La protuberancia de la reminiscencia es la tendencia de los adultos mayores de cuarenta años a tener un recuerdo aumentado o mejorado de los eventos que ocurrieron durante su adolescencia y adultez temprana . [1] Se identificó a través del estudio de la memoria autobiográfica y el posterior trazado de la edad de codificación de los recuerdos para formar la curva de recuperación de la vida útil.
La curva de recuperación de la esperanza de vida es un gráfico que representa el número de recuerdos autobiográficos codificados en varias edades durante la vida. La curva de recuperación de la esperanza de vida contiene tres partes diferentes. [2] Desde el nacimiento hasta los cinco años es un período de amnesia infantil , desde los 15 a los 25 años es el bache de la reminiscencia y por último es un período de olvido desde el final del bache de la reminiscencia hasta el momento presente. [2] El bache de la reminiscencia se ha observado en la curva de recuperación de la esperanza de vida en múltiples estudios.
Los teóricos han propuesto varias explicaciones, que van desde cambios en la biología cerebral hasta el tipo de eventos que ocurren típicamente durante este período de tiempo. Los investigadores han observado constantemente el aumento de la reminiscencia, el período de mayor accesibilidad a la memoria en las curvas de recuperación de la vida de los participantes, y el aumento se ha reproducido en una variedad de condiciones de estudio.
La adolescencia y la adultez temprana se han descrito como períodos importantes en la codificación de la memoria porque las personas suelen recordar una cantidad desproporcionada de recuerdos autobiográficos de esos períodos. [3] [4] El bache de reminiscencia explica esta cantidad desproporcionada de recuerdos. El bache de reminiscencia ocurre típicamente entre los 10 y los 30 años de edad y es el período en el que las personas producen más recuerdos durante las tareas de evocación libre . [5] La investigación sugiere que los recuerdos son fácilmente accesibles desde el bache de reminiscencia porque están vinculados a la identidad propia. [6] Los recuerdos que se encuentran dentro del bache de reminiscencia contribuyen significativamente a los objetivos de vida, las teorías sobre uno mismo, las actitudes y las creencias de un individuo. [6] Además, los eventos de la vida que ocurren durante el período del bache de reminiscencia, como la graduación, el matrimonio o el nacimiento de un hijo, a menudo son muy novedosos, lo que los hace más memorables. [2]
Hay tres hipótesis posibles sobre el impacto de la reminiscencia: una explicación cognitiva, una explicación narrativa/identitaria y una explicación biológica/madurativa. [7]
La teoría cognitiva sugiere que los recuerdos se recuerdan mejor porque ocurren durante un período de cambio rápido seguido de un período de relativa estabilidad. [3] Se supone que existe una ventaja de memoria para los eventos nuevos y distintos que es seguida por un período de estabilidad. [7] Los eventos nuevos están sujetos a un mayor procesamiento cognitivo elaborativo que conduce a una codificación más fuerte de estos recuerdos. Además, el período de estabilidad que sigue aumenta la estabilidad de las señales para estos recuerdos y aumenta las posibilidades de recordarlos. [7]
El relato narrativo/identitario sugiere que el aumento de la reminiscencia se produce porque durante la adolescencia y la adultez temprana se desarrolla un sentido de identidad propia. [3] Las investigaciones sugieren que los recuerdos que tienen más influencia y significado para uno mismo se repiten con mayor frecuencia para definir la propia identidad y, por lo tanto, se recuerdan mejor más adelante en la vida (Ece y Gulgoz, 2014). La formación de la identidad propia proporciona una motivación adicional para utilizar procesos cognitivos para garantizar el recuerdo de estos recuerdos. [3] Es más probable que los eventos de este período se organicen en una historia o visión de uno mismo, y se benefician de la ventaja de la organización esquemática en la memoria. [3]
