Ge Hong ( chino :葛洪; pinyin : Gě Hóng ; Wade–Giles : Ko Hung ; n. 283 [1] [2] - m. 343 [1] o 364 [2] ), nombre de cortesía Zhichuan (稚川), fue un lingüista, filósofo, médico, político y escritor chino durante la dinastía Jin del Este . Fue el autor de Ensayos sobre caracteres chinos , Baopuzi , Fórmulas de emergencia a un codo de distancia , [3] entre otros. Fue el creador de los primeros auxilios en la medicina tradicional china e influyó en las generaciones posteriores.
También adoptó el nombre Baopuzi ( chino :抱朴子), con un significado literal de abrazar la simplicidad, las cualidades fundamentales y no verse tentado por los deseos materiales.
Ge Hong nació cerca del condado de Jurong en el año 283 d. C., como el tercer hijo de una familia bien establecida originaria de Wu Oriental .
Su antepasado Ge Xi (葛奚) ocupó una vez el alto cargo de Dahonglu (大鸿胪) en Wu Oriental . Su tío abuelo fue Ge Xuan (葛玄) (también conocido como Ge Xianweng ), un alquimista durante el período de los Tres Reinos . Estudió alquimia y taoísmo con Zuo Ci .
Su padre, Ge Ti (葛悌), fue prefecto de Shaoling (邵陵) después de que la nación entrara en la dinastía Jin . Murió cuando Ge Hong tenía 13 años y su familia entró en decadencia.
Ge Hong es de naturaleza ascética y no le gustaban los honores ni las ganancias. No le gustaba especialmente la literatura clásica, pero apreciaba especialmente la guía de lo divino. Ge Hong estudió alquimia china con el discípulo de Ge Xuan, Zheng Yin (郑隐). [4]
En la época de Ge Hong, aunque la familia estaba en decadencia, él ocupaba numerosos puestos de alto rango dentro de la burocracia de la época.
En su función de funcionario público, a menudo se le pedía que evaluara a sus amigos y conocidos como posibles candidatos para puestos de gobierno y también fue elegido para realizar el servicio militar. Sin embargo, no estaba contento con su vida como funcionario y general. Aunque nunca rechazó el confucianismo , se interesó en el cultivo y los elixires taoístas para alcanzar las libertades espirituales de la inmortalidad taoísta .
En el segundo año de Tai'an en la dinastía Jin occidental (303 d. C.), Ge Hong fue ascendido debido a sus contribuciones para calmar el levantamiento campesino liderado por Shi Bing (石冰) en Yangzhou .
En el primer año de Guangxi (306 d. C.), Ji Han (嵇含), el recién ascendido gobernador de Guangzhou , recomendó a Ge Hong que se uniera a las filas como oficial del ejército. Ge Hong fue primero a Guangzhou, pero después de que Ji Han fuera asesinado, se fue al monte Luofu para vivir en reclusión. Allí, recopiló hierbas medicinales , refinó elixires y documentó numerosos casos de enfermedad.
Más tarde, Ge Hong se convirtió en discípulo de Bao Liang (鲍靓), entonces prefecto de Nanhai , de quien aprendió alquimia y recibió el Sanhuangjing . También se casó con la hija de Bao Liang , Bao Gu , quien sobresalió en las técnicas de moxibustión .
En el segundo año de Jianxing del emperador Min (313 d. C.), Ge Hong regresó a su ciudad natal, pero siguió viviendo en reclusión y no trabajó como funcionario. En el primer año de Jianwu del emperador Yuan de Jin (317 d. C.), se escribieron los capítulos interno y externo de Baopuzi .
En el primer año de Xianhe (326 d. C.), Wang Dao lo llamó para servir bajo el puesto de "Zhubo" (主簿), y luego fue promovido a "general consultor" (咨议将军).
En el séptimo año de Xianhe, escuchó que el condado de Jiaozhi (actual Vietnam ) producía cinabrio y le pidió al emperador Cheng que sirviera como magistrado de Gouti (句屚) (cerca de la actual provincia de Hà Sơn Bình ). [5] Después de recibir el consentimiento del emperador, su familia viajó al sur. Cuando llegó a Guangzhou, se le pidió que se quedara, por lo que Ge Hong una vez más vivió en reclusión en el monte Luofu para refinar elixires. [6] [7]
Su autobiografía fue la última parte de sus escritos recopilados. [8] Refiriéndose a sus años como funcionario en Guangzhou, escribió que "El honor y el estatus son como invitados, pero no son bienes comunes; cuando se van, no se pueden conservar". [9]
Las principales contribuciones de Hong fueron en la alquimia y la medicina chinas , y también como erudito religioso que integró el confucianismo y el taoísmo . Ge Hong cuestionó los escritos antiguos y se opuso al tradicionalismo de la época, por el cual se valoraban los escritos más antiguos mientras que las ideas más nuevas eran menos respetadas, y en su lugar enfatizaba la innovación y los métodos que implicaban experimentación y resultados. Este fue especialmente el caso en su trabajo en medicina y alquimia. En la práctica médica, Ge Hong leyó una gran cantidad de libros médicos en su análisis e investigación. Resumió la experiencia del tratamiento y recopiló conocimientos de los tratamientos populares, compilando obras como el libro de cien rollos Yuhanfang ( chino :玉函方).
En su libro Emergency Formulae at an Elbow's Length ( en chino :肘后备急方), sugirió tratar a los pacientes con rabia aplicando materia cerebral de perros rabiosos sobre la herida de la mordedura, [10] y extracciones de la planta Artemisia annua para tratar la malaria. Este último método inspiró los trabajos del malariólogo y químico farmacéutico chino Tu Youyou , que llevaron al descubrimiento de la artemisinina extraída de la misma planta, parte del Premio Nobel de Fisiología o Medicina de 2015. [11]
Hong era un gran conocedor de la química . Documentó la reacción redox del mercurio . También descubrió que la calcantita (sulfato de cobre pentahidratado) se puede transformar en una aleación dorada similar al bronce, mediante la reacción redox que involucra al sulfato de cobre y al hierro .
En el templo Xiaolingfeng (小灵峰寺) de Ningbo hay una sala en la que se encuentra una estatua de Ge Hong. En el segundo año de Xianhe (327 d. C.), Hong vino aquí para destilar elixires. Cuando vivía recluido en los picos Lingfeng (en las montañas Yandang ) cercanos, se produjo una plaga y él practicó la medicina para ayudar a los lugareños.