Gerald Marwell (12 de febrero de 1937 - 24 de marzo de 2013) fue un sociólogo , psicólogo social y economista conductual estadounidense . Recientemente fue profesor de Sociología en la Universidad de Nueva York . Es mejor conocido por su trabajo innovador sobre problemas de acción colectiva, cooperación, movimientos sociales, comportamiento de cumplimiento, adolescencia y religión.
Marwell nació en Brooklyn, Nueva York en 1937 y murió en la ciudad de Nueva York el 24 de marzo de 2013. Obtuvo una licenciatura en Administración de Empresas e Ingeniería Mecánica del Instituto de Tecnología de Massachusetts en 1953. Su maestría (1959) y su doctorado. (1964) en Sociología eran de la Universidad de Nueva York. Desde 1962 hasta 2001, Marwell fue profesor de Sociología en la Universidad de Wisconsin – Madison, donde fue nombrado catedrático Richard T. Ely en 1991, y se desempeñó como jefe de departamento de 1982 a 1985. [1] Después de retirarse de Wisconsin, se mudó a NYU en 2003. De 1989 a 1993 se desempeñó como editor de la American Socioological Review , la revista oficial de la Asociación Estadounidense de Sociología. [2]
Con diferentes coautores, Marwell ha publicado cinco libros, incluido un texto introductorio a la sociología (con NJ Demerath, III). También es autor o coautor de más de 60 artículos y capítulos, la mayoría en importantes revistas de Sociología, Psicología, Economía y Ciencias Políticas.
El interés teórico y de investigación más sostenido de Marwell se ha centrado en los problemas de la acción colectiva y la cooperación en grupos. Sus primeros trabajos en esta área utilizaron juegos experimentales como el Dilema del Prisionero para explorar diversas condiciones para lograr la cooperación entre sujetos cuando trabajos anteriores predecían la no cooperación. Finalmente, él y David R. Schmitt desarrollaron su propio paradigma experimental para grupos más grandes en el que demostraron, entre otras cosas, que los niveles de riesgo percibido eran un factor importante para determinar el comportamiento cooperativo (Ver Cooperación, 1975).
Entre 1979 y 1981, Marwell (con sus alumnos) publicó cuatro artículos importantes titulados “Experimentos sobre el suministro de bienes públicos por grupos, I – IV”, en los que desarrolló el “Juego de la cooperación”, cuyas variaciones se convertirían en estándar en economía para fines experimentales. trabajar en el free-riding . [3] Entre otras cosas, estos experimentos demostraron que debido a lo que consideraban “justicia”, las personas tenían casi un 50% menos de probabilidades de aprovecharse de lo que predecía la teoría económica estándar. Además, la capacidad de comunicarse y negociar dentro de grupos reales permitió que se desarrollara la cooperación allí donde la teoría había predicho un aprovechamiento total. Los estudiantes de posgrado en economía fueron los únicos sujetos que se comportaron como predijo la teoría económica.
Marwell luego pasó a reformular la teoría de la acción colectiva económica, utilizando análisis matemáticos y simulaciones por computadora. Con Pamela Oliver publicó seis artículos entre 1985 y 1991, que finalmente fueron integrados en su libro The Critical Mass in Collective Action (1993). Los efectos de diferentes regímenes de pago y de comunicación entre colaboradores potenciales (señalización) fueron hallazgos centrales de la investigación. Tener algunos contribuyentes que estuvieran muy interesados en los beneficios cooperativos y que también pudieran dedicar grandes cantidades de recursos a la acción, a menudo proporcionaba una “masa crítica” que superaría las tendencias hacia el aprovechamiento gratuito, iniciaría la acción colectiva y luego atraería participantes adicionales. .
El trabajo teórico de Marwell sobre la acción colectiva se basó en su investigación previa sobre estudiantes blancos que participaron en el Movimiento por los Derechos Civiles . Con NJ Demerath, III y Michael T. Aiken, Marwell realizó encuestas de voluntarios para las campañas de organización y registro de votantes de SCLC de 1965 en el Sur, antes y después de sus experiencias de verano. Este trabajo condujo a Dynamics of Idealism: White Students in a Black Movement (1971), e informó sobre la centralidad de las relaciones sociales para reclutar participantes y las situaciones difíciles que los estudiantes tuvieron que afrontar durante el verano. Investigaciones posteriores estudiaron el curso de vida de los voluntarios en comparación con el de sus pares.
Otra línea de trabajo debe sus orígenes al trabajo de Marwell y David R. Schmitt. Sus dos artículos originales sobre el “comportamiento para lograr el cumplimiento” se convirtieron en la base de un extenso programa de investigación realizado por otros que trabajan principalmente en el campo de las comunicaciones. [4]
El trabajo reciente de Marwell sobre religión comenzó con su interés por el aprovechamiento gratuito. Cuando Rodney Stark y sus colegas afirmaron que al menos una parte importante de la fuerza de la religión evangélica podía atribuirse a las conversiones de individuos que buscaban abandonar las iglesias protestantes principales, menos entusiastas colectivamente, Marwell argumentó que las pruebas eran escasas y que el uso de la libertad La conducción era teóricamente débil. [5]