La explicación biológica/madurativa sugiere que la aptitud genética mejora al tener muchos recuerdos que caen dentro del bache de la reminiscencia. [3] Las capacidades cognitivas están en su punto óptimo entre los 10 y los 30 años y el bache de la reminiscencia puede reflejar un pico en el rendimiento cognitivo. [4] [8] Por lo tanto, a esta explicación a veces se la denomina explicación de las habilidades cognitivas . Los investigadores han sugerido que el aumento de la capacidad cognitiva en la adultez temprana puede hacer que los recuerdos durante este período de tiempo se almacenen de manera más adecuada (Ece y Gulgoz, 2014). El bache de la reminiscencia se debe a diferencias relacionadas con la edad en la eficiencia de codificación, que hacen que se almacenen más recuerdos en la adolescencia y la adultez temprana. [3]
Existe una teoría adicional que explica la ocurrencia del bache de reminiscencia: el relato del guión de vida . Un guión de vida se refiere a la serie de eventos transicionales culturalmente importantes que se espera que ocurran en un cierto orden en varios puntos durante la vida. [9] Durante la adultez temprana, uno comienza a tomar decisiones importantes y tener experiencias influyentes en su identidad. Por lo tanto, los recuerdos durante este período de tiempo se recuerdan de manera más significativa porque son lo que esencialmente ha determinado e influenciado su guión de vida (Habernas y Bluck, 2000). Un guión de vida generalmente tiene la mayoría de las experiencias de transición esperadas ocurridas durante la adultez temprana (Gluck y Bluck, 2007), y generalmente incluye experiencias positivas como el matrimonio, el nacimiento de un bebé o la compra de una casa. Los eventos que se desvían del guión de vida suelen ser tristes y traumáticos. Estos eventos, como la muerte de un hijo, no son culturalmente esperados y, a menudo, no muestran un pico de recuerdo en ningún punto específico durante la vida. [7] Los guiones de vida actúan como una forma de estructurar la memoria y llevan a la expectativa de que los eventos más felices e importantes de la vida formen el bache de la reminiscencia. A diferencia del recuerdo de los eventos felices, el recuerdo de los eventos tristes se mantiene estable a lo largo de la vida y no muestra un bache en el recuerdo. [7]
Utilizaba objetos de su entorno para recordar su vida. [10] Galton creó listas de palabras clave para estimular la evocación de la memoria. Registró la cantidad de tiempo necesario para recordar un recuerdo autobiográfico relacionado con la palabra clave y anotó la distribución de los recuerdos a lo largo de la vida. [10]
Se imitó la técnica de Galton y se pidió a los participantes que recordaran y fecharan recuerdos autobiográficos en respuesta a las palabras clave. [10] Se animó a los participantes a compartir el primer recuerdo que recordaran. [1] Esta técnica es consistente y reproducible en diferentes condiciones, como usar diferentes participantes o palabras clave. Hay un pico consistente de recuerdos recordados dentro del bache de reminiscencia. [1] Sin embargo, diferentes tipos de palabras clave, como sustantivos y adjetivos, provocaron recuerdos de diferentes períodos de tiempo y con diferente fenomenología. [11]
Estos investigadores presentaron palabras clave en forma de lugares comunes (restaurantes, mercados, parques), objetos (silla, mesa, televisión), emociones positivas (feliz, alegría, alegre), emociones negativas (frustración, dolor, tristeza) y otras personas significativas (padre, madre, amigo). [2] Se pidió a los participantes que recordaran un recuerdo que les recordara la palabra clave, que recordaran recuerdos de toda su vida y que recordaran recuerdos que tuvieran al menos un año de antigüedad. Luego, se les pidió a los participantes que fecharan el recuerdo con el mes y año más cercano. [2] Los resultados se graficaron en una curva de recuperación de la vida útil y se observó el aumento de la reminiscencia.
