Geraldine Marian Hemus (11 de noviembre de 1876 – 11 de enero de 1969) fue una abogada neozelandesa. Fue la tercera mujer de Nueva Zelanda en ser admitida en el Colegio de Abogados para ejercer la abogacía como abogada y procuradora. [1] Hemus también ocupó cargos en el Consejo Nacional de Mujeres de Nueva Zelanda y fue un miembro destacado de la Sociedad Teosófica de Auckland. [2]
Hemus nació en Auckland el 11 de noviembre de 1876, [3] hija de Charles Hemus (fotógrafo) y Gertrude Evangeline Edger (hermana de Kate Edger , la primera mujer neozelandesa en obtener un título universitario en Nueva Zelanda). Sus padres eran inmigrantes de Inglaterra y estaban muy involucrados en la teosofía. Su hogar familiar en Ponsonby era un centro de debate y grupos educativos. [2]
Hemus estudió en el Ponsonby College, donde aprobó el examen de matriculación en 1893 y el de funcionario público en 1895. También estudió taquigrafía en la Asociación de Taquigrafistas de Auckland. Posteriormente, estudió Derecho en el Auckland University College . [2]
En 1898, se convirtió en empleada administrativa en Christopher James Parr, un abogado independiente. Fue la primera mujer en Auckland en ocupar ese puesto. Más tarde se trasladó a trabajar con la firma Neumegen and Elliott. Hemus fue admitida como abogada y procuradora el 15 de febrero de 1907. [2] En algún momento, dejó la firma de Neumegen y abrió una oficina de abogados independientes.
Hemus fue tesorera de la sucursal de Auckland del Consejo Nacional de Mujeres durante la mayor parte de la década de 1930 y ocupó el cargo de presidenta de la sucursal entre 1938 y 1941. En 1940, en su función de presidenta, envió una carta al Ministro de Justicia, HGR Mason, recomendando el nombramiento de mujeres asociadas en los Tribunales de Magistrados para los procedimientos domésticos. [2]
Hemus también se desempeñó como tesorera del ejecutivo de Nueva Zelanda de la Sociedad Teosófica. A menudo hablaba en las conferencias públicas de la Sociedad Teosófica, sobre temas como "El poder del pensamiento", "Justicia o misericordia, ¿cuál?", "El cambio que llamamos muerte" y "La prohibición: algunos puntos de vista". Desempeñó un papel decisivo en el establecimiento de la Escuela Vasanta Garden, que abrió sus puertas en Epsom en 1919 y se basó en ideas teosóficas de educación. [4] Continuó como presidenta del consejo directivo de la Escuela Vasanta Garden durante la década de 1930. [2]