Jeremy Griffith (nacido en 1945) es un biólogo y autor australiano. [1] [2] Llamó la atención del público por primera vez por sus intentos de encontrar el tigre de Tasmania . Más tarde se hizo conocido por sus escritos sobre la condición humana y las teorías sobre el progreso humano, [3] [4] que buscan dar una explicación biológica y racional del comportamiento humano. [5] Fundó el Movimiento de Transformación Mundial en 1983.
Griffith se crió en una propiedad de ovejas en el centro de Nueva Gales del Sur . [5] Fue educado en Tudor House School , en Nueva Gales del Sur, y en Geelong Grammar School en Victoria y completó el Leaving Certificate de las escuelas de Nueva Gales del Sur con honores de primera clase en biología. [6] Posteriormente comenzó una carrera de ciencias en la Universidad de Nueva Inglaterra , en el norte de Nueva Gales del Sur. Finalmente, Griffith completó su Licenciatura en Zoología en la Universidad de Sydney en 1971. [7] [8]
Se hizo conocido por primera vez por su búsqueda de tigres de Tasmania supervivientes , o tilacinos, [9] cuyo último espécimen conocido murió en cautiverio en 1936. La búsqueda se llevó a cabo de 1967 a 1973 [10] y se considera la búsqueda más intensiva hasta ese momento. punto, [9] e incluyó estudios exhaustivos a lo largo de la costa oeste de Tasmania, [10] instalación de estaciones de cámaras automáticas, investigaciones rápidas de avistamientos afirmados, [11] y en 1972 la creación del Equipo de Investigación Expedicionaria Thylacine con Bob Brown . Concluyó sin encontrar ninguna evidencia de la existencia continua del animal a pesar de numerosos avistamientos en curso. [9] La búsqueda de Griffith fue el tema de un episodio de A Big Country de ABC TV ; [12] [13] y su informe de la búsqueda fue publicado en Natural History . [10] [14]
El tilacino fue declarado extinto por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza en 1982 [15] y por el gobierno de Tasmania en 1986. [11]
Griffith comenzó a escribir sobre la condición humana en 1975 y publicó el primero de sus seis libros sobre el tema en 1988. [16] Una especie en negación (2003) se convirtió en un éxito de ventas en Australia y Nueva Zelanda. [17] Sus libros buscan dar una explicación biológica y racional del comportamiento humano [5] e incluyen referencias a fuentes filosóficas y religiosas. [3]
Sus trabajos biológicos sobre los orígenes de la naturaleza humana afirman que "los humanos actúan con ira debido a una batalla entre el instinto y el intelecto". [18] Un artículo de Griffith publicado en The Irish Times resumió la tesis presentada en Freedom: The End of The Human Condition (2016) como "Adán y Eva sin la culpa: explicando nuestra batalla entre el instinto y el intelecto". [19] Kirkus Reviews escribió: "Griffith ofrece un tratado sobre la verdadera naturaleza de la humanidad y sobre cómo superar las ansiedades sobre el mundo". [20]
El biólogo y ganador del Premio Templeton Charles Birch , el zoólogo neozelandés John Morton , el ex presidente de la Asociación Psiquiátrica Canadiense Harry Prosen y el alpinista australiano del Everest Tim Macartney-Snape [21] han sido defensores de las ideas de Griffith desde hace mucho tiempo. Birch escribió el prólogo del libro de Griffith de 2004 Una especie en negación . [22] Morton defendió públicamente a Griffith cuando él y sus ideas fueron atacados a mediados de la década de 1990. [18] En 2021, Prosen escribió: "Griffith presenta una síntesis de amplio alcance derivada de la inducción. Como dijo el profesor Scott Churchill, ex catedrático de Psicología de la Universidad de Dallas , en su reseña de Freedom , 'La perspectiva de Griffith nos llega no como una simple opinión de un hombre, sino más bien como una conclusión inductiva extraída de volúmenes de datos que representan lo que los científicos han descubierto.'... No tengo ninguna duda de que la explicación de Griffith sobre la condición humana es el santo grial de la comprensión que hemos buscado. para la rehabilitación psicológica de la raza humana". [23]
