Fyodor Avgustovich Stepun ( ruso : Фёдор А́вгустович Степу́н ; 18 de febrero de 1884 - 23 de febrero de 1965) (también conocido como Friedrich Steppuhn) fue un escritor, filósofo, historiador y sociólogo ruso y alemán . [2]
Fyodor Avgustovich Stepun nació en Rusia el 18 de febrero de 1884, en Moscú. Después de asistir a la escuela secundaria en Moscú, fue como estudiante a Heidelberg, donde en 1910 obtuvo su doctorado con una tesis sobre la filosofía de la historia de Vladimir Solovyov .
Entre 1910 y 1914, Stepun editó la revista filosófica internacional Logos y viajó por toda Rusia dando conferencias sobre filosofía, literatura y cultura.
Durante la Primera Guerra Mundial fue oficial de un regimiento siberiano y, después de la revolución rusa, fue comisario del ejército bajo el Gobierno Provisional Ruso .
De 1920 a 1922 dirigió el teatro experimental estatal; pero en 1922 fue deportado de la Unión Soviética . Se instaló en Alemania, trabajando primero en Berlín y luego como profesor de sociología en Dresde (1926-1937). Durante este período publicó en ruso sus libros sobre 'Vida y creación' (1923) y 'Cartas de un alférez de artillería' (1925), así como Wie war as moglich? (1929), Das Antlitz Russlands und das Gesicht der Revolution (1934) y El alma y la revolución rusas (1936). En 1937 fue expulsado de su puesto docente por las autoridades nazis.
A partir de 1946 trabajó como profesor de estudios culturales rusos en la Universidad de Múnich , y publicó varias obras: Vergangenes und Unvergangliches (1947; versión rusa, Byvshee i Nesbyvsheesya , 1956), Theatre und Film (1953), Der Bolshewismus und die Christliche Existenz ( 1959), y en 'Encuentros' rusos (1962).
Stepun fue un feroz oponente del bolchevismo , así como del nazismo . Su doctrina filosófica ha sido calificada como trascendentalismo neokantista ligado a la metafísica religiosa , cercano a las ideas de Vladimir Solovyov y Nikolai Berdyaev . [1]
Stepun murió el 23 de febrero de 1965. [2]
