Gudipati Venkatachalam (1894-1979), conocido popularmente como Chalam , fue un escritor y filósofo indio en lengua telugu . Se lo considera una de las personalidades más influyentes de la literatura telugu moderna . [2]
La mayor parte de la obra de Chalam se centraba en las mujeres, especialmente en el tipo de dificultades que las mujeres encontraban en la sociedad, tanto físicas como psicológicas. En su opinión, la obra de Chalam trataba de cómo debían afrontar estos problemas las mujeres. Su escritura tenía un estilo distintivo que le valió un lugar envidiable en el mundo literario telugu.
Los escritos de Chalam han sido celebrados por sus contemporáneos y son una influencia creciente también entre los escritores de la generación actual.
Gran parte de lo que se sabe sobre la infancia de Chalam proviene de su autobiografía de 1972 titulada Chalam . En ella, menciona vívidamente cómo sufrió palizas por parte de su padre y cómo su madre, que residía en la casa de sus padres (en Tenali ), incluso después de casarse y formar una familia con su esposo, que pertenece a Valluripalem del distrito de Krishna, tuvo que enfrentar una oleada de insultos. Chalam explica descaradamente por qué escribió su autobiografía en el prólogo:
"Odio las autobiografías. Al escribir una autobiografía, me estoy admitiendo a mí mismo y le estoy diciendo indirectamente a todo el mundo que soy una persona importante, que hice muchas cosas buenas para ayudar a la gente y a la sociedad y que si no le hablo al mundo sobre mí, hay una gran pérdida para el mundo y al no saber sobre mí, el mundo está perdiendo algo. Para una persona como yo, que siempre piensa y se pregunta: "¿Por qué nací? Y está bien, nací, pero ¿por qué no morí inmediatamente sin contaminar mi entorno? Escribir una autobiografía y contar mi historia sin vergüenza no es algo que se pueda excusar [...]"
Gudipati Venkata Chalam nació el 18 de mayo de 1894 en el distrito de Krishna , en la India. Su madre era Venkata Subbamma y su padre, Kommuri Sambasivarao. Se crió principalmente en Tenali, después de que su abuelo materno lo adoptara y cambiara su apellido de "Kommuri" a "Gudipati". Era un ávido practicante de rituales hindúes y se dedicó a un estudio exhaustivo de las epopeyas hindúes, así como de las enseñanzas doctrinales hindúes. La forma en que su padre maltrataba a su madre dejó una impresión indeleble en su joven mente. Además de esto, la forma en que su hermana "Ammanni" (Venkata Ramanamma, Dulla) fue obligada a contraer un matrimonio concertado también le hizo concentrarse en las dificultades que enfrentaban las mujeres en la sociedad.
Chalam se unió al Pithapuram Maharaja College en 1911. En ese momento, se sintió atraído por las prédicas de Raghupati Venkata Ratnam Naidu , un reformador social y fundador de Brahma Samaj en Andhra Pradesh. Chalam fue a Chennai para estudiar su licenciatura en Artes. Antes de ingresar a la universidad, estuvo casado con Chitti Ranganayakamma. Durante su estadía en Chennai, hizo que su esposa fuera admitida en un convento para su educación y solía dejarla en la escuela en su bicicleta. Chalam dejó de usar el cordón sagrado ( Yagnopaveetham ) y comenzó a incorporar alimentos no vegetarianos en su dieta ( los brahmanes eran vegetarianos estrictos ). Se mezcló con miembros de todas las castas, lo que enfureció a sus parientes y más aún a su suegro, quien lo desterró de entrar a su casa. En ese momento, la edad de la esposa de Chalam era apenas 13 años. Cuando murió su suegra, a Chalam y sus amigos no se les permitió entrar a la casa de su suegro para el funeral, y les sirvieron comida afuera.
Después de completar sus estudios en Madrás, Chalam empezó a trabajar como tutor en Kakinada y a participar en las actividades de Brahma Samaj. Trabajó como profesor en Karimnagar y luego trabajó en la Escuela de Formación de Profesores de Rajahmundry. Más tarde se convirtió en inspector escolar. Chalam escribió lo siguiente sobre su trabajo en su famoso libro "Musings" (en idioma telugu) (página 72, quinta edición en 2005):
Soy una piedra, esclavo del gobierno, inspector de escuela y para los pobres ratones como los profesores, soy el gato.
La hija de Chalam, Souris, devota de Ramana Maharshi, mantiene un ashram en Bheemili, Visakhapatnam.
La novela Maidanam dejó una marca indeleble en el lector por su forma libre y franca de expresar la relación entre el hombre y la mujer sin importar casta ni credo. [3]
Chalam fue un fuerte crítico de la arquitectura social fundamental de su tiempo. Creía que las barreras creadas por la sociedad impedían el amor y la comprensión mutua en las relaciones humanas.
En una sociedad que creía que los hijos estaban en deuda con sus padres, proclamó el cuidado y la crianza de los hijos como el deber fundamental de los padres.
Fue ampliamente rechazado durante su época, especialmente por su defensa de los derechos de las mujeres y su rechazo total al sistema familiar.
Su cuento Doshagunam fue adaptado como película en telugu, Grahanam .
Algunos de los diálogos pronunciados por los protagonistas de las novelas y los cuentos de Chalam se citan a menudo en forma de citas textuales. Por ejemplo, la película Grahanam comienza con la recitación de una cita que significa "No hay lugar para la paz sin un acuerdo sobre una verdad ad hoc". Aunque no se cita a Chalam en el lenguaje común en comparación con la frecuencia con la que aparecen diálogos del cine contemporáneo dentro y fuera de Internet, existe un público y un grupo de lectores de nicho que pueden reconocer sus citas.
En su autobiografía, expresa su fuerte crítica al sistema educativo moderno y a la influencia neoimperial en la psique de la población de clase media alta educada durante la década de 1950.
ప్రస్తుతం పిల్ల ఎందుకు పుట్టిందంటే చదువుకోవ డానికి. ఎందుకు చదువు కుంటుందంటే పెద్ద ఉద్యోగాలు సంపా యించడానికి. పెద్ద ఉద్యోగాలు ఎందుకు సంపాయిస్తుందంటే అమెర ికా పోవడానికి. ఇప్పుడు ఇండియా దేశస్తులకి స్వర్గం ఏమిటంటే అమ ెరికా. చిన్న చిన్న ఉద్యోగాలకి గూడా పెద్ద పెద్ద డిగ్ రీలు ఉంటేగాని మనుషులు పనికిరావడంలేదు. వీళ్ళు చేసే పన్లకి, ఆ చదువుకునే కాలేజి విద్యక ి ఏమీ సంబంధం లేదు. అది ఉత్త నమ్మకం. అనవసరం, డాంబికం. అవి మనిషి అన్నవాణ్ణి ఇంత లావు ఉబ్బించేటట్టు చేస్తాయి ఆ డిగ్రీలు."