Griffith analiza la literatura científica sobre la evolución humana; rechaza las afirmaciones de que los antepasados humanos fueron brutales y agresivos; y en cambio señala evidencia fósil como la de Ardipithecus ramidus en apoyo de su tesis de que los humanos antiguos eran una especie amable, amorosa y cooperativa. Sus ideas han sido criticadas por problemas percibidos con la veracidad empírica de sus escritos antropológicos, una objeción que resalta su dependencia de los escritos del novelista sudafricano Sir Laurens van der Post y el trabajo de la antropóloga Elizabeth Marshall Thomas . [2]
En un artículo de 2020 "La furia de la izquierda, explicada", publicado en The Spectator Australia , Griffith sostiene que la ideología de la izquierda es regresiva y podría conducir a su extinción: "la izquierda ha cedido a la tentación de buscar ayuda y abandonó esa búsqueda tan importante [de comprender la condición humana]". [24] Cuando fue entrevistado por Alan Jones y Graham Richardson en su programa de televisión Richo & Jones Sky News Australia , Griffith dijo que "mi artículo en The Spectator la semana pasada trataba sobre cómo podemos aportar racionalidad y comprensión al peligro de la izquierda, razón versus dogma". [25]
El Movimiento de Transformación Mundial fue fundado por Griffith en 1983 como el Centro para la Edad Adulta de la Humanidad, una organización dedicada a desarrollar y promover la comprensión de la condición humana. Se constituyó en 1990 con Griffith y su colega, el alpinista Tim Macartney-Snape , entre sus directores fundadores y se convirtió en una organización benéfica registrada en Nueva Gales del Sur en 1990, conocida como la Fundación para la Edad Adulta de la Humanidad. En 2009, su nombre cambió a Movimiento de Transformación Mundial. [26]
En 1995, Griffith, Macartney-Snape y la Fundación para la Edad Adulta de la Humanidad (el nombre del Movimiento de Transformación Mundial en ese momento) fueron objeto de un programa Four Corners de la Australian Broadcasting Corporation (ABC) [4] y de un artículo del periódico Sydney Morning Herald en el que Se alegó que Macartney-Snape utilizó presentaciones en escuelas para promover la fundación, que fue descrita como una secta, y que Griffith "publica trabajos de tan bajo nivel que no tiene ningún apoyo de la comunidad científica". [27]
En 1998, la Autoridad Australiana de Radiodifusión censuró a la ABC por informar de manera desequilibrada e inexacta y por violar el código de práctica de la ABC, y The Bulletin describió el programa Four Corners como un "trabajo de hacha". [5] Griffith se opuso a que lo describieran como un "profeta de los pijos" y lo retrataran como una forma de deidad como lo fue durante la controversia mediática, pero se sentía cómodo cuando lo llamaban un profeta en un sentido secular, y considera que muchos pensadores como profetas, entre ellos James Darling , Charles Darwin , Sigmund Freud , Carl Jung , Thomas Huxley , Stephen Hawking y Laurens van der Post . [5] [22]
Tanto las publicaciones de ABC como las del Herald fueron objeto de acciones por difamación en la Corte Suprema de Nueva Gales del Sur . [28] [29] En 2007, se ordenó a la ABC pagar a Macartney-Snape casi 500.000 dólares en daños y perjuicios, y con las costas, se esperaba que el pago superara el millón de dólares. [29] El jurado concluyó que lo que la ABC dijo sobre Griffith era difamatorio (tendería a deshonrar a Griffith o a disminuir la opinión pública sobre él), [30] pero el juez desestimó el caso después de que se consideraron las defensas de la verdad, el privilegio calificado y el comentario. consideró. [29] [31] [32] Griffith apeló esa decisión y el Tribunal de Apelaciones de Nueva Gales del Sur desestimó la apelación [33] [34] basándose en el privilegio calificado y el comentario confirmado, pero concluyó que la acusación difamatoria de que ABC Las críticas que se hicieron sobre Griffith no estaban justificadas. [35] [4] El proceso contra el Herald se resolvió cuando publicó una disculpa a la fundación en 2009. [36]
En 2020, un artículo de Griffith publicado en The Spectator Australia bajo el título 'La ciencia de los incendios forestales' [37] sobre su análisis biológico de los peligros de los eucaliptos a la luz de la temporada de incendios forestales australianos 2019-20 resultó en que apareciera en Alan Jones. Programa de radio de 2GB, [38] y en el programa de televisión Richo & Jones Sky News Australia . [39] El análisis de Griffith también generó interés en el Reino Unido. [40]