Pida a los participantes que indiquen eventos personales importantes en una línea de tiempo. A los participantes se les da una línea de tiempo con intervalos (por ejemplo, 5 años por intervalo) y se les pide que completen los eventos que les vienen a la mente e indiquen la edad durante el evento. [12] Esto le da al participante la capacidad de recordar libremente en lugar de limitarse a palabras clave artificiales. Los intervalos de tiempo enfocan al participante en ciertos períodos y controlan la cantidad de tiempo que pasa buscando recuerdos. [12]
A los participantes se les da un período de tiempo y se les pide que recuerden tantos eventos personales como sea posible de ese período. Se evalúa la capacidad de generar recuerdos semánticos personales y de incidentes personales. [13] Al recordar los recuerdos semánticos personales, los participantes intentan producir tantos ejemplos de nombres de personas que conocen como sea posible en un período de 90 segundos. [13] Esto se repite durante tres períodos de la vida: la infancia, la adultez temprana y la vida adulta reciente. Al recordar los recuerdos de incidentes personales, los participantes intentan producir tantos eventos experimentados personalmente como sea posible en un período de 90 segundos, y también se repite durante tres períodos de la vida. [13]
Los sujetos comparten sucesos personales y los investigadores comparan los recuerdos voluntarios e involuntarios de niños pequeños y mayores. Los participantes leen diez palabras y se les pide que recuerden tantas palabras como puedan sin ningún orden en particular. Luego se les pide a los participantes que lleven un diario sobre su proceso de memoria entre dos sesiones experimentales de una hora. Se les pide que registren recuerdos autobiográficos lo antes posible, utilizando un cuestionario de dos páginas para cada recuerdo. Esto permite a los investigadores llevar un registro de pensamientos y sucesos personales. [14]
Los participantes proporcionan 20 autoconceptos que comienzan con "Yo soy..." Esto permite la recopilación de conceptos y roles que son importantes para la definición del yo. [5] No existe una estructura unitaria para el yo, es una combinación de esquemas del yo como "Soy madre". Estos autoconceptos, o autoimágenes , se utilizan luego como pistas de memoria autobiográfica, lo que permite trazar la distribución de recuerdos altamente relevantes para el yo a lo largo de la vida. [5]
El aumento de la reminiscencia se puede observar en las distribuciones de los libros, películas, discos y videojuegos favoritos de las personas. [15] [16] [17] [18] [19]
La identidad generacional se produce cuando un individuo reconoce que forma parte de un subgrupo social particular, una generación cultural , y se preocupa por la internalización de las características externas del mundo. [9] El bache de reminiscencia se produce durante un período de la vida en el que las personas forman su identidad individual y generacional. Los primeros años del bache de reminiscencia coinciden con la formación de la identidad generacional, mientras que los años posteriores coinciden con la formación de la identidad adulta. [9]
La influencia de la identidad generacional en el aumento de la reminiscencia se puede atribuir a la idea de que es probable que todos los miembros del subgrupo tengan recuerdos de tipos similares de experiencias. [9] Se ha observado evidencia que atestigua la influencia de la identidad generacional en el aumento de la reminiscencia en poblaciones que tienen experiencia con eventos traumáticos. En 1999, los investigadores compararon grupos de bangladesíes más jóvenes y mayores. El grupo más joven (de 20 a 42 años) mostró el aumento habitual en los recuerdos durante el aumento de la reminiscencia, mientras que el grupo mayor (de 46 a 86 años) mostró un segundo aumento en los recuerdos entre las edades de 35 y 55. El segundo aumento experimentado por el grupo mayor correspondió al período de la Guerra de Liberación de Bangladesh . [2] Las dos generaciones mostraron patrones y tiempos similares de recuperación de la memoria dentro de su propio subgrupo, lo que sugiere que tuvieron experiencias similares, ya sea viviendo o no la guerra. Este hallazgo puede sugerir que cada generación recuerda eventos personales y eventos generacionales.
Los investigadores han estudiado diferentes tipos de memorias para encontrar algunas pistas sobre cómo funciona el bache de la reminiscencia y cómo se almacenan y recuperan los recuerdos. Se pidió a los participantes que recuperaran recuerdos clasificados como públicos o privados para tratar de encontrar diferencias en términos de cuándo se almacenaron estos recuerdos. [9] Los eventos públicos son eventos que todos los que viven en el momento conocen y a los que están expuestos (eventos políticos, de guerra/asesinato, deportivos/de entretenimiento o noticiosos), pero los eventos privados solo los experimenta el individuo (relaciones, nacimientos/muertes, trabajo/educación, hogar/ocio, enfermedad y religión). [9] Al recordar eventos públicos, los participantes tenían entre 10 y 19 años; y cuando recordaban eventos privados, los participantes tenían entre 20 y 29 años. [9] Los investigadores sugieren que los eventos públicos se recuerdan a una edad más temprana porque los individuos están adquiriendo un sentido de identidad generacional. [20] Las personas están comenzando a crear sus propias creencias y su identidad individual, por lo que estas experiencias se están ensayando, practicando y almacenando en la memoria a largo plazo. [9] Los eventos privados se recuerdan más tarde porque es cuando las personas están desarrollando una relación íntima. [21] Los eventos privados se almacenan y recuerdan más fácilmente porque son únicos para cada persona y es probable que ocurran sin ninguna influencia externa. [9]
