Donna Rae Gabaccia (nacida en 1949) es una historiadora estadounidense que estudia la migración internacional , con énfasis en el intercambio cultural , como la comida y desde una perspectiva de género. De 2003 a 2005 fue profesora de Historia Andrew Mellon en la Universidad de Pittsburgh y de 2005 a 2012 ocupó la Cátedra Rudolph J. Vecoli de Historia de la Inmigración en la Universidad de Minnesota . Durante el mismo período, fue directora del Centro de Investigación de Historia de la Inmigración en la Universidad de Minnesota. En 2013, su libro, Relaciones Exteriores: Perspectivas globales sobre la inmigración estadounidense ganó el Premio Theodore Saloutos 2013 de la Sociedad de Historia Étnica y de Inmigración.
Donna Rae Gabaccia nació en 1949 [1] y creció en la zona rural del estado de Nueva York . [2] La familia de su madre eran inmigrantes de Alemania a los Estados Unidos y la familia de su padre eran inmigrantes italianos. Como la primera de su familia en asistir a la universidad, se interesó en las migraciones de su familia y comenzó sus estudios de sociología. [3] Después de completar una licenciatura en Mount Holyoke College , obtuvo su maestría en historia en 1975 en la Universidad de Michigan . [4] Luego completó su doctorado en la Universidad de Michigan en 1979 e hizo estudios posdoctorales en Alemania en el Instituto John F. Kennedy de Estudios Norteamericanos de la Universidad Libre de Berlín . [5] Mientras estudiaba en Alemania, Gabaccia tomó su primer trabajo, como comentarista de eventos actuales para la German and American Forces Network Radio . Trabajó con proyectos con Amerika Haus Berlin y varios museos. [6]
Al regresar a los Estados Unidos, después de haber aprendido italiano y alemán, [2] Gabaccia enseñó en el Mercy College de 1982 a 1991. [5] [7] Su primer libro, From Sicily to Elizabeth Street: Housing and Social Change among Italian Immigrants, 1880-1930 (1984) evaluó a la clase trabajadora, residentes en una sola calle, centrándose en la clase y la comunidad entre los inmigrantes que vivían allí. [8] Su producción inicial evaluó la migración a través de la lente del género y la composición del hogar, en lugar del enfoque convencional en el privilegio, que fuerza a la unidad familiar a una abstracción desconocida, [5] y el enfoque estrecho en el individualismo . [9] Al centrarse en la familia, pudo evaluar las contribuciones económicas separadas de los miembros de la familia y la dinámica cambiante del poder entre los géneros. [5] Dos de los libros pioneros de Gabaccia, que integraron a las mujeres en los estudios migratorios y demostraron la importancia de un enfoque interdisciplinario, fueron Immigrant Women in the United States: A Selectively Annotated Multidisciplinary Bibliography (1989) y Seeking Common Ground: Multidisciplinary Studies of Immigrant Women in the United States (1992). Estos libros sentaron las bases para su "trabajo pionero sobre género y migración", From the Other Side: Women, Gender, and Immigrant Life in the US, 1820–1990 (1994). [10]
En 1990, Gabaccia inició una red mundial de investigación, "Italians Everywhere" (Italianos en todas partes), para facilitar el estudio de la migración durante el período de 1870 a 1970 de emigración desde Italia. Al reunir a especialistas con experiencia global en una variedad de lugares, la red pudo evaluar la contribución intercultural a la construcción de la nación y la identidad. Tres volúmenes editados, Italy's Many Diasporas: Elites, Exiles and Workers of the World (2000) con Fraser M. Ottanelli; Women, Gender and Transnational Lives: Italian Workers of the World (2002) con Franca Iacovetta ; e Intimacy and Italian Migration: Gender and Domestic Lives in a Mobile World (2011) con Loretta Baldassar se han producido como resultado de la colaboración interdisciplinaria de la red. [11] Abandonando el análisis de la migración basado en la nación, Gabaccia reconoció que cuando las personas se mudaban, esto impactaba tanto el lugar del que se originaban los emigrantes como el lugar donde los inmigrantes se reasentaban. Gabaccia añadió profundidad a la comprensión de la migración al mostrar que no se trataba de una única historia nacional; que los destinos no siempre eran finitos sino que a menudo los inmigrantes se desplazaban de un lugar a otro y que la asimilación era mucho más compleja que una transferencia unidireccional de cultura. [12]
