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Gran Oriente de Francia

El Gran Oriente de Francia ( GODF ) es la más antigua y grande de varias organizaciones masónicas con sede en Francia y es la más antigua de Europa continental (ya que se formó a partir de una Gran Logia de Francia más antigua en 1773 y absorbió brevemente el resto de la Gran Logia de Francia). organismo más antiguo en 1799, lo que le permite fechar su fundación en 1728 o 1733). El Gran Oriente de Francia es generalmente considerado como la "logia madre" de la masonería continental .

Historia

Base

En 1777, el Gran Oriente de Francia reconoció la antigüedad de la Logia de la Perfecta Igualdad , que se dice que se formó en 1688. Esta, si realmente existía en ese momento, era una logia militar adscrita a la Royal Irish del conde de Granard. Regimiento , formado por Carlos II de Inglaterra en Saint-Germain en 1661, poco antes de su regreso a Inglaterra. El regimiento permaneció leal a los Estuardo y no regresó a Francia hasta después de la caída de Limerick en 1689. Regresaron al cuartel de Saint-Germain en 1698, sobreviviendo para convertirse en el 92º Regimiento de Infantería después de la revolución. Teniendo en cuenta estas fechas, los eruditos modernos suelen considerar la logia de 1688 como un cuento popular. [1]

El Árbol del Gran Oriente , grabado alegórico del Gran Oriente de Francia como centro de las organizaciones masónicas francesas.

También se dice que se fundó una logia inglesa en Dunkerque en 1721. Desde ese año, las logias inglesas fueron gobernadas por nobles pertenecientes a la nobleza de la masonería inglesa, que mantenían contactos con la Casa Real del Reino Unido. [2] Otra "primera Logia" fue organizada por jacobitas exiliados bajo el mando del Conde de Derwentwater en París alrededor de 1725. Se documentó una logia en el Louis d'Argent en la Rue des Boucheries, París, en 1732. Estas logias eran entonces independientes de entre sí, sin que cada organismo reconozca otra autoridad que la de su propietario. [3] También había una logia francesa incluida en las actas de 1723 de la Premier Gran Logia de Inglaterra . Reunido en el Templo de Salomón, en Hemmings Row (entonces cerca de St. Martin's Lane en Londres), el Maestro era Jean Theophile Desaguliers , entonces Gran Maestro Adjunto y gobernador efectivo del oficio en Inglaterra. En una lista de miembros, en su mayoría con nombres franceses, James Anderson , que compiló las primeras constituciones impresas, figura como "Jaques Anderson maitre et arts". [4]

Las primeras "delegaciones" de logias en Francia por parte de la Gran Logia de Londres ocurrieron en 1732, y el Gran Oriente data ahora su fundación en 1733, cuando comenzó a haber una Gran Logia de Francia reconocible. Fue en 1743 que la Gran Logia inglesa de Francia se convirtió en un fenómeno francés, y Luis, Conde de Clermont, se convirtió en Gran Maestro hasta su muerte en 1771. [5] [6] Poco después de su muerte, se produjo un cisma y el partido más grande convirtiéndose en lo que Luis Felipe de Orleans , duque de Chartres, rebautizó [2] como Gran Oriente de Francia en 1773. [7] El ritual de la nueva Gran Logia siguió al de la Primera Gran Logia de Inglaterra . [8]

En la época de la Revolución Francesa , había unas 1250 Logias Masónicas en el país. [9]

revolución Francesa

La Logia Les Neuf Sœurs fue una logia destacada adscrita al Gran Oriente de Francia que fue particularmente influyente en la organización del apoyo francés a la Revolución Americana (1765-1783) y más tarde en el fermento intelectual que precedió a la Revolución Francesa (1789). Benjamín Franklin fue miembro de esta Logia cuando sirvió como enlace en París. [10]

Algunos revolucionarios franceses notables fueron masones , entre ellos el marqués de Lafayette , [10] [11] el marqués de Condorcet , [12] Mirabeau , [13] Georges Danton , [14] el duque de Orleans , [15] y Hébert . [dieciséis]

