La música folclórica cubana incluye una variedad de música folclórica tradicional de Cuba , y ha sido influenciada por la cultura española y africana , así como por la población indígena restante del Caribe .
Durante la década de 1960 se aplicó consistentemente una organización metodológica a la música popular cubana; y esa metodología, llamada de los "complejos genéricos", se basó principalmente en los trabajos del musicólogo cubano Argeliers León. En su libro Del canto y el tiempo, León dividió el estudio de la música popular cubana en varias secciones presentadas en el siguiente orden: Música yoruba , Música bantú , Música abakuá , Música guajira , El son , La rumba , La guaracha , La canción y el bolero , Música instrumental , De la contradanza al danzón, al chachachá y Hacia el presente, en el presente .
El Dr. Olavo Alén dice sobre el “sistema genérico complejo”: “Tanto en su libro Música Folklórica Cubana como en su obra cumbre Del canto y el tiempo, nos muestra una visión panorámica de nuestra música partiendo fundamentalmente de la descripción de los géneros originales de Cuba. Pero esas divisiones propuestas por Argeliers no pretendían ser tan rigurosas como una organización científica que se ajustara a los principios clasificatorios de coherencia, exclusividad, exhaustividad y, lo más importante, dicotomía”. [1]
Según la "Teoría del complejo genérico" de la música popular cubana, la música folclórica cubana se clasifica de la siguiente manera:
La "Teoría de los Complejos Genéricos" ha sido refutada desde hace mucho tiempo por reconocidos musicólogos como Leonardo Acosta, quien explica en su artículo titulado "Sobre los Complejos Genéricos y otras cuestiones": [3]
Afortunadamente, la teología de los complejos genéricos ha sido vista con escepticismo dentro de los círculos musicológicos de varios países, incluida Cuba, donde algunos musicólogos han oscilado entre el rechazo, el escepticismo y el desprecio…
Según el compositor y musicógrafo cubano Armando Rodríguez Ruidíaz: [4]
La música popular autóctona cubana es en efecto similar a un macroorganismo en el que todos sus componentes descienden de un origen común y se relacionan, de una u otra forma, a través de todo su proceso evolutivo, que se muestra como el desarrollo de un prototipo formal y estilístico primigenio; el ancestro común de todas las formas genéricas posteriores… …las canciones-danzas españolas de ritmo sesquiáltero ( hemiola ) fueron el punto de partida primigenio del proceso evolutivo del que partieron numerosos estilos autóctonos iberoamericanos. La estructura de esas canciones, que incluía tanto su copla-estribillo como su ritmo hemiola de origen africano, fue replicada y modificada en los países americanos, originando así diversos géneros regionales .
Del proceso de elaboración y fusión de las primeras canciones-danzas españolas con ritmo sesquiáltero que llegaron a Cuba, como la Sarabanda y la Chacona del siglo XVI, se originaron tres grandes líneas de evolución genérica, que pueden clasificarse de la siguiente manera:
1- bailes cantados , que incluyen en orden cronológico, el punto guajiro y el zapateo , la guaracha cubana , la rumba campestre, la rumba urbana , la conga de Carnaval , el son , el danzonete , la rumba de salón, la conga de salón , el bolero bailable , el son montuno , el mambo , el chachachá , el songo y la timba .
2- danzas , compuestas por géneros como la contradanza cubana , la danza , el danzón y el danzón-mambo .
3 – canciones , compuestas por la habanera , el bolero cubano, la guajira , la clave , la criolla , el tango congo, el pregón y otros géneros híbridos como la guaracha-son, la guajira-son , el bolero-son, el el lamento-son, el criolla-bolero, el bolero-danzón, la canción-habanera y la canción-bolero. [5]
Según su definición enciclopédica, el término música folklórica (que deriva del vocablo alemán «folk» o pueblo en español) sirve para designar la música creada espontáneamente y preservada por el pueblo de un país, en contraste con los términos música comercial y clásica , que se relacionan con obras generadas por especialistas capacitados.
En el caso de la música cubana, algunos de sus géneros musicales más populares pueden considerarse dentro de los límites de la definición anterior. Los primeros géneros de música popular cubana que surgieron a la conciencia pública a principios del siglo XIX, conocidos como Punto cubano y Zapateo, [6] fueron creados por campesinos sin ninguna educación musical formal; así como los estilos populares de Rumba Urbana o "de cajón" (cajas de madera) y la Conga Carnavalera Cubana (música) . [7]
También la guaracha cubana fue considerada un producto del pueblo llano de La Habana, de manera similar a las rumbas rurales y otros antecesores del son cubano (como el changüí de Guantánamo y el sucu-sucu de Isla de Pinos). El son cubano en sí nació de una síntesis de diferentes estilos populares como la rumba urbana y la rumba rural, y fue interpretado hasta la década de 1930 por músicos aficionados. [7]
Otro estilo de música folklórica cubana surgió entre finales del siglo XIX y principios del XX en los barrios pobres de La Habana . Se le llamó Clave por el nombre del instrumento utilizado para acompañarla, las Claves Cubanas . Este estilo era cantado por coros populares integrados en su mayoría por gente de color, llamados "Coros de Clave", y su ritmo era la hemiola vertical, también utilizada en la contradanza cubana ternaria . [8]
Cuba también ha producido una gran cantidad de instrumentos musicales populares . Entre los más importantes se encuentran las claves , el bongó y la conga , derivados de instrumentos originales africanos; así como el tres , descendiente del laúd español . También existen otros instrumentos populares menos conocidos como el tingo-talango o tumbandera , la botija y la marímbula , una especie de mbira africana .
Algunos artistas conocidos de la música folklórica cubana son: la cantante de punto Celina González , los trovadores Sindo Garay y María Teresa Vera así como los soneros Ignacio Piñeiro , Máximo Francisco Repilado Muñoz Telles ( Compay Segundo ), Ibrahim Ferrer y Rubén González .