George Exton Lloyd (6 de enero de 1861 – 8 de diciembre de 1940) fue un obispo y teólogo anglicano que ayudó a fundar Lloydminster , una ciudad en la frontera de las provincias de Alberta y Saskatchewan en Canadá . Se desempeñó como obispo de Saskatchewan de 1922 a 1931.
Lloyd nació en Londres , Inglaterra , y recibió su educación privada y en el St. John's College de Londres . Llegó a Canadá en 1881 para estudiar teología en el Wycliffe College y la Universidad de Toronto . [2]
Antes de graduarse se unió a los Rifles de la Reina de Canadá y luchó en la Rebelión del Noroeste , comúnmente conocida como la Rebelión de Riel. Se distinguió en la Batalla de Cut Knife , cerca de Battleford , Saskatchewan, al proporcionar fuego de cobertura para Edward Acheson, [3] quien sería el padre del futuro Secretario de Estado de los EE. UU. Dean Acheson . Lloyd resultó gravemente herido en esta acción.
Lloyd fue ordenado sacerdote en Winnipeg en 1885 y se casó con Marion Tuppen ese mismo año. Viajaron a Rothesay, Nuevo Brunswick , donde se hizo cargo de una escuela privada mixta conocida como Thompson's School. Cambió el nombre de la escuela a Rothesay College for Boys y finalmente encontró un mecenas en el destacado ciudadano local James F. Robertson, quien estableció la escuela como Rothesay Collegiate School, que más tarde se convertiría en Rothesay Netherwood School . [4]
En 1900 regresó a Inglaterra. Cuando escribió una carta al Times de Londres en 1902 proponiendo el oeste de Canadá como un buen destino para la emigración, recibió miles de respuestas. Se involucró en un proyecto de emigración con Isaac Montgomery Barr [5] y emigró con su familia con los colonos de Barr. Aunque Barr pudo interesar a más de 2.600 colonos en la emigración, los arreglos para su transporte y cuidado fueron generalmente insuficientes. Por ejemplo, cruzaron el océano en un antiguo transporte de tropas diseñado para albergar un máximo de 900 pasajeros. [6] En Saint John, Nuevo Brunswick, Barr desapareció y Lloyd tuvo que intervenir y organizar el transporte ferroviario a Saskatoon, donde Barr apareció de nuevo. Alrededor de 1.500 colonos restantes (el resto se había quedado en Manitoba) hicieron el resto del viaje de 275 km (170 millas) en carreta y a pie.
Cuando llegaron a Battleford (muy cerca de donde Lloyd había sido herido en la Rebelión del Noroeste dieciocho años antes), el descontento de los colonos con Barr llegó a un punto crítico. Pidieron a Lloyd que asumiera el liderazgo de la colonia. [7] y finalmente llamaron a su asentamiento "Lloydminster" en su honor. Lloyd y su familia permanecieron en el asentamiento durante unos años, luego se mudaron a Prince Albert , Saskatchewan, y se convirtieron en directores del Emmanuel College (1908-1916), donde ayudaron a los estudiantes a erigir la Capilla de Rugby . [8]
En 1922, Lloyd fue nombrado obispo de Saskatchewan , cargo que ocupó hasta 1931, cuando se retiró a Columbia Británica . Murió en 1940.
Lloyd creía que Canadá debería estar poblada por inmigrantes británicos. En 1928 escribió una carta a The Globe and Mail en la que afirmaba que la Canadian Pacific Railway estaba "arrojando extranjeros" al oeste y que el gobierno debería establecer políticas que restringieran el número de "europeos no preferidos". [9] En su calidad de rector y profesor en el oeste, se esforzó por garantizar que se animara a los hijos de inmigrantes no británicos a aprender inglés y a conocer la historia británica. [10] En una carta a su clero, caracterizó a los europeos del este como "continentales sucios, ignorantes, con olor a ajo e indeseables". [11] Lloyd también afirmó que "la verdadera cuestión en juego no es si esta gente puede cultivar patatas, sino si a usted le gustaría que su hija se casara con ellos" y declaró que Canadá estaba en peligro de convertirse en una "nación mestiza". [12]
Lloyd declaró que quería que los canadienses negros y asiáticos fueran enviados de regreso a "su lugar de origen", [13] una propuesta tan extrema que ni siquiera el Ku Klux Klan en Canadá la apoyó. [14]
Puso en marcha una iniciativa dentro de la diócesis anglicana de Saskatchewan para que no hubiera distinción entre sexos en la elección de delegados o miembros del comité. [10]
Su sucesor, el obispo Walter Burd, lo describe de la siguiente manera: "una figura imponente con sus polainas, su sombrero inusual y su bastón; en lugar de invitar a la discusión, hacía declaraciones: 'Joven, no hay esperanza para los hombres que tienen agujeros en los asientos de sus pantalones, pero sí hay esperanza para los hombres que tienen agujeros en las rodillas de sus pantalones'". [15]