Estos trabajos refutaron la noción de los transnacionalistas , quienes creían que la migración global era un fenómeno contemporáneo del siglo XX, caracterizado por la utilización de tecnología para asimilar rápidamente pero mantener vínculos con sus países de origen tradicionales, lo que creó un clima de doble lealtad que en última instancia socavaría la organización sociopolítica nacional. Gabaccia argumentó que el estudio de las migraciones anteriores, no solo mostraba que la globalización no era un fenómeno nuevo, sino que no estaba claro si era un cambio permanente en las prácticas culturales, sostenible en el tiempo, o si conduciría a la desaparición del estado-nación. Señaló el desarrollo de poblaciones diásporicas de épocas anteriores de internacionalismo y cosmopolitismo , cuestionando si el transnacionalismo era una creencia ideológica sostenida por los migrantes, o si tenía alguna permanencia basada en precedentes históricos. [13]
De 1992 a 2003, Gabaccia fue profesora de Historia de Estados Unidos Charles H. Stone en la Universidad de Carolina del Norte en Charlotte , [5] [14] y ocupó la Cátedra de Historia Andrew Mellon en la Universidad de Pittsburgh en 2003. Gabaccia dejó Pensilvania en 2005 y hasta 2012 ocupó la Cátedra Rudolph J. Vecoli de Historia de la Inmigración en la Universidad de Minnesota . Durante el mismo período, fue directora del Centro de Investigación de Historia de la Inmigración en la Universidad de Minnesota. [15] Durante este período, continuó con una producción constante de obras dedicadas a los patrones migratorios. Se centró especialmente en la historia de las mujeres migrantes y en el análisis estadístico para aportar una comprensión más profunda de las experiencias de género del pasado, incluidos los cambios en los estándares sexuales. [16] Su trabajo también evaluó las jerarquías de poder y sus fluctuaciones sobre la agencia entre las personas migrantes. [17] También estudió el intercambio de cultura que es evidente en la comida. Su libro Somos lo que comemos: la comida étnica y la formación de los estadounidenses , evalúa cómo la comida de los inmigrantes se convirtió en parte de la dieta estadounidense dominante. [18] [19]
Después de dejar el puesto de directora, Gabaccia permaneció como profesora en la Universidad de Minnesota durante dos años más, mudándose a Toronto en 2014, donde enseña en el departamento de historia de la Universidad de Toronto Scarborough . [9] [20] En 2013, su libro, Relaciones Exteriores: Perspectivas globales sobre la inmigración estadounidense (2012), fue traducido y republicado en japonés y ganó el Premio Theodore Saloutos de la Sociedad de Historia Étnica y de Inmigración en 2013. [18] [21] Su libro, Género y migración internacional: de la era de la esclavitud a la era global (2015), escrito con Katharine Donato, fue preseleccionado para el Premio del libro Thomas y Znaniecki de la Asociación Sociológica Estadounidense , ganando una mención honorífica en 2016. [16] Además de su trabajo académico, a lo largo de su carrera Gabaccia ha trabajado como consultora y colaboradora con grupos de maestros de escuelas públicas, museos locales y nacionales y sociedades históricas para desarrollar una comprensión colaborativa del conocimiento y las interpretaciones del pasado. Entre estas organizaciones se encontraban el Instituto Gilder Lehrman de Historia Americana , la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia , el Museo Levine del Nuevo Sur , el Museo Lower East Side Tenement , el Fondo Nacional para las Humanidades , la Radio Pública Nacional , el Departamento de Trabajo de los Estados Unidos y el Museo Ward de Toronto. [22] [20]