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Feodor Kuzmich

Fyodor Kuzmich [a] (ruso: Фёдор Кузьми́ч ; c.  1776 - 1 de febrero de 1864), [1] también conocido como el Justo Teodoro de Tomsk , siberiano , anciano ( eslavo eclesiástico : Пра́ведный Фео́дор Кузьми́ч ский, Сиби́рский, ста́рец , romanizado:  Pravednyy Feodor Kuzmich Tomskiy, Sibirskiy, starets ) [b] era un starets ortodoxo ruso . [5] Fue canonizado como santo justo por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1984. [6] Hay muchas variaciones de una leyenda que afirma que fue Alejandro I de Rusia, quien fingió su muerte en 1825 para convertirse en ermitaño. La pregunta aún está pendiente entre los historiadores. [7] [8]

Biografía

No existen registros de la vida temprana de Feodor Kuzmich. El primer incidente del que se tiene noticia que lo involucra ocurrió el 4 de septiembre de 1836, en Perm. Su extraña apariencia alertó al herrero local, que se puso en contacto con las autoridades. Se lo describió como un hombre alto, de unos 60 años, con latigazos en la espalda. Kuzmich no tenía ningún documento y las autoridades lo arrestaron posteriormente. [9] Después del arresto, Kuzmich fue interrogado, en el que afirmó que era analfabeto, ortodoxo oriental y que no recordaba su infancia. El tribunal dictaminó que, debido a su falta de documentos, lo azotaran y lo enviaran a la ciudad siberiana de Tomsk. Durante su viaje a Tomsk, inusualmente no lo sujetaron con grilletes. [10]

La casa de Kuzmich

Según la historia de su vida, Kuzmich vivió una vida de rigor, durmiendo sobre una tabla desnuda y vistiendo sólo ropas sencillas. [6] Debido a la extraña apariencia y los modales de Kuzmich, los residentes asumieron que su vida anterior era bastante diferente a su presente. Antes y después de su muerte se le atribuyeron muchos milagros. [6] Cuando se le preguntó sobre su vida anterior, Kuzmich respondió:

“¿Por qué piensas que ahora mi situación es peor que antes? Ahora soy libre, independiente y, lo más importante, tranquilo. Antes, mi paz y mi felicidad dependían de muchas condiciones: era necesario cuidar de que mis seres queridos disfrutaran de la misma felicidad que yo, para que mis amigos no me engañaran... Ahora no hay nada de esto excepto lo que siempre permanecerá conmigo: excepto las palabras de mi Dios, excepto el amor al Salvador y al prójimo. Ahora no tengo pena ni desilusión, porque no dependo de nada terreno, ni de nada que no esté en mi poder. No comprendes lo que es la felicidad en esta libertad del espíritu, en esta alegría sobrenatural. Si me devolvieras a la posición anterior y me convirtieras de nuevo en el guardián de las riquezas terrenales, perecederas y ahora completamente innecesarias para mí, entonces sería un hombre infeliz. Cuanto más se mima y se cuida nuestro cuerpo, más se debilita nuestro espíritu. Todo lujo relaja nuestro cuerpo y debilita nuestra alma.” [6]

La muerte de Kuzmich

Tras su muerte, la tumba de Kuzmich fue visitada por personalidades destacadas como el Gran Duque Alexei Alexandrovich y Nicolás II . [6]

En 1984, Kuzmich fue canonizado como santo por el Patriarca Pimen I de la Iglesia Ortodoxa Rusa . [6]

Rumores de una vida anterior

Según un relato, vivía en una casa modesta con jardín; protegido de diversas maneras por la Cancillería Imperial, recibió una visita del Zarévich Alejandro en 1837 y su tumba fue visitada por el Zarévich Nicolás en 1893. [11] Los rumores de que la tumba de Alejandro estaba vacía han persistido desde 1866. Según la leyenda, la tumba de Alejandro ha sido abierta cuatro veces, la última en 1921, cuando las autoridades soviéticas supuestamente abrieron su tumba en busca de metales valiosos. En cada caso se informó que la tumba estaba vacía o mostraba signos de manipulación. [12]

"Incluso cuando el monje Feodor Kuzmich aún vivía –llegó a Siberia en 1836 y vivió allí durante 27 años en distintos lugares– circulaban extraños rumores sobre él, que ocultaba su verdadero nombre y cargo y que se trataba del emperador Alejandro I. Después de la muerte del monje, estos rumores no hicieron más que extenderse y se hicieron más fuertes. No sólo la gente común los creía, sino también muchos miembros de la élite, incluida la familia real del zar Alejandro I."