Los estudios sugieren diferencias de género en la protuberancia de la reminiscencia. Los investigadores descubrieron que los hombres tienen más eventos vitales positivos en sus treintas y que las mujeres tienen más eventos vitales positivos en sus veintes. [22] Este hallazgo sugiere que el momento de los eventos vitales positivos importantes, como el matrimonio o el empleo, difiere para hombres y mujeres. [22] La mayoría de los eventos vitales importantes comienzan entre los 15 y los 30 años, pero hay una pequeña diferencia de género que se muestra aquí con respecto al momento en que tiene lugar el evento. [22] Los investigadores descubrieron que las mujeres tienen una protuberancia ligeramente más temprana que los hombres. La edad más temprana de la protuberancia en las mujeres puede atribuirse a cambios hormonales más tempranos en la adolescencia. [23]
La protuberancia de la reminiscencia se ha estudiado de forma transcultural y se ha observado en diversos contextos y experiencias culturales. Es importante tener en cuenta que el proceso de recordar se produce en el contexto de la cultura, y los recuerdos que se encuentran dentro de la protuberancia de la reminiscencia son congruentes con los objetivos, valores y sistemas de creencias de la cultura. [24] La edad de aparición de la protuberancia de la reminiscencia está influida culturalmente y refleja la edad en la que una cultura identifica a los individuos como adultos. En las sociedades occidentales, la protuberancia de la reminiscencia se corresponde con la adolescencia y la adultez temprana, aproximadamente entre los 10 y los 30 años. En las culturas asiáticas, la protuberancia de la reminiscencia aparece más tarde que en las culturas occidentales porque la adultez puede no alcanzarse hasta los 30 años. [6]
La cultura no solo influye en la edad en la que aparece la protuberancia de la reminiscencia, sino también en el contenido de los recuerdos que se encuentran dentro de ella. Las culturas occidentales suelen valorar la individualidad, la autonomía y la distinción, y se anima a los individuos a desarrollar y mantener sus creencias, actitudes y rasgos de personalidad privados. Por otra parte, las culturas asiáticas suelen valorar la solidaridad, la comunión y la interconexión grupal, y se anima a los individuos a desarrollar un sentido de sí mismos que esté alineado con los roles, deberes y responsabilidades sociales. [24] Las diferencias en las normas sociales expresadas por las culturas occidentales y asiáticas influyen en el enfoque de los recuerdos. Los individuos de las culturas occidentales tienen recuerdos que presentan al individuo como el personaje central y, a menudo, tienen recuerdos autobiográficos centrados en el yo. Los individuos de las culturas asiáticas tienen recuerdos que expresan una fuerte orientación grupal y, a menudo, tienen recuerdos autobiográficos centrados en las relaciones. [6]
Un estudio realizado en 2005 mostró resultados más precisos en cuanto a la edad que dependían de la cultura y el género. Las mujeres y los hombres estadounidenses mostraron picos de reminiscencia a los 13 y 17 años, respectivamente, mientras que los participantes holandeses muestran un desarrollo más progresivo de la fuerza de codificación alrededor de los 15 años. [23] Los estudios con una metodología idéntica encontraron picos en el mismo período con participantes polacos [25] y japoneses [26] . En apoyo de este estudio, se realizó una investigación que comparó la distribución de recuerdos de participantes de Bangladesh, China, Inglaterra, Japón y los Estados Unidos. La investigación encontró una mayor cantidad de recuerdos de la infancia entre los participantes estadounidenses que en otros grupos culturales. [27] Si bien se cree generalmente que el momento del pico de reminiscencia es culturalmente universal, con alguna diferencia menor en el período de la vida del que se recuerdan los recuerdos, hay estudios que respaldan la noción de que también se pueden encontrar guiones de vida similares, al menos para eventos positivos, en diferentes culturas. [28]
Las investigaciones sugieren que las personas menores de 40 años también muestran un aumento de la memoria. [23] Inicialmente, esto se ocultó debido a la posibilidad del efecto de actualidad . Cuando los investigadores examinaron los valores de codificación, mostraron un aumento progresivo con la edad del participante alrededor del aumento de la memoria para los participantes mayores de 50 años. [27] Esto demuestra que el aumento de la memoria es más fuerte para los adultos mayores que para los adultos más jóvenes. [26]
