Golha ( persa : گلها , romanizado : Flowers ) fue una emisión de radio en una estación de radio propiedad del gobierno iraní , Radio Teherán , activa desde 1956 hasta 1979. [1] [2] La historia de la transmisión está respaldada por The Golha Project . Se compone de 1.578 programas de radio y consta de aproximadamente 847 horas de música y poesía. [1] Además, fueron cubiertos en el Journal of Persianate Studies en 2008. [3]
Los programas de radio "Golha", iniciados por Davoud PirNia, comenzaron con el nombre de "Flores eternas" en Radio Teherán, donde se desempeñó como fundador y director. Estos programas estaban compuestos por comentarios literarios con la declamación de poesía, cantada con acompañamiento musical e intercalada con piezas musicales solistas. Otros programas se agregaron más tarde a esta serie con un énfasis ligeramente diferente en el contenido, incluidos "Flores coloridas", "Una rama de flores", "Hoja verde" y "Flores del desierto" después de 1955. Durante el mandato de once años de Pirnia supervisando la producción de la serie "Golha", se produjeron cinco categorías de programas: "Flores eternas" (157 programas); "Flores coloridas" (481 programas); "Hoja verde" (481 programas); "Una rama de flores" (465 programas); y "Flores del desierto" (64 programas). Cada una de estas series incluía obras seleccionadas de poetas persas antiguos y contemporáneos. Además, la música tradicional iraní tenía un papel destacado en estas series. Después de que Pirnia se retirara de la actividad radial en 1967 y tras varios años de inestabilidad, otro programa llamado "Flores frescas" se transmitió en 1972 bajo la dirección de Houshang Ebtehaj .
Los programas fueron ejemplos de excelencia en la esfera de la música y ejemplos refinados de expresión literaria, haciendo uso de un repertorio de más de 250 poetas persas clásicos y modernos, estableciendo estándares literarios y musicales que todavía hoy se miran con admiración en Irán y a los que los eruditos y músicos* se refieren como una enciclopedia de la música y la poesía persas .
Marcaron un hito en la cultura persa , tras el cual la música y los músicos ganaron respetabilidad. Hasta entonces, la música se practicaba a puertas cerradas. Cuando se interpretaba en espacios públicos, los intérpretes eran tratados con el mismo estigma que los trovadores callejeros populares.
Hasta la aparición de estos programas, se daba por sentado que las intérpretes y músicas femeninas eran poco respetables. Debido a la alta calidad literaria y musical de estos programas, la percepción pública de la música y los músicos en Irán cambió: sus participantes comenzaron a ser consideradas (prácticamente por primera vez en la historia persa del período islámico) como maestras, virtuosas, divas y adeptas de un arte fino, y ya no eran menospreciadas como cantantes de cabaret ni denigradas como trovadores callejeros.
Los programas de Golha se transmitían en una estación de radio propiedad del gobierno y todos terminaron con la llegada de la revolución política iraní en 1979. Durante los primeros años posteriores a 1979, la música y las canciones se consideraban contrarrevolucionarias y estaban mal vistas. Muchos de los artistas de Golha emigraron definitivamente de Irán y muchos de los que se quedaron dejaron de actuar en público durante varios años.
Las cantantes femeninas habían estado entre las estrellas de los programas de Radio Golha. Los revolucionarios prohibieron que las mujeres cantaran en solitario. Las mujeres tenían libertad para seguir tocando instrumentos musicales, cantar en coros y cantar en solitario frente a un público exclusivamente femenino, pero se prohibió la grabación de cantos femeninos en solitario. Esto supuso un cambio significativo y lamentable respecto del espíritu de Radio Golha.
Homayoun Khorram , un violinista que fue uno de los músicos de Golha, comentó 25 años después del cierre del espectáculo: "Los programas de Golha deben considerarse un verdadero tesoro sonoro de la historia de la música tradicional persa. Considerando los increíbles esfuerzos que se hicieron para producir estos programas y su fuerte influencia en la sociedad, todavía hoy se los considera el mejor recurso para nuestra música. Es muy apropiado e importante que estos programas se conserven y se transmitan a las generaciones futuras". [4]
Jane Lewisohn, investigadora del departamento de música de la Universidad de Londres (SOAS), realizó un trabajo de investigación de archivos sobre Golha a partir de 2005, que ayudó a formar el Proyecto Golha . [2] [5] Otras organizaciones que apoyan el Proyecto Golha incluyen la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de SOAS , el Instituto Británico de Estudios Iraníes, la Organización del Patrimonio Iraní en Londres y la Biblioteca Británica . [2]