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George Pappas

George Sotiros Pappas (nacido en 1942) es profesor de filosofía en la Universidad Estatal de Ohio . [1] Pappas se especializa en epistemología , historia de la filosofía moderna temprana , filosofía de la religión y metafísica . Es de origen griego e inglés.

Es el autor de la entrada de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford sobre las concepciones de justificación epistémica " internista versus externalista " . [2]

Fue coeditor (con Marshall Swain) de Ensayos sobre conocimiento y justificación (1978), una antología de ensayos relacionados con el problema de Gettier [3] utilizada como texto central en cursos de epistemología de pregrado . [4]

Pappas es consultor editorial de Berkeley Studies . [5]

Estudios de la filosofía de Berkeley

Pappas es conocido [ ¿por quién? ] ser un destacado académico de Berkeley; su ensayo "Berkeley y el escepticismo" [6] recibió en 1993 el Premio Internacional Berkeley. [7] Pappas es un participante habitual de las conferencias internacionales de Berkeley. [8] En una de esas conferencias, que celebraba el 300 aniversario del nacimiento de George Berkeley, Pappas propuso un nuevo enfoque a la relación entre el antiabstraccionismo de Berkeley y el principio "esse est percipi" [9] . Según la lectura de Pappas, las dos tesis de Berkeley (que no hay ideas abstractas y que los objetos sensibles deben ser percibidos para existir) se implican entre sí. [10]

La formulación de Pappas de la relación entre estas dos proposiciones es ingeniosa y merece su veredicto de que es un "resultado muy interesante"... Hasta donde yo sé, su tesis es original. Sin duda, algunos escritores están a punto de sugerir que la primera proposición es una condición necesaria para la verdad de la segunda, pero no puedo pensar en ningún comentarista que sostenga que sea a la vez una condición necesaria y suficiente.

—  Avrum Stroll, Dos líneas de argumentación en los Principios de Berkeley : una respuesta a George Pappas. En Ensayos y respuestas 1985, p. 140

La interpretación de Pappas de la tesis del esse es percipi de Berkeley ha provocado mucha discusión. [11] En 1989, Garland Publishing Company publicó una colección de 15 volúmenes de obras importantes sobre Berkeley; El artículo de Pappas "Ideas abstractas y la tesis 'esse is percipi'" se incluyó en el tercer volumen, [12] ya que se consideró una contribución significativa a la erudición de Berkeley.

Pappas desarrolló su tratamiento del principio "esse est percipi" de Berkeley [13] para repudiar la "interpretación de inherencia de Berkeley", sobre la cual elaboraron Edwin E. Allaire, entre otros. [14] [15] [16]

Esta explicación se presenta para responder a una pregunta extremadamente desconcertante en la historia de la filosofía: ¿por qué Berkeley abrazó el idealismo, es decir, por qué sostuvo que esse est percipi, que ser es ser percibido? (Hausman 1984, págs. 421-2)

Después de surgir a principios de la década de 1960, la "exposición de la inherencia" atrajo a numerosos defensores y se convirtió en un elemento influyente de la erudición contemporánea de Berkeley. En su artículo "Ideas, mentes y Berkeley" [17] Pappas reveló algunas discrepancias entre las evidencias originales y el enfoque de Allaire para una reconstrucción del idealismo de Berkeley. Los estudiosos de Berkeley aprecian mucho el examen crítico de Pappas de la "exposición de inherencia". Los penetrantes comentarios de Pappas obligaron a Edwin B. Allaire a revisar y mejorar su concepción. [18] Incluso aquellos que comparten la explicación de Allaire sobre el idealismo de Berkeley reconocen que el artículo de Pappas es "una excelente revisión y crítica de la IA [exposición de inherencia]". [19]

En 2000, Pappas publicó su monografía El pensamiento de Berkeley , en la que algunas partes se basaban en artículos anteriores suyos. Si bien los escritos de AA Luce o Geoffrey Warnock están obsoletos desde hace mucho tiempo, el pensamiento de Berkeley se incluye a menudo en listas de literatura recomendada sobre la filosofía de Berkeley. [20]