Estos hallazgos sugieren que dos procesos afectan el fenómeno de la protuberancia de la reminiscencia: (1) los eventos de la adolescencia se codifican con mayor fuerza que los eventos que ocurren en otros períodos de la vida. (2) Debido a que estos eventos se almacenan inicialmente con mayor intensidad, se recuperarán con mayor frecuencia. [23]
Un guión de vida es un esquema que describe los eventos culturalmente apropiados que las personas deberían experimentar durante un período de tiempo específico. (Berntsen y Rubin, 2004). La explicación del guión de vida sostiene que el bache de reminiscencia ocurre porque las personas usan los recuerdos del guión de vida para proporcionar una base para recordar recuerdos importantes. Los eventos del guión de vida a menudo contienen más recuerdos durante la adultez temprana, o el bache de reminiscencia, que cualquier otro período de edad (Berntsen y Rubin, 2004). La explicación del guión de vida enfatiza las normas y expectativas típicas de una cultura dada con respecto al momento de los eventos importantes de la vida. [28] El orden y el momento de los eventos principales pueden diferir según la cultura. El guión de vida es una representación de la secuencia de eventos normativos y principales de la vida. Las personas conocen las expectativas compartidas culturalmente del orden y el momento de los eventos de la vida en una vida prototípica, y también son conscientes de su propio momento en relación con esas normas. [28] Se supone que las personas tienen un guión internalizado y culturalmente consciente de los acontecimientos que componen un curso de vida esquelético esperado; este guión actúa como una plantilla para el recuerdo de los acontecimientos de la vida en asociación con cada fase de la vida. [29]
Un guión tiene dos partes: espacios y requisitos. En el guión de vida, los espacios son eventos de transición culturalmente importantes que se espera que ocurran dentro de un lapso de edad circunscrito en el curso de la vida de un individuo; y, el requisito es la edad apropiada prescrita para el evento culturalmente esperado que conduce a la secuencia causal, en una serie de eventos sucesivos. [30] [31] [32]
Los acontecimientos que se describen en un guión de vida suelen ser positivos, celebrados y normativos. Representan una historia de vida idealizada. Una vida promedio también incluiría acontecimientos negativos y la gente aprendería de la experiencia. Pero el guión de vida se transmite de generaciones anteriores, a través de historias y observaciones del comportamiento de otras personas, generalmente mayores, dentro de la misma cultura. [30] Las personas también deberían recordar más durante su adultez temprana porque esa era es el momento de la maduración biológica, las nuevas experiencias, la formación de la identidad adulta y los acontecimientos más importantes en los guiones de vida. [33]
Los guiones de vida tienen las siguientes diez propiedades:
(1) Un guión de vida es un conocimiento semántico acerca de las expectativas en una cultura dada sobre los acontecimientos de la vida, no una forma de memoria episódica de esos acontecimientos.
(2) Un guión de vida es una serie de eventos ordenados temporalmente.
(3) Un guión de vida se puede describir en términos de espacios y sus requisitos.
(4) Los guiones de vida forman una disposición jerárquica, en la que los acontecimientos transicionales forman una "escena" de orden superior en la que se anidan una serie de acciones o episodios subordinados.
(5) Los guiones de vida se utilizan para procesar historias; en este caso, historias de vida.
(6) Los espacios y sus requisitos para los guiones de vida son eventos de transición culturalmente importantes y su momento está culturalmente sancionado.
(7) Dado que los guiones de vida representan un curso normativo de vida, no se extraen de acciones personales en contextos recurrentes, sino que se transmiten por tradición. Los jóvenes que han vivido sólo una pequeña parte de sus vidas conocen el guión de vida de su cultura.
(8) Los guiones de vida no representan una vida promedio sino una vida idealizada, en la que se omiten muchos eventos comunes e importantes.
(9) Los guiones de vida se distorsionan respecto de las vidas reales para favorecer eventos positivos.
(10) Los guiones de vida están distorsionados respecto de las vidas reales para favorecer los eventos que se espera que ocurran en el período cubierto por el bache. [30]
Estudios confirmaron la hipótesis: [30]
(1) una alta superposición entre los eventos generados por los participantes, lo que respalda el supuesto de una estructura cognitiva compartida
(2) una correlación entre el orden en que se generaron los eventos y sus fechas estimadas, en consonancia con los guiones de vida que tienen una estructura temporal
(3) un predominio de acontecimientos positivos, coherente con el supuesto de una versión idealizada de la vida
(4) Las estimaciones de edad para eventos negativos tuvieron una desviación estándar más alta que las estimaciones de edad para eventos positivos y neutrales, lo que es coherente con el supuesto de que los eventos negativos tienen espacios temporales peor especificados que los eventos positivos.
