orientales. Londres: Henry Reeves. págs. 39–49.

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