Publicaciones

Ver también

Referencias

  1. ^ Perfil departamental en OSU Archivado el 14 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
  2. ^ Artículo de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford
  3. ^ Bibliografía del problema de Gettier en la Enciclopedia de Filosofía de Internet
  4. ^ Lista de lecturas de epistemología sugeridas
  5. ^ "Estudios de Berkeley: personal editorial". Universidad de Hampden-Sydney . Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2010 . Consultado el 16 de enero de 2011 .
  6. ^ Pappas, GS (1999). "Berkeley y el escepticismo". Filosofía e Investigación Fenomenológica . 59 (1): 133-149. doi :10.2307/2653461. JSTOR  2653461.
  7. ^ Ver: Ganadores del premio Berkeley.
    El concurso anual del Premio Internacional de Ensayo de Berkeley fue establecido por Colin Murray Turbayne y su esposa en 1990.
  8. ^ Conferencias internacionales de Berkeley Archivado el 18 de mayo de 2016 en el archivo web portugués
  9. ^ "Ser es ser percibido". Una proposición central de la ontología de Berkeley.
  10. ^ Pappas, GS (1985). "Las ideas abstractas y la tesis 'esse is percipi'". En Berman, D. (ed.). George Berkeley: ensayos y respuestas . Actas de la Conferencia Internacional de Berkeley en Dublín, 1985. Dublín: Irish Academic Press. págs. 47–62. ISBN 0-7165-2395-7.
  11. ^ Paseo, Avrum. "Dos líneas de argumentación en los Principios de Berkeley: una respuesta a George S. Pappas". {{cite journal}}: Citar revista requiere |journal=( ayuda ) En Ensayos y respuestas 1985, págs. 139-145
    - McKim, Robert. "Abstracción e inmaterialismo: interpretaciones recientes", Berkeley Newsletter 15 (1997-1998): 1-13.
  12. ^ w Doney (ed), Berkeley sobre la abstracción y las ideas abstractas , Nueva York; L.: Guirnalda, 1989. — XVII, 434 p. — (Filosofía de George Berkeley; 3; serie A Garland)
  13. ^ Pappas 2000, págs. 255–8. Indiana: páginas 257–261. (Ver capítulo 5 Esse es el principio percipi )
  14. ^ Allaire, Edwin B. (1963). "El idealismo de Berkeley". Teoría . XXIX (3): 229–44. doi :10.1111/j.1755-2567.1963.tb00025.x. Archivado desde el original (DjVu) el 6 de marzo de 2012 . Consultado el 16 de enero de 2011 .
    El artículo es un trabajo clásico de la erudición de Berkeley.
  15. ^ Para más detalles, consulte:
    • Hausman, A. (1984). "Adherirse a la herencia: una nueva mirada a los viejos pasos en la marcha de Berkeley hacia el idealismo". Revista Canadiense de Filosofía . 14 (3): 421–443. doi :10.1080/00455091.1984.10716390. S2CID  170386920.(Una amplia comprensión de la literatura sobre la "cuenta de inherencia".)
    • Muehlmann, Robert G. (2010) [1995]. "Introducción". La metafísica de Berkeley: ensayos estructurales, interpretativos y críticos. Prensa del estado de Pensilvania. ISBN 978-0-271-04228-2.(La Introducción de Muehlmann proporciona más información bibliográfica de los diversos artículos en defensa y crítica de este punto de vista).
    • Saporiti, Katia (2006). "Cap. IV §2 Die Inhärenzhypothese". Die Wirklichkeit der Dinge: eine Untersuchung des Begriffs der Idee in der Philosophie George Berkeleys . Vittorio Klostermann. ISBN 978-3-465-03510-7.
  16. ^ Para críticas actualizadas de la "exposición de inherencia", consulte: Bettcher, Talia Mae (Ph. D., Universidad Estatal de California, Los Ángeles ) (noviembre de 2008). "Ontología dualista de Berkeley" (PDF) . Análisis Filosófico . 28 (2): 147-174. Archivado desde el original (PDF) el 19 de marzo de 2012.{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  17. ^ Pappas, GS (1980). "Ideas, mentes y Berkeley". Soy. Fil. P. 17 (3): 181-194. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2012.
  18. ^ Allaire, Edwin B. (1982). "El idealismo de Berkeley revisitado". En Turbayne, Colin M. (ed.). Berkeley: ensayos críticos e interpretativos. Prensa de la Universidad de Minnesota. págs. 197-206. ISBN 978-0-8166-1066-2.
  19. ^ Hausman 1984, pag. 422 (nota 2)
  20. ^ Como ejemplos, tomemos:
    • Bettcher, Talia Mae (enero de 2008). Berkeley: una guía para los perplejos . Guías para los perplejos. Publicación continua . pag. 208.ISBN​ 978-0-8264-8991-3.
    • Downing, Lisa (invierno de 2008). Zalta, Edward N. (ed.). "George Berkeley". La Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
    • Bandera, Daniel E. (2005). "George Berkeley (1685-1753)". La Enciclopedia de Filosofía de Internet .