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Distrito de Fillmore, San Francisco

El Distrito Fillmore es un barrio histórico de San Francisco ubicado al suroeste de Nob Hill , al oeste de Market Street y al norte del Distrito Mission . [4] Se le han dado varios apodos como "el Moe" o "el Fill". [4] El distrito de Fillmore comenzó a adquirir prominencia después del terremoto de San Francisco de 1906 . Como resultado de no verse afectado por el terremoto en sí ni por los grandes incendios que se produjeron, rápidamente se convirtió en uno de los principales centros comerciales y culturales de la ciudad. [4]

Después del terremoto, el distrito experimentó una gran afluencia de poblaciones étnicas diversas. Comenzó a albergar a un gran número de afroamericanos, japoneses y judíos. Cada grupo contribuyó significativamente a la cultura local y le valió al distrito de Fillmore la reputación de ser "Uno de los barrios más diversos de San Francisco". [5] En particular, el distrito era conocido por tener la escena de jazz más grande de la costa oeste de los Estados Unidos hasta su declive en la década de 1970. Históricamente, un gran Japantown también estuvo ubicado en el distrito de Fillmore, aunque técnicamente