Giuseppe Schirò ( Arbërisht : Zef Skiroi ; 10 de agosto de 1865 - 17 de febrero de 1927) [2] fue un poeta, lingüista, publicista y folclorista neoclásico arbëresh de Sicilia . Su obra literaria marcó la transición de la lengua arbëresh a la literatura albanesa moderna en Italia. [2] Fue un protagonista importante del Rilindja , el despertar cultural albanés o Renacimiento albanés, en Italia.
Schirò nació en Piana dei Greci (ahora Piana degli Albanesi ). [3] Cuando aún era joven, su prima Cristina Gentile Mandalà (1856-1919) lo animó a valorar su lengua y cultura nativas Arbëreshë. Más tarde, ella lo ayudaría a recopilar cuentos populares locales y ella misma publicó una recopilación de cuentos populares. [2] A la edad de nueve años escribió un poema inspirado en el nacionalismo y dedicado al héroe nacional más importante de Albania, Skanderbeg . [2]
En 1890 se licenció en Derecho en la Universidad de Palermo . Sin embargo, su principal pasión siguió siendo el folclore y la literatura clásica e italiana, que enseñó en 1888-1894 en la escuela secundaria Garibaldi de Palermo . En la universidad trabó amistad con Luigi Pirandello , que se convertiría en un novelista y dramaturgo de fama mundial. [2]
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Escribió poemas tanto en italiano como en albanés y pronto comenzó a colaborar con escritos literarios y políticos en varias publicaciones periódicas. En 1887 fundó la revista Arbri i rii ( La giovine Albania /La joven Albania), [1] a la que siguió en 1890 Archivio albanese (Archivo albanés) y en 1904 la efímera La bandiera albanese (La bandera albanesa). ). [4]
Su avance literario fue Rapsodie albanesi (Rapsodias albanesas) en 1887, que lo dio a conocer entre los albanólogos y patriotas albaneses. [2] [4] [1] En 1891 publicó un idilio amoroso imaginario Mili e Haidhia (Mili y Haidhia), que eventualmente se publicaría en tres ediciones (1900 y 1907), incluyendo notas sobre tradiciones, leyendas, costumbres y tradiciones de Piana dei Greci. La obra se considera una obra maestra del verso albanés de principios del siglo XX y probablemente sea su mejor obra. [2] [4]
Una colección de canciones patrióticas Kënkat e luftës (Las canciones de batalla), dedicadas a la independencia de Albania, apareció en Palermo en 1897, seguida del idilio histórico Te dheu i huaj (A tierra extranjera) en 1900 sobre la épica fuga de los albaneses. en el siglo XV desde su tierra natal y su llegada a Sicilia. [2] También publicó trabajos sobre el folclore de Arbëreshë en Canti sacri delle colonie albanesi di Sicilia (Canciones sagradas de las colonias albanesas en Sicilia) en 1907, y Canti tradizionali e altri saggi delle colonie albanesi di Sicilia (Canciones tradicionales y otros ensayos de la Colonias albanesas de Sicilia) en 1923. [4]
Schirò fue un protagonista importante de la Rilindja, el despertar cultural albanés o el Renacimiento albanés, en Italia. [5] En octubre de 1895, junto con sus compañeros italo-albaneses Girolamo de Rada y Anselmo Lorecchio , organizó un congreso sobre la autodeterminación nacional, cultural y lingüística de Albania que se reunió en Corigliano Calabro y fue seguido por un segundo congreso en Lungro durante Febrero de 1897. [6] Las opiniones de Schirò sobre la cuestión albanesa durante el último período otomano apoyaban la revolución contra el imperio para aprovechar la simpatía hacia los albaneses en la prensa europea e influir en la diplomacia europea para apoyar un levantamiento. [7] Para Schirò, la existencia del Imperio Otomano era un tiempo prestado y estaba en contra de la cooperación albano-otomana para salvaguardar los intereses albaneses, ya que para él era contraproducente para lograr la independencia de Albania. [7]
En 1900 fue nombrado profesor de lengua y literatura albanesa en el Istituto Regio Orientale (Real Instituto Oriental) de Nápoles, [8] donde permanecería hasta el final de su vida. De 1912 a 1914 Schirò trabajó en Albania como inspector de escuelas italianas. Eran los años del nacimiento de una Albania independiente, proclamada en noviembre de 1912 tras casi 500 años de dominio otomano . [2]
Mientras tanto, había sentado las bases de la Società nazionale albanese (Sociedad Nacional Albanese) para influir en la opinión pública a favor de la independencia de Albania, y con el mismo propósito compuso un poema Fiamuri i Arbërit (La bandera albanesa) y el libro "La Los albaneses y la cuestión de los Balcanes", ambos en 1904. [4] Aunque devotamente albanés, Schirò también admiraba el potencial cultural de Italia. A menudo defendió el papel de Italia, con su fuerte minoría Arbëreshë, como protector del débil Estado albanés contra las intenciones hostiles de sus vecinos balcánicos. [2] En 1913, Schirò participó en el Congreso albanés de Trieste para el reconocimiento de la independencia política y económica de Albania. [9]
Schirò estaba fascinado con el primer movimiento fascista de Benito Mussolini . En Kënkat e litorit (Las canciones del litoral), publicado en 1926, glorificó el surgimiento del movimiento. [2] En la política local, fue un oponente inquebrantable de Nicola Barbato , el líder socialista de su ciudad natal Piana dei Greci. Apoyó al jefe de la mafia local Francesco Cuccia como candidato a alcalde en abril de 1922. Schirò defendió públicamente varias veces la administración mafiosa de Cuccia, considerándola "la más adecuada para el desarrollo pacífico de las mejores cualidades de su gente", capaz de abrir "una nueva periodo de nuestra historia." En un discurso desde el balcón del Ayuntamiento, elogió a Cuccia por haber tenido el mérito y la valentía de "haber quitado esa bandera roja del socialismo de nuestra comunidad". [10]
La muerte de su hijo Mino, asesinado en una intriga política en julio de 1920, arrojó una pesada sombra sobre sus últimos años. Dedicó el poema "Mino" a la muerte de su hijo. Schirò murió el 17 de febrero de 1927 en Nápoles. [2]
Su creencia absoluta en la Italia fascista como potencial protector y custodio de la cultura de Albania entraba en conflicto con las aspiraciones de los nacionalistas albaneses, que defendían la independencia absoluta, incluso de Italia. [2] A pesar de sus logros, Schirò fue menos apreciado por los historiadores literarios de la Albania comunista y los criterios políticos interfirieron con la crítica literaria objetiva. [2]
Schirò es considerado una de las figuras más importantes de la literatura arbëresh siciliana contemporánea. [2] Según el estudioso de la literatura y el folklore albaneses, Robert Elsie , Schirò “primero logró combinar los elementos románticos del verso popular de Arbëresh con la precisión artística de la poesía clásica y neoclásica italiana para formar un corpus poético armonioso y equilibrado. Lo que Girolamo De Rada había hecho por la literatura arbëresh en el siglo XIX, Giuseppe Schirò lo logró en el XX”. [2]