Giovanni Valentino Gentile (c.1520 en Scigliano - 10 de septiembre de 1566 en Berna ) fue un humanista italiano y no trinitario. [1]
De joven estuvo influenciado por las enseñanzas de Giorgio Siculo contra el paedobautismo y la transustanciación. [2] En Nápoles estuvo expuesto a las enseñanzas valdenses , y las de Juan de Valdés , y formó parte de la Accademia Cosentina .
En 1546 participó en la Collegia Vicentina de Vicenza, adoptando la visión unitaria de Lelio Sozzini . Después del Concilio Anabautista de Venecia de 1550 , los antitrinitarios fueron perseguidos por el Consejo de los Diez y en 1557 Gentile huyó con Apollonio Merenda [3] [4] a Ginebra, donde ya vivían Giorgio Biandrata , Nicola Gallo, Giovanni Paolo Alciati y Matteo Gribaldi , y allí , en 1558, se alineó con Alciati y Biandrata contra Juan Calvino . El 18 de mayo de 1558 Calvino exigió a todos los exiliados italianos en Ginebra que afirmaran una declaración trinitaria, que Gentile primero se negó a firmar, pero luego, siguiendo a los demás, lo hizo. En este período los exiliados italianos en Ginebra se estaban formando la idea de Cristo como una persona subordinada a Dios, el Padre, y del Espíritu Santo simplemente como el poder de Dios. En junio, Gentile y Nicola Gallo fueron denunciados y juzgados por herejía y blasfemia por el propio Calvino [5] con el resultado de que Gentile fue condenado a decapitación. El cargo fue conmutado cuando Gentile accedió a recorrer la ciudad descalzo y en camisa, con los heraldos delante de él, retractándose de su herejía, y quemar sus propios escritos. El alguacil de Berna logró indignarle dedicándole un folleto.
Gentile y Giovanni Paolo Alciati della Motta siguieron a Biandrata hasta un lugar seguro en Pinczòw, la "Atenas sármata", 1562-1566. Durante este período, el cardenal Giovanni Francesco Commendone logró persuadir a Juan II Segismundo para que implementara el Edicto de Parczòw de 1564, expulsando a todos los calvinistas y antitrinitarios italianos y alemanes. Gentile, Bernardino Ochino y Alciati partieron hacia Slavkov u Brna en Moravia, donde estaba Nicola Paruta y donde Ochino murió en 1565. Gentile regresó a Berna, pero desafió a los protestantes franceses a un debate público sobre la Trinidad. Antes de que pudiera tener lugar cualquier debate, fue arrestado, encarcelado y Théodore de Bèze y Heinrich Bullinger instaron al alguacil a imponer la sentencia más estricta. Fue ejecutado el 10 de septiembre de 1566.