Fra Kristiania-Bohêmen es una novela de 1885 del escritor noruego Hans Jæger . El libro fue confiscado poco después de su publicación, Jæger fue sentenciado a prisión y perdió su puesto como taquígrafo en el Parlamento .
La novela está ambientada en Christiania y trata de la vida cotidiana de dos amigos, "Herman Ek" y el "candidato Jarmann". Viven en alojamientos y pasan el día bebiendo en cafés, discutiendo sobre filosofía, literatura y reformas sociales. "Jarmann" acaba con su vida suicidándose, pegándose un tiro tras pasar su última noche con una prostituta. La novela es un roman à clef , ya que los personajes son fácilmente reconocibles como personas reales: "Ek" es el propio Jæger, y "Jarmann" también tiene una persona real correspondiente. [1]
El libro fue inmediatamente prohibido por el Ministerio de Justicia y la policía logró confiscar la mayoría de las copias impresas poco después de su publicación. Jæger fue condenado a sesenta días de prisión y una multa de 80 coronas , por infracción del pudor y la moral pública , y por blasfemia . [2] También perdió su puesto como taquígrafo en el Parlamento de Noruega . [3] Jæger fue defendido ante el tribunal por el abogado Ludvig Meyer . [4] [5] La decisión de la Corte Suprema se convirtió en objeto de un intenso debate. Los periódicos liberales y conservadores apoyaron en su mayoría las acciones del gobierno y la decisión judicial, mientras que los intelectuales alzaron sus voces en apoyo de la libertad de expresión. [6] La confiscación de Kristiania-Bohêmen desató un debate sobre la libertad de prensa en 1886 en la revista literaria, cultural y política Nyt Tidsskrift . [7] [8] [9] [10] [11] La novela dio nombre a un movimiento literario en Noruega en la década de 1880 (en noruego : bohembevegelsen ), que incluía, además de Jæger, a Christian Krohg , Gunnar Heiberg , Ludvig Meyer , Arne Garborg y otros. Su "programa" se basó en el naturalismo y también incluía elementos del socialismo y el anarquismo. Las discusiones sobre moral y sexualidad comenzaron a principios de la década de 1880, y el debate se volvió aún más acalorado después de la confiscación del libro de Jæger en 1885, de la novela Albertine de Krohg en 1886 y el encarcelamiento de Jæger. [12]
Cuando la novela se reeditó en 1950, no suscitó ningún debate ni acción gubernamental. [6]