(5) La frecuencia con la que se registraron los eventos se predijo fuertemente por la valencia y por si el evento cayó durante el período del aumento.
(6) un predominio de eventos transicionales culturalmente sancionados, en lugar de eventos puramente biológicos, en consonancia con la afirmación de que principalmente los eventos transicionales culturalmente sancionados forman parte del guión de vida
(7) Se estimó que la mayoría de los eventos positivos ocurrieron entre los 15 y 30 años de edad, mientras que la expectativa de vida para los eventos negativos fue relativamente estable.
Las modificaciones de la teoría del guión de vida cultural incluyen: (1) la teoría puede beneficiarse de distinguir explícitamente entre eventos transicionales específicos y períodos prolongados de estabilidad (2) la teoría del guión de vida propone que las solicitudes de eventos negativos rara vez deberían activar el guión de vida cultural, porque los eventos negativos a menudo son inesperados. [34] Su estudio se basó en los capítulos únicos y los recuerdos específicos del individuo, mientras que el guión de vida cultural es una estructura de conocimiento despersonalizada y compartida culturalmente. Finalmente, la teoría del guión de vida cultural parece incapaz de explicar el aumento de la reminiscencia de los eventos públicos. [27]
Existe un acceso preferencial a los recuerdos de experiencias que corresponden con el sentido de identidad de un individuo , especialmente en relación con los mecanismos críticos para el sentido de independencia o dependencia de alguien. [1]
Se ha identificado que los individuos con una fuerte motivación de intimidad o con una motivación de poder distintiva, y se encontró que el grupo de motivación de intimidad recordaba experiencias cumbre con un porcentaje mucho mayor de temas de intimidad, mientras que el grupo de motivación de poder tendía a recordar experiencias cumbre con fuertes temas de poder y satisfacción. [35]
La generatividad se refiere al cuidado y el cuidado de aquellas cosas, productos y personas que tienen el potencial de sobrevivir al yo. Se descubrió que los individuos que fueron evaluados con un alto nivel de generatividad (es decir, que tenían una historia de compromiso) recordaban una mayor proporción de eventos relacionados con aspectos de la generatividad. En cambio, aquellos participantes sin una disposición prominente hacia la generatividad no mostraron tal sesgo. [1]
Se investigaron dos grupos de individuos: aquellos preocupados por el poder personal, los logros y la independencia ( grupo de agencia ) o aquellos preocupados por las relaciones, la interdependencia y otros (grupo de comunión). Los tipos de agencia recordaban constantemente recuerdos emocionales de eventos que involucraban cuestiones de agencia, como los que involucraban dominio, dominio y humillación. Por el contrario, los tipos comunales mostraron un sesgo de recuerdo para los recuerdos emocionales que presentaban a otras personas, a menudo personas significativas, en actos de amor y amistad. [35]
Se ha demostrado que diferentes emociones afectan la memoria. Los acontecimientos vitales que tienen emociones más fuertes asociadas se recordarán con mayor intensidad. En estudios que analizaron los acontecimientos emocionales y el bache de la reminiscencia, los adultos mayores tienden a recordar más acontecimientos positivos que los adultos más jóvenes. [22] Por lo general, durante el bache de la reminiscencia solo se recuerdan los recuerdos felices y los recuerdos de acontecimientos importantes. [7] Se postula que los acontecimientos tristes son más fáciles de olvidar porque puede haber una mayor motivación para olvidarlos. Por el contrario, las personas tienen más probabilidades de recordar y revivir los acontecimientos felices porque produjeron recuerdos placenteros. Una segunda explicación sugiere que recordar acontecimientos positivos puede ayudar a regular las emociones e incluso mejorar el estado de ánimo. [22] También es posible regular las emociones recordando acontecimientos negativos y comparándolos con acontecimientos positivos actuales. [22] Los acontecimientos positivos o negativos también se pueden utilizar para compartir experiencias de vida con otras personas y comparar acontecimientos de la vida. [22]
La memoria flash se produce cuando se evoca un recuerdo muy vívido de un acontecimiento traumático, emotivo o significativo. [36] Los investigadores suelen utilizar acontecimientos públicos como el asesinato de John F. Kennedy y el 11 de septiembre como pistas cuando estudian las memorias flash. [36] Se pide a los participantes que recuerden información muy específica, como dónde estaban, cómo se sintieron y qué estaban haciendo cuando se produjo el acontecimiento. [36] Los recuerdos de estos acontecimientos se evocan con facilidad y el individuo cree que su relato del acontecimiento es perfectamente exacto. [36]
Estos recuerdos se han probado de diferentes maneras, incluyendo la medición de la capacidad de recordar detalles del evento y el impacto de señales adicionales en el recuerdo del evento. [36] Denver, Lane y Cherry encontraron que los recuerdos flashbulb que tuvieron lugar en el bache de reminiscencia fueron excepcionalmente vívidos y fácilmente accesibles. [36] Se sugiere que los recuerdos flashbulb codificados durante el bache de reminiscencia son tan vívidos porque los eventos sucedieron durante un momento de formación de identidad y función cerebral máxima. [36] Además, estos eventos se recuerdan bien porque se someten a más ensayo debido a su naturaleza seria y discusión frecuente.
