Grand Village of the Natchez ( 22 d. C. 501 ), también conocido como Fatherland Site , es un sitio de 128,1 acres (0,518 km² ) que abarca una aldea indígena prehistórica y montículos de tierra en el actual sur de Natchez, Mississippi . El complejo de la aldea fue construido a partir de alrededor de 1200 d. C. por miembros de la cultura prehistórica Plaquemine . Construyeron los tres montículos de plataforma en etapas. Otra fase de trabajo de construcción importante por parte de este pueblo prehistórico se ha datado a mediados del siglo XV. Recibió su nombre por el pueblo histórico Natchez , que utilizó el sitio en los siglos XVII y XVIII. [4]
A principios del siglo XVIII, cuando el pueblo histórico Natchez ocupó el sitio, hizo ampliaciones en los montículos. [4] [5]
El pueblo fue el principal centro ceremonial político y religioso de la tribu Natchez a finales del siglo XVII y principios del XVIII, según la evidencia histórica y arqueológica . [6] Reemplazó al sitio de Emerald Mound en esta función. Después de sufrir una derrota militar por parte de los colonos franceses en 1730, los Natchez abandonaron el sitio y se mudaron. [4] A principios del siglo XIX, la tierra era de propiedad privada y se cultivaba como parte de la Fatherland Plantation . Las excavaciones arqueológicas comenzaron en 1930 y se encontraron tres montículos. (Habían sido parcialmente enterrados por suelos de loess , con algo de erosión debido al arroyo St. Catherine ).
El sitio fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1964 [3] [4] y Monumento de Mississippi en 1985. [1] El sitio está incluido en el Mississippi Mound Trail . [7]
La construcción comenzó en el sitio durante la fase Anna de la cultura prehistórica de Plaquemine alrededor del año 1200 d. C. Todos los diferentes tipos de tierra que se usaron para construir los montículos fueron transportados a mano por trabajadores, probablemente en cestas tejidas. Los especialistas expertos sabían cómo usar diferentes tipos de tierra para crear la mayor estabilidad. Líderes posteriores dirigieron trabajos adicionales a mediados del siglo XV, en la fase Esmeralda de la cultura de Plaquemine. El sitio tenía tres montículos de plataforma ceremoniales .
Entre 1682 y 1729, el pueblo natchez utilizó el pueblo como su principal centro ceremonial, como se indica en los relatos franceses contemporáneos. Los tres montículos se utilizaban para importantes ceremonias religiosas y políticas. Los investigadores los llamaron primero montículo A, B y C, y ahora se conocen como montículo abandonado, montículo del sol y montículo del templo , respectivamente. Los montículos del sol y del templo han sido excavados y reconstruidos, mientras que el montículo abandonado no.
Entre 1700 y 1730, los natchez añadieron más construcciones en los montículos B y C. En la cima del montículo B construyeron la residencia del Gran Sol, el jefe supremo de la tribu. El montículo C era la plataforma para el Templo del Sol, que incluía un osario para los restos de la élite natchez. En el momento del contacto europeo, los natchez ya no utilizaban el montículo A. [8] La mayoría de los natchez vivían dispersos en pequeñas aldeas de la zona y se reunían para ocasiones especiales en la Gran Aldea. Eran agricultores y construían viviendas permanentes.
Durante este período, los colonos franceses comenzaron a explorar la región y a establecer asentamientos que gradualmente invadieron el territorio de los natchez. Aunque las relaciones fueron pacíficas al principio, los colonos franceses agotaron los recursos de los que dependían los natchez para sobrevivir. Varios episodios de violencia en 1716 y 1723 crearon tensión, aunque los natchez hicieron concesiones de tierras a los franceses.
La muerte del Gran Sol en 1728 contribuyó a la inestabilidad social y las tensiones. Su sucesor, el Joven Sol, fue más hostil a los franceses. Además, la tribu se estaba viendo atrapada en la rivalidad francesa y británica en la región, cada una de las cuales intentó mantener el comercio con los natchez. En 1729, un grupo pro británico dentro de la tribu atacó los asentamientos franceses en Fort Rosalie . Los franceses tomaron represalias con aliados indígenas y expulsaron a los natchez de la zona. [6] Algunos de los natchez escaparon y se refugiaron con otras tribus, como los creek y los cherokee . Después de que los franceses vendieran a 300 supervivientes natchez como esclavos en las Indias Occidentales , los natchez "dejaron de existir como grupo cultural". [4]
A finales del siglo XIX, los investigadores bautizaron el grupo de montículos con el nombre de la Fatherland Plantation, establecida a principios de ese siglo en gran parte del lugar. Sus propietarios habían cultivado parte de la zona. Cuando los investigadores determinaron más tarde que este era el lugar llamado "Gran Villa de los Natchez" en los registros coloniales franceses, adoptaron ese nombre como el preferido para honrar la historia de los Natchez en el lugar. El Departamento de Archivos e Historia de Mississippi (MDAH) llevó a cabo investigaciones y excavaciones arqueológicas en el lugar en 1930, 1962 y 1972. Utilizando las pruebas encontradas en ellas, el estado reconstruyó los montículos B y C a sus dimensiones originales. Otras instituciones, como el Servicio de Parques Nacionales , la Universidad de Alabama , la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill y el Lower Mississippi Survey de la Universidad de Harvard han continuado las investigaciones junto con el MDAH.
El sitio es una atracción turística nacional y estatal en Natchez. Administrada por el estado de Mississippi , la gran propiedad incluye un museo , que alberga numerosos artefactos excavados en el sitio y una extensa colección de cestas hechas por tribus de la zona, incluidos " artesanías funerarias " nativas y europeas enterradas con la élite Natchez; una casa Natchez reconstruida, basada en evidencia histórica y arqueológica; un pabellón de picnic; y kilómetros de senderos naturales. Se ha restaurado parcialmente un área de montículos. [5]
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