Educador y musicólogo estadounidense (1874-1953)
George Pullen Jackson (1874-1953) fue un educador y musicólogo estadounidense . Fue un pionero en el campo de los himnos del sur (EE. UU.). Fue el responsable de popularizar el término "espirituales blancos" para describir el canto "fasola".
Primeros años de vida
George Pullen Jackson nació en 1874 en Monson, Maine . Se graduó de la Universidad de Vanderbilt en 1902. [1] Mientras estaba en la universidad, fue miembro de Sigma Alpha Epsilon . [1] Recibió una licenciatura en Filosofía en 1904 y un doctorado en 1911 de la Universidad de Chicago . [1]
Carrera
Jackson fue profesor asistente de alemán en la Universidad de Dakota del Sur en la década de 1910. [1] En la década de 1930, se había unido a la facultad de su alma mater, la Universidad de Vanderbilt. [2] También fue crítico musical del Nashville Banner y presidente y director de la Nashville Symphony Society.
Jackson argumentó que los habitantes de Tennessee en el sur anterior a la guerra eran "mucho más activos musicalmente" que después de la guerra. [2] Añadió que mucha gente solía asistir a escuelas de canto y culpó a la falta de formación musical en la radio, que disuadió a la gente de aprender a cantar en la era posguerra. [2]
Además, Jackson argumentó que los espirituales negros tenían su origen en los blancos pobres que cantaban antiguas canciones populares de Inglaterra. [3]
Durante la década de 1940, estudió las raíces de la música anabautista ( amish y menonita ). Propuso la opinión ahora generalmente aceptada de que las melodías originales utilizadas en el himnario Der Ausbund eran melodías medievales populares. [4] Der Ausbund todavía es utilizado por grupos Amish y tiene la distinción de ser el himnario con una historia de uso continuo más largo (1564 hasta el presente; la última edición se publicó en 1999). [5]
Obras
- Espirituales blancos en las tierras altas del sur: la historia de la gente de Fasola, sus canciones, cantos y "notas de trigo sarraceno" . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte, 1933
- Canciones populares espirituales de la América temprana: doscientas cincuenta melodías y textos con una introducción y notas . Agustín, 1937
- Espirituales del Down-East y otros: trescientas canciones complementarias de las "Canciones populares espirituales de los primeros Estados Unidos" del autor . Agustín, 1939
- Espirituales blancos y negros, su esperanza de vida y parentesco: un recorrido de 200 años de creación y canto sin trabas entre la gente de nuestro campo, con 116 canciones cantadas por ambas razas . Agustín, 1943
- La historia del arpa sagrada, 1844-1944 . Prensa de la Universidad de Vanderbilt, 1944
- Un directorio de cantantes de arpa sagrada y convenciones de canto . 1945
- Música folclórica estadounidense para escuelas secundarias y otros grupos corales . CC Birchard and Co., 1947 (una colaboración con Charles Faulkner Bryan )
- "Otra gavilla de espirituales blancos" . Prensa de la Universidad de Florida, 1952
Ver también
Referencias
- ^ abcd Maxwell, WJ (1918). Catálogo general de Sigma Alpha Epsilon. pag. 567 . Consultado el 8 de enero de 2016 a través de Internet Archive .
- ^ abc "Música abandonada de Tennessee". Macon Chronicle-Herald . Macon, Misuri. 24 de octubre de 1932. p. 1 . Consultado el 8 de enero de 2016 a través de Newspapers.com .
- ^ "La música deja a la gente malvada tan mala como siempre". Manitowoc Herald-Times . Manitowoc, Wisconsin. 28 de diciembre de 1934. p. 1 . Consultado el 8 de enero de 2016 a través de Newspapers.com .
- ^ Jackson, George Pullen, "Los amish estadounidenses cantan hoy melodías populares medievales", Southern Folklore Quarterly 10:151-157, 1946.
- ^ Herald Press: Scottdale, Pensilvania y Waterloo, Ontario, Enciclopedia Menonita , vol. 2, págs. 869-872. Reservados todos los derechos.