Luis Felipe II, duque de Orleans , líder de la aristocracia liberal, fue el Gran Maestre del Gran Oriente en la época de la Revolución Francesa. [15] En algunas partes de Francia, los Clubes Jacobinos eran continuación de las logias masónicas del Antiguo Régimen y, según el historiador Alan Forrest, "algunos de los primeros clubes, de hecho, se hicieron cargo tanto de las instalaciones como de gran parte de los miembros de las logias masónicas, antes rebautizándose en el nuevo lenguaje de la revolución". [17]

La Enciclopedia Católica alega que el libro masónico La Franc-Maçonnerie, écrasée en 1746 predijo el programa de la Revolución Francesa , [18] y afirma citar documentos del Gran Oriente de Francia donde la Masonería se atribuye el mérito de la Revolución Francesa. [19] Sin embargo, la Nueva Enciclopedia Católica de 1967 (escrita después del Concilio Vaticano Segundo ) dice que los historiadores modernos ven el papel de la masonería en la Revolución Francesa como exagerado. [20]

En 1804 se fusionó con la Gran Logia rival, el Rite Ecossais. [21]

Napoleón III

En Francia, Napoleón III estableció una dictadura sobre la masonería oficial francesa, nombrando primero al príncipe Lucien Murat y más tarde al mariscal Magnan para mantener una estrecha supervisión de la masonería y suprimir cualquier indicio de oposición al régimen. [22]

La Comuna de París

Según el autor marxista Ernest Belfort Bax , los masones tuvieron una participación considerable en la Comuna de París después de un par de intentos fallidos de reconciliar la Comuna con el gobierno francés. [23]

Cisma con la Gran Logia Unida de Inglaterra

En 1877, por instigación del pastor protestante Frédéric Desmons , permitió la admisión de quienes no creían en un ser supremo . [24] La Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE) y Logias relacionadas consideraban la creencia en el Ser Supremo como un hito masónico .

Fue esta decisión la que ha sido la causa fundamental del cisma entre el Gran Oriente (y las logias que lo siguieron) y el resto de la masonería. Es un cisma en la masonería que continúa hasta el día de hoy. Se argumenta que la definición es ambigua, que los hitos de Anderson son su propia colección e interpretación de los hitos históricos, y que se han producido cambios tanto en la interpretación como en la práctica antes y después.

La decisión no fue aprobada universalmente en Francia. En 1894, muchas logias se separaron en protesta y formaron la Grande Loge de France (GLdF) [25] En 1910, algunos miembros del Gran Oriente, deseando reintroducir el concepto de Dios el Gran Arquitecto, recuperaron el Rectificado. Rito Escocés procedente de Suiza. En la fricción resultante con el organismo nacional, se fusionaron con la logia inglesa de Burdeos para producir, en 1913, una tercera gran logia, la Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et les Colonies françaises , ahora la Grande Loge Nationale Française . [26]

Tercera República

Marianne masónica , de Paul Lecreux (alias Jacques France). Este busto inspiró variaciones republicanas de Marianne utilizadas durante la Tercera República.

El Gran Oriente jugó un papel decisivo en la fundación del Partido Republicano de izquierda . [27] [28] [29] [30]

El Gran Oriente estuvo implicado en el asunto de las Fichas , donde fue acusado de recopilar [31] y conservar información sobre la afiliación religiosa y política de oficiales del ejército, transmitida por un miembro del gobierno, [32] habiendo sido recopilada con el intención de impedir que los católicos practicantes y los no republicanos sigan avanzando. [33]

Separación de la iglesia y el estado

El Gran Oriente de Francia impulsó el principio de laicidad , un concepto francés de la separación de la Iglesia y el Estado y la ausencia de interferencia religiosa en los asuntos gubernamentales. [34] En la década de 1930, el Gran Oriente todavía era hostil a los intereses de la Iglesia católica , deseando cerrar las escuelas privadas en Francia (que eran predominantemente católicas romanas) o, en su defecto, reintroducir la insistencia en que sólo las escuelas públicas podían proporcionar funcionarios. . [35]

