Georg Calixtus , Kallisøn/Kallisön , o Callisen (14 de diciembre de 1586 – 19 de marzo de 1656) fue un teólogo luterano alemán que buscaba reconciliar a toda la cristiandad eliminando todas las diferencias que consideraba "sin importancia".
Calixto nació en Medelby , Schleswig . Después de estudiar filología, filosofía y teología en Helmstedt, Jena, Giessen, Tubinga y Heidelberg, viajó por Holanda, Francia e Inglaterra , donde conoció a los principales reformadores. A su regreso en 1614, fue nombrado profesor de teología en Helmstedt por el duque de Brunswick , que había admirado la habilidad que demostró cuando era joven en una disputa con el jesuita Agustín Turrianus. [1]
Aprendiendo diferentes enseñanzas protestantes y católicas romanas , trató de crear una "teología unificadora". En 1613 publicó un libro, Disputationes de Praecipuis Religionis Christianae Capitibus , que provocó la crítica hostil de los eruditos luteranos ortodoxos; en 1619 publicó su Epitome theologiae , y algunos años más tarde su Theologia Moralis (1634) y De Arte Nova Nihusii . Los católicos romanos sintieron que estaban dirigidos a su propio sistema, pero ofendieron tanto a los luteranos que indujeron a Statius Buscher a acusar al autor de una inclinación secreta al catolicismo . [1]
Apenas había refutado la acusación de Buscher cuando, debido a su intimidad con los teólogos reformados en la conferencia de Thorn (1645), y su deseo de lograr una reconciliación entre ellos y los luteranos, se presentó una nueva acusación contra él. principalmente por Abraham Calovius (1612-1686), de un apego secreto al calvinismo . [1]
Así, el gran objetivo de su vida de reconciliar a la cristiandad eliminando todas las diferencias sin importancia, le llevó a ser acusado de sincretismo [1] por el espíritu ecuménico con el que trataba tanto a católicos como a calvinistas , y por considerar el Credo de los Apóstoles como una base suficientemente amplia. por la unión y comunión cristianas , que puedan abarcar ambas. Las disputas que dio lugar a su actitud duraron toda su vida.
Sus amigos, sin embargo, lo apoyaron y mantuvo el puesto que ocupaba en la Iglesia Luterana, enseñando teología en la Universidad de Helmstedt hasta su muerte. [2] A pesar de toda la controversia legítima que lo rodea, continúa siendo reconocido por su énfasis en el deseo de la unidad del cristianismo.
Calixto murió en Helmstedt .
El término Consensus Quinquesaecularis , inicialmente una referencia despectiva al alto valor que Calixto otorgaba a un supuesto consenso de los Padres de la Iglesia de los primeros cinco siglos de la cristiandad, y ciertamente un aspecto clave de su "teología unificadora", más tarde se hizo popular entre varios antiguos. Teólogos de la Alta Iglesia como algunos latitudinarios anglicanos . [3]
Las ediciones modernas de obras seleccionadas están disponibles en Georg Calixt, Werke in Auswahl , 4 vols, ed. Inge Mager (Gotinga: Vandenhoeck y Ruprecht, 1970–82).
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