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Golpe de vergüenza

El golpe de vergüenza ( nórdico antiguo : klámhogg ) es el acto de cortar o apuñalar las nalgas de un hombre. Simboliza la violación anal de un hombre y está diseñado no solo para ser debilitante, sino también para ser sexualmente humillante, a través de la feminización simbólica de la víctima (generalmente un enemigo vencido), al convertirlo en un ergi . La lesión se consideraba una herida mortal, como tal, se clasificaba con una lesión cerebral, una lesión de médula y otras heridas fatales. [1] Se consideraba un símbolo de la pérdida de poder en la sociedad nórdica donde el poder y el estatus eran importantes, así como un significante externo del poder físico y social que el dominador ejercía sobre el dominado. [2]

El término es de origen nórdico , [3] y se equiparaba a la castración como "deshumanización" de la víctima, y ​​​​se clasificaba con heridas que causan penetraciones importantes en el cuerpo, lo que sugiere fuertemente que el término se refiere a la violación o al sexo anal forzado. [4] Se consideraba un término legal, con la vergüenza que implicaba asociada con la vergüenza de ragr . [5] El "deshumanización" también venía a menudo con un apodo insultante que indicaba degradación de estatus y una vez que el nombre se mantuvo, aseguró que la vergüenza no se olvidara. [5]

Véase también

Referencias

  1. ^ Ward, Christie (22 de noviembre de 2015). "Homosexualidad en la Escandinavia vikinga". vikinganswerlady . Consultado el 22 de noviembre de 2015 .
  2. ^ Wyatt, David (2009). Esclavos y guerreros en la Gran Bretaña y la Irlanda medievales: 800-1200 . Leiden: BRILL. pp. 211. ISBN 9789004175334.
  3. ^ Miller, William (1997). Sangre y pacificación: disputas, leyes y sociedad en la saga islandesa . Chicago: University of Chicago Press. pp. 43–77. ISBN 9780226526805.
  4. ^ "Proyecto de fuentes históricas de Internet". legacy.fordham.edu . Consultado el 22 de noviembre de 2015 .
  5. ^ ab Miller, William Ian (2009). Sangre y pacificación: disputas, leyes y sociedad en la saga islandesa . Chicago: University of Chicago Press. pág. 63. ISBN 9780226526829.