Gopalakrishna Bharathi ( tamil : கோபாலகிருஷ்ண பாரதி ) (1810-1896) fue un poeta tamil y compositor de música carnática. Compuso el K athakalakshepam ( tamil : கதாகாலக்ஷேபம் ) Nandanar Charitram, otras dos obras de este género y muchas kritis independientes .
Bharathi era contemporáneo de Thyagaraja , a quien se dice que conoció y que le preguntó si había compuesto algo en el raga AbhOgi ; Bharathi compuso de la noche a la mañana uno de sus kriti más populares en rUpaka tALa , Sabhaapatikku vERu . La gran figura literaria tamil, UV Swaminatha Iyer, escribió dos fuentes para la vida de Bhaarati: una biografía del compositor y su propia autobiografía, que contiene referencias a Bharathi, quien fue su gurú en la música.
Gopalakrishna Bharathi nació en Narimanam, cerca de Nagapattinam . Pasó sus primeros días en Mudikondan, cerca de Thiruvarur . Unos años más tarde se mudó a la aldea de Anandathandavapuram , cerca de Mayavaram, donde vivió casi toda su vida. Su padre, abuelo y bisabuelo eran todos exponentes de veena y eruditos en sánscrito. Después de perder a sus padres a una edad temprana, trabajó como cocinero en un templo. Luego conoció a Govinda Yati, quien le enseñó las escrituras hindúes, y luego al músico Ramdas, quien le enseñó música indostánica. Gopalakrishna comenzó su carrera profesional después de encontrar un mecenas llamado Annu Iyer. [1]
Gopalakrishna Bharathi compuso varios kritis basados en los principios del advaita . Los kritis de Gopalakrishna Bharathi , que retrataban varias facetas musicales, fueron muy bien recibidos por el público y se cantaron en varios conciertos durante su vida. Esto impulsó a varios músicos a acercarse a Gopalakrishna Bharathi. Los músicos expresaban su visión de un nuevo kirtana y Bharathi siempre accedía y componía una canción que se ajustara a los requisitos del músico. [ cita requerida ]
El Nandanar Caritram es un Kathakalakshepam , un género de narración religiosa con música que fue popular en Tamil Nadu en los siglos XIX y principios del XX antes de la llegada del cine, especialmente el sonoro . Nandan Caritiram se basó en la historia de un paraiyAr ( dalit o 'intocable'), Nandanar conocido también como TirunAlaippOvAr NayanAr. Un gran devoto de Siva , anhelaba visitar Chidambaram, el más grande de los templos de Siva. Temía mucho que el prejuicio de casta le impidiera entrar en el templo, pero su devoción superó este obstáculo y obtuvo su deseo, fusionándose físicamente con Siva en un resplandor de luz. La versión de Bharati de NantanAr Carittiram es un desarrollo magistral de la historia narrada en Periya Puranam de Sekkizhar . Incluyó muchas formas de música regional tamil y es elogiado por su capacidad para capturar el dialecto y la expresión popular. Sin embargo, el eminente erudito literario tamil, Meenakshisundaram Pillai, lo criticó por desviarse de los hechos históricos de la historia y por errores gramaticales. [ cita requerida ]
Gopalakrishna Bharati utilizó el mudra (firma) Gopalakrishna en sus composiciones. Estos incluyen kritis famosos como V arukalamo ( raga manji ), V aruvaro ( sama ) y E nneramam ( raga Devagandhari ).
El Nandan Caritiram , interpretado por Bharathi, resultó muy popular y lo publicó en vida. El muy respetado Thanjavur Krishna Bhagavatar, que desarrolló el arte del kathakalakshepam introduciendo elementos de la práctica interpretativa marathi y elementos de la danza, lo convirtió en una de sus obras maestras. Aparecieron muchas adaptaciones, incluidas obras de teatro y tres versiones cinematográficas. Las canciones individuales de Gopalakrishna Bharathi se hicieron populares entre los músicos carnáticos. Más tarde, los bailarines de Bharata Natyam, incluido T. Balasaraswati , tomaron piezas seleccionadas para su interpretación como abhinaya . El álbum de la versión cinematográfica protagonizada por el cantante MM Dandapani Desikar como Nandanar (con dirección musical de Papanasam Sivan) sigue siendo popular.
La historia de Nandanar, tal como la desarrolló Bharati, tuvo una resonancia considerable en el movimiento nacionalista de la India. Nandanar era un intocable ( dalit ), y el diputado Gandhi, entre otros, vio su historia como una expresión de la difícil situación y las aspiraciones de los dalit de la India . Otros sostienen que Nandanar, con su ardiente deseo de ver a Shiva en Chidambaram , captó el estado de ánimo y fue paralelo a las aspiraciones de los nacionalistas indios que anhelaban la independencia de Gran Bretaña.
Los kathakalakshepams de Bharati eran tan populares en Karaikal que varios funcionarios del gobierno se quedaban dormidos en el trabajo después de pasar toda la noche escuchando sus interpretaciones. Karaikal era entonces una colonia francesa y el funcionario Cisse decidió realizar una investigación sobre el motivo de la ineficiencia de sus empleados. Sus investigaciones lo llevaron a concluir que la causa era, de hecho, Bharathi. Curioso, decidió visitar personalmente uno de los conciertos de Bharathi. Cisse quedó tan impresionado por la actuación de Bharathi que decidió ayudarlo a publicar su trabajo como libro. Esto finalmente condujo a la publicación de Nandan Caritiram , una de las obras más populares de Bharati. [7]