Durante la primera década del siglo XXI, el Gran Oriente de Francia estaba preocupado por una "revolución silenciosa" de retorno de la religión a la sociedad. [36] Abogó por la acción gubernamental contra (según sus propios términos) una "ofensiva de las sectas en Europa". [37] En abril de 2008, cuando la legitimidad del grupo ministerial anticultos (MIVILUDES) fue cuestionada, el Gran Maestre de la Orden, Jean-Michel Quillardet, intervino personalmente ante el Presidente del Parlamento francés para mantener su actividad. . [38]

Derechos LGBT y religión

En 2013, el Gran Oriente de Francia manifestó su apoyo a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Francia en un comunicado de prensa condenando al arzobispo católico de París , André Vingt-Trois , por sus declaraciones públicas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo; En el comunicado, el GOdF describió el proyecto de ley como uno que busca "garantizar el reconocimiento republicano de la libre elección matrimonial de las personas que lo deseen, en nombre de la igualdad de derechos". El comunicado emitido por el GOdF continúa con un llamado a las religiones organizadas a abstenerse de interferir en asuntos privados y restringir sus actividades a asuntos puramente espirituales, y a no interferir en el proceso democrático . [39]

Relación con otras jurisdicciones masónicas

El Gran Oriente de Francia pertenece a la tradición continental de la masonería (conocida por sus practicantes como "masonería liberal"), [40] cuyas características definitorias son la completa libertad de conciencia religiosa y la participación deliberada en la política. Esto es la antítesis de la tradición "angloamericana" de la masonería , que sigue siendo sólo masculina y requiere una creencia en la Deidad, pero que por lo demás prohíbe la discusión tanto de religión como de política. Esta diferencia incide en qué otras Grandes Jurisdicciones otorgan "reconocimiento" al GODF y lo consideran "regular". Las Grandes Logias y Grandes Orientes que siguen la tradición continental tienden a reconocer la autoridad del GODF, mientras que los que siguen la tradición angloamericana no lo hacen.

Política y religión

A diferencia de la masonería angloamericana , el Gran Oriente de Francia no exige que los candidatos a miembros crean en un Ser Supremo , y permite la discusión de cuestiones políticas y religiosas en la logia. Defiende una serie de principios rectores o ideales ( valores ), que se espera que defiendan los miembros individuales y que el Gran Oriente como entidad corporativa promueve. [41]

En las discusiones a todos los niveles, incluido el presidente, el Gran Oriente pretende ejercer una influencia benéfica sobre el gobierno francés. [42]

Membresía femenina

Cuando el Gran Oriente de Francia tomó forma en 1773, heredó varias Logias de Adopción adscritas a sus propias logias. Estos estaban abiertos a los masones y admitían a sus parientes femeninas en su propio conjunto de rituales. Recibieron un sello de aprobación implícito cuando el Duque de Chartres, entonces Gran Maestre de Francia, se convirtió en "Gran Maestre" de una nueva logia de adopción en París, con la Duquesa de Borbón como "Gran Maestra". Brevemente eclipsadas por la revolución, volvieron a ponerse de moda bajo Napoleón, antes de ser declaradas inconstitucionales en 1808. [43] Revivieron en 1901 como sociedad de mujeres, antes de una separación final en 1935. La organización resultante es ahora la Grande Loge féminine de Francia . [44]

Durante muchos años, el Gran Oriente no permitió que sus logias iniciaran mujeres, pero sí reconoció y recibió a mujeres que fueron hechas masones en otras jurisdicciones. Esto cambió en 2010 y, tras algunos contratiempos, actualmente el Gran Oriente permite la iniciación de las mujeres. [45]

GODF se aloja fuera de Francia

El Gran Oriente de Francia tiene actualmente jurisdicción directa sobre las siguientes logias individuales fuera de Francia:

Mauricio

Canadá

Georgia

Los países bajos

Macedonia del Norte

Un medallón masónico emitido por la Logia Masónica "Vistina - La Verite" en Skopje, República de Macedonia del Norte . La logia está bajo la jurisdicción del Gran Oriente de Francia.

Rusia

Serbia

España

*Fecha de fundación como Triángulo, aún no es una logia.

Reino Unido

Estados Unidos

Polonia

Ver también

Referencias

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enlaces externos