El deterioro del funcionamiento de la memoria autobiográfica debido a un daño o enfermedad puede tener efectos profundos en la memoria episódica de un individuo . Esto puede sesgar la curva de recuperación de la vida de un individuo e influir en la presentación del bache de reminiscencia. Los recuerdos que un individuo tiene de eventos de la vida personal pueden mostrar un patrón diferente al del individuo promedio si tiene daño cerebral causado por un evento como un accidente, un golpe en la cabeza o una enfermedad. Para estos individuos con daño cerebral, la curva de recuperación de la vida puede verse diferente. Un ejemplo de esto es un individuo que tiene el bache de reminiscencia entre los 5 y los 13 años en lugar de entre los 10 y los 30, que es el patrón para el individuo promedio.
Las lesiones cerebrales en los lóbulos frontales pueden oscurecer los recuerdos y provocar la pérdida de detalles. En casos más extremos, los pacientes pueden incluso transformar el conocimiento autobiográfico disponible en recuerdos plausibles pero falsos . [35]
El efecto del daño del lóbulo temporal en la protuberancia de la reminiscencia es muy variable en función de la edad en el momento de la lesión. Esto se debe a que los pacientes con daño en los lóbulos temporales o en las estructuras subyacentes del sistema límbico pueden perder la capacidad de formar nuevos recuerdos, especialmente si el daño se encuentra dentro de la formación hipocampal, mientras que conservan el acceso a al menos algunos recuerdos de antes de la lesión. [35] Las personas con este tipo de daño cerebral no pueden formar nuevos recuerdos después del incidente que causó el daño cerebral, pero aún tienen acceso a los recuerdos que sucedieron antes de que ocurriera el daño cerebral. Si el daño cerebral estaba presente a la edad de 10 años, la persona puede no recordar nada de entre los 10 y los 30 años y no tener protuberancia de la reminiscencia.
Las personas con daño en las regiones del cerebro involucradas en el procesamiento visual, como los lóbulos occipitales , pueden desarrollar amnesia. El contenido episódico de los recuerdos autobiográficos se codifica predominantemente en forma de imágenes visuales. Si la capacidad de generar imágenes visuales se ve comprometida o se pierde, también se pierde el acceso a detalles específicos del pasado guardados en imágenes episódicas. [35] Cuando los eventos de la vida o los recuerdos episódicos se codifican en el cerebro, lo hacen en forma de imágenes o imágenes visuales. Desarrollan amnesia porque ya no pueden traer estas imágenes visuales del pasado a la mente.
Un fenómeno psicológico común es la opacidad grave de la memoria autobiográfica, que da lugar a la generalización excesiva de los recuerdos . [35] Por ejemplo, las personas clínicamente deprimidas, las personas esquizofrénicas y las que sufren un trastorno obsesivo compulsivo tienden a recordar muchos recuerdos que carecen de detalles (opacidad) y son mucho más esquemáticos que los recuerdos autobiográficos típicos. En estos casos, un paciente al que se le pidió que recordara recuerdos específicos de su padre solo pudo recordar eventos generales como "paseos en el parque después del almuerzo del domingo" y fue incapaz de generar un solo recuerdo específico de un solo paseo. [35]