Kshullak Ganeshprasad Varni ( hindi : पूज्य 105 श्री गणेश प्रसाद वर्णी, gujarati : શ્રી ૧૦ ૫ ક્ષુલ્લક ગણેશપ્રસાદ વર્ણી Kannada : ಶ್ರೀ ೧೦೫ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಗಣೆಶಪ್ರಸಾದ ವರ್ಣೀ; 29 de septiembre de 1874 - 5 de septiembre de 1961) fue una de las figuras fundacionales [3] de la moderna tradición intelectual india Digambara durante principios del siglo XX. [4] Fue el fundador de varias escuelas e instituciones de aprendizaje avanzado. incluyendo Syadvad Mahavidyalaya en Varanasi en 1905, [5] Varanasi y Satark-Sudhataringini Digamber Jain Pathshala, [6] ahora Ganesh Digamber Jain Sanskrit Vidyalaya en Sagar.
Muchos de los eruditos jainistas de la actualidad son producto de las instituciones fundadas por Ganeshprasad Varni. Sahajananda Varni fue uno de sus discípulos. [7] Aunque Jinendra Varni nunca lo escuchó hablar, estuvo profundamente influenciado por él [8] y compiló un volumen titulado "Varni Darshan" para conmemorar el centenario del nacimiento de Ganeshprasad Varni en 1975.
Ganesh Prasad Ji Varni nació de Hira Lal y Ujyari Devi en el pueblo de Hansera en el distrito de Lalitpur (UP), que pertenecían a la comunidad Asati . Si bien los Asatis son en su mayoría vaishnavas, su padre tenía una profunda fe en el mantra Namokar . [9] Solía vivir en un vecindario jainista y visitar el templo jainista cerca de su casa en Mandawara. Influenciado por las conferencias allí, a la edad de diez años, hizo un voto de tomar comidas antes del atardecer durante toda su vida. [ cita requerida ] Durante su ceremonia de yajnopavita , tuvo una discusión con el sacerdote y su madre, y declaró que sería jainista de ahora en adelante. Pasó el examen intermedio a la edad de quince años. No tenía ninguna aptitud para la tienda, la profesión de su padre, y se convirtió en maestro de escuela. [10]
Entró en contacto con una dama religiosa llamada Chironjabai mata ji de Simra khurd (mp) a través de Karorelal Bhaiji, un hombre espiritual de Jatara. [11] Ella desarrolló mucho afecto por él y lo trató como a su hijo. Apoyó su deseo de obtener una educación religiosa avanzada y desarrollar su espiritualidad. [10]
En esa época no había eruditos avanzados en la región de Bundelkhand . Estudió en Jaipur, Khurja, Bombay, Mathura, Varanasi y otros lugares con gran dificultad. Debido a su falta de fondos, ocasionalmente tuvo que morir de hambre y aceptar humillaciones. Estudió con Pt. Panna Lal Backliwal y Baba Gurdayal en Bombay para aprobar los exámenes Ratnakarand Shravakachar y Katantra -panchsanndhiki. [ cita requerida ] Allí también conoció a Pt. Gopaldas Baraiya, con quien estudió Nyayadipika y Sarvarthsidhi después de haber estudiado Nyaya (lógica) y gramática en Khurja. A veces fue rechazado por reputados maestros brahmanes. Estudió con Pt. Ambadas Shastri en Varanasi . Luego estudió en Chakauti y Navadweep para obtener el grado de Nyayacharya. [ 10 ]
Basándose en su experiencia de encontrar dificultades para obtener una educación jainista avanzada, sintió firmemente la necesidad de establecer una institución educativa jainista en Varanasi. Recibió una donación de una rupia de alguien. La utilizó para comprar sesenta y cuatro postales y las envió a algunos posibles donantes jainistas. Con la ayuda de destacados filántropos jainistas como Babu Devkumar de Arrah, Seth Manek Chand, JP de Bombay, etc., estableció el famoso Syadwad Mahavidyalaya en Varanasi en 1905. Baba Bhagirath Varni sirvió como superintendente (supervisor) de la institución. Aunque Ganeshprasad fue uno de los fundadores del Syadvad Mahavidyalaya, aceptó las reglas impuestas por Bhagirath Varni. [12] Varios eruditos jainistas influyentes han sido producto de esta institución. Con la ayuda de Pt. Motilal Nehru , pudo introducir los estudios jainistas en la Universidad Hindú de Benarés . [ cita requerida ]
Más tarde, con el estímulo de Balchand Savalnavis y el apoyo de Kandya, Malaiya y otras familias y Singhai Kundanlal, etc., ayudó a establecer el Satark-Sudhataringini Jain Pathshala, que ahora es el conocido Ganesh Digamber Jain Sanskrit Vidyalaya en Sagar. [13]
También ayudó a establecer varias instituciones. Después de inspirar y ayudar a establecer estas instituciones, dejó la administración en manos de voluntarios locales, sin molestarse en mantener el control, y siguió adelante. Algunas de estas instituciones son:
Como resultado de la creación de estas instituciones, Bundelkhand comenzó a producir eruditos jainistas muy valorados, de modo que ahora se lo considera un bastión del saber jainista. [25]
Llevó una vida sencilla y estética y se dedicó al estudio y la enseñanza de la filosofía jainista. Poco a poco adoptó una vida de renunciación. En Kundalpur , tomó el brahmacharya vrata (celibato), es decir, el séptimo pratima de Baba Gokuldas y así llegó a ser llamado Varni en 1913. En 1936, dejó de viajar en autobuses o trenes. Tomó el décimo pratima en 1944 y se convirtió en kshullak en 1947. Viajó mucho por la India. Había donado su única prenda de vestir, el Chadar, en una reunión pública celebrada en relación con el Ejército Azad Hind en Jabalpur en 1945. Fue subastado inmediatamente por Rs. 3000/- para recaudar fondos para el ejército. [26]
A los 87 años, sintiendo su fin inminente, se retiró al ashram Isri Udasin, cerca de Sammet Shikhar , que él mismo había ayudado a fundar. Hizo los votos de un muni jainista con el nombre de Muni 108 Ganeshkirti. Murió en su meditación final (Samadhi-maran) el 5 de diciembre de 1961. [27]
Su autobiografía en dos volúmenes, Meri Jevan Gatha [10], se ha convertido en una fuente importante de información sobre la sociedad jainista de su tiempo. [4] Está escrita en un estilo fluido y muy legible. [28] Las grabaciones de sus conferencias sobre el Samayasar han sido redescubiertas y digitalizadas. [29] También se han publicado como libro. [30] Una editorial llamada Shri Ganeshprasad Varni Jain Granthmala, Varanasi, que lleva su nombre, ha publicado una serie de textos jainistas importantes. [ cita requerida ]