— "Notas póstumas del anciano Feodor Kuzmich" de Tolstoi

Se sospecha que Alejandro I habría fingido su muerte debido a sentimientos de culpa por la muerte de su padre Pablo I , y fingió su muerte para abdicar de su trono y buscar el perdón por haber permitido que mataran a su padre. [10] Entre los visitantes destacados se encuentran Inocencio de Alaska , el padre Peter Popov y el obispo Atanasio de Irkutsk. Además, se dice que Kuzmich sabía francés y hablaba sobre la vida en San Petersburgo y Moscú, además de hablar de personas prominentes como si fueran sus amigos. [9]

Kuzmich habló en detalle con el metropolitano Filaret y también con detalles íntimos de la guerra de 1812. En ese momento, había muchos rumores de que Kuzmich era en realidad Alejandro I. En su lecho de muerte, el sacerdote le preguntó si en realidad era Alejandro el Bendito. En respuesta, Kuzmich dijo: "Tus obras son maravillosas, Señor... No hay ningún secreto que no haya sido revelado". [6]

Apoyo a la leyenda

Alejandro I de Rusia

Entre algunas de las razones que apoyan la creencia de que Alejandro I fingió su muerte se encuentran las curiosas similitudes entre Alejandro y Kuzmich. Svetlana Semyonova, presidenta de la Sociedad Grafológica Rusa, analizó la letra de Alejandro y la de Kuzmich y concluyó que son la misma. Además, existen rumores de que la esposa de Alejandro también fingió su muerte un año después de la muerte de Alejandro y se hizo monja en San Petersburgo. [10]

En su obra Notas póstumas del ermitaño Fëdor Kuzmich , el autor Lev Tolstoi se refirió a la leyenda cuando escribió:

“Tras la muerte del monje, estos rumores se extendieron y se hicieron más fuertes. No sólo la gente común los creyó, sino también muchos miembros de la élite, incluida la familia real del zar Alejandro III. Las razones de estos rumores fueron las siguientes: Alejandro murió inesperadamente, no había sufrido ninguna enfermedad antes, murió lejos de su hogar en un lugar remoto de Taganrog , y cuando lo pusieron en el ataúd, muchos de los que lo vieron dijeron que había cambiado mucho, por eso el ataúd fue sellado rápidamente. Se supo que Alejandro dijo y escribió que deseaba mucho dejar su puesto y alejarse de este mundo”. [10]

Canonización

A principios del siglo XX se construyó una capilla sobre su tumba.

En 1984 su nombre fue añadido al Menologio de la Iglesia Rusa por el Patriarca Pimen I , y al año siguiente, el 5 de julio de 1985, sus reliquias fueron trasladadas y se construyó una nueva capilla.

Sus fiestas son:

Notas

  1. ^ También Feodor
  2. ^ O Fomich [2] [3] [4]

Referencias

  1. ^ "Блаженная кончина и тайна старца | Житие Св. Феодора Томского". Богородице-Алексиевский монастырь (en ruso) . Consultado el 31 de marzo de 2022 .
  2. ^ Encyclopædia Britannica , 11ª ed., vol. 1, pág. 559.
  3. ^ "Праведный Фео́дор Кузьмич Томский, Сибирский, старец". Православный Церковный календарь (en ruso) . Consultado el 31 de marzo de 2022 .
  4. ^ "Феодор Томский - Древо". drevo-info.ru (en ruso) . Consultado el 31 de marzo de 2022 .
  5. ^ "2022". calendar.rop.ru . Consultado el 31 de marzo de 2022 .
  6. ^ abcdefg Святой праведный старец Феодор Томский (en ruso) . Consultado el 29 de enero de 2009 .
  7. ^ Ver М.М. Громыко en Святой праведный старец Феодор Кузьмич Томский – Александр I Благословенный . Moscú: Паломник. 2010. pág. [1]. {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  8. ^ Véase VA Fedorov en Donald J. Raleigh, ed. (1996). Los emperadores y emperatrices de Rusia: redescubriendo a los Romanov . ME Sharpe. pág. 252.
  9. ^ ab Yegorov, Oleg (23 de agosto de 2017). "¿Dejó el zar Alejandro I su trono para vivir una vida solitaria en Siberia?" . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  10. ^ abcd "El zar ruso 'vivió en secreto como monje en Siberia' durante décadas después de que los libros de historia dijeran que murió". siberiantimes.com . Consultado el 25 de septiembre de 2018 .
  11. ^ Wacław Gąsiovowski, vizconde de Busancy, Rusia trágica (Cassell, 1908), págs.
  12. ^ Troubetzkoy 2002, págs. 205-210

Lectura adicional