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gente golok

Campamento de Golok (foto tomada en la expedición alemana al Tíbet de 1938-1939 )
Un nómada Golok en Lhasa
Una mujer Golok, 1938

Los pueblos Golok o Ngolok ( tibetano : མགོ་ལོག ; chino :果洛; pinyin : guǒluò ) viven en la prefectura autónoma tibetana de Golog , Qinghai, China, alrededor del curso superior del río Amarillo ( Wylie : dmar chu ) y la montaña sagrada Amne. Machin ( Wylie : rma rgyal spom ra ). Los Golok eran famosos tanto en el Tíbet como en China como feroces combatientes libres del control tibetano y chino.

Los Golok no son un grupo homogéneo, sino que están compuestos por pueblos de orígenes geográficos muy diferentes en las regiones de Khams y Amdo . [1] El Golok era un refugio para refugiados e inmigrantes de todo Amdo y Kham y son una amalgama de pueblos de diverso origen. [2]

Historia

Los Golok eran famosos tanto en el Tíbet como en China como feroces combatientes libres del control tibetano y chino. El nombre Golok ( Wylie : mgo log, 'go log ) a veces se interpreta como "rebelde". Un documento del gobierno chino tradujo Golok como "vuelta la cabeza". [3] Ni el Tíbet ni China pudieron someterlos por mucho tiempo. [4] Las leyendas dicen que estaban gobernados por una reina, una diosa reencarnada cuyo poder se transmitía de madre a hija. [4]

El Golog buscó permanecer ingobernable por cualquier sistema político, ni por el Tíbet ni por la China Qing. Se escuchó a un pastor golog decir en 1908: “Nosotros los golog... desde tiempos inmemoriales no hemos obedecido más que nuestras propias leyes” [5]. Una canción popular grabada en 1951 afirmaba: “Contra las órdenes del Rey del Dharma del Tíbet, me rebelo”. ! ¡Contra China me rebelo! ¡Hacemos nuestras propias leyes! [6]

Encuentro con el Tíbet

En 1828, cuando el gran místico y poeta de Amdo de principios del siglo XIX, Shabkar Tsokdruk Rangdrol , regresaba a Amdo desde el Tíbet central, su caravana, que llevaba cartas de paso tanto del Dalai como de los Panchen Lamas , fue brutalmente atacada y saqueada por miembros de la tribu Golok. Algunos meses después, Shabkar le contó al amban de Qinghai , que era el administrador principal de Qing en Xining , lo que había sucedido. Los amban, admitiendo que las tribus Golok estaban fuera del control imperial, le pidieron a Shabkar que intentara predicarles con la esperanza de que esto pudiera domesticarlos hasta cierto punto. [4]

Encuentro con China


Los chinos nunca antes habían podido controlar a los Golok, algunas áreas de las cuales debían lealtad a Labrang, pero muchas otras eran completamente independientes. Emboscadas ocasionales mataron a soldados del ejército de Ninghai , provocando la pérdida de despachos y ganado como yaks. El ejército Hui , con su armamento moderno, tomó represalias de manera draconiana y exterminó a un grupo de Goloks, y luego convocó a las tribus Golok para negociar, sólo para masacrarlos. Un misionero cristiano, al escribir sobre el exterminio de los Goloks por parte del ejército musulmán como un acto de Dios, escribió sobre los acontecimientos de 1921 de la siguiente manera:

Durante los meses de verano, Dios volvió a utilizar a los mahometanos de la provincia occidental de Kansu para responder más plenamente a las oraciones de su pueblo durante el último medio siglo por la oscura tierra del Tíbet. En el mes de abril lanzaron una expedición contra los salvajes Goloks, ocupando un gran territorio cinco o seis días al oeste y suroeste del campo que actualmente nos esforzamos en ocupar. Una de las principales razones naturales de la incursión fue la muerte, por parte de los Goloks, de varios soldados que llevaban despachos oficiales y la captura de cuatro o cinco mil yaks pertenecientes al Alto Comisionado. Los Golok estaban formados por tres grupos y eran un pueblo muy altivo, considerándose inexpugnables, ya que nunca habían sido sometidos por los chinos en toda su historia. Pero los mahometanos, con sus modernas armas de fuego, prácticamente aniquilaron a un grupo y los otros dos se apresuraron a capitular. Se informa, sin embargo, que el primer y más aplastante golpe fue asestado por traición. Los tres grupos fueron convocados para presentar su propuesta. Los Goloks fueron atacados repentinamente y un gran número de ellos murieron. El resto huyó sin hacer ningún intento, en su debilitada condición, de vengar a sus amigos caídos. Luego siguió un capítulo de terrible derramamiento de sangre y crueldad. Hombres, mujeres y niños fueron pasados ​​a espada sin piedad y miles fueron arrojados al río Amarillo para morir en sus aguas fangosas. Se exigió una cuantiosa indemnización, se expulsaron miles de ovejas, yaks y caballos y se confiscaron toneladas de lana. De esta manera se vuelve seguro para los viajes y la obra misional una vasta porción de país habitada por miles de nómadas. Estamos alabando a Dios por el paso adelante que nos ha permitido dar”. [7]

Después de que los tibetanos atacaron al ejército musulmán de Ninghai en 1922 y 1923, el ejército de Ninghai regresó en 1924 y aplastó a los tibetanos, matando a numerosos tibetanos. [7]

Distribución

Su territorio se conoce en tibetano como smar kog . Los límites exactos del territorio histórico de Golok no corresponden a los límites de la prefectura moderna. Históricamente, la región conocida como Golog incluía partes del norte de Sichuan , el condado de Maqu en la prefectura de Ganlho en Gansu y otros lugares en las regiones tradicionales tibetanas de Amdo y Khams.

Notas a pie de página

  1. ^ Stein (1961), págs.44, 68.
  2. ^ Rinzin Thargyal; Huber, Toni (2007). Nómadas del Tíbet oriental: organización social y economía de una finca pastoril en el reino de Dege . RODABALLO. pag. 185.
  3. ^ Da Jie达杰; Da (2008). Golok: Desde mi perspectiva |果洛:见闻. Documento interno del gobierno chino.
  4. ^ abc Baldizzoni (1994), pág. 53.
  5. ^ Roca, José. La cordillera Amnye Ma-Chhen y las regiones adyacentes: un estudio monográfico. 127. Roma: IsMEO, 1956.
  6. ^ Norbu, Namkhai. Viaje entre los nómadas tibetanos. 3. Dharamsala: Biblioteca de archivos y obras tibetanas, 1997.
  7. ^ ab Nietupski, Paul Kocot (1999). Labrang: un monasterio budista tibetano en el cruce de cuatro civilizaciones. Publicaciones del León de las Nieves. pag. 86.ISBN 1-55939-090-5. Consultado el 28 de octubre de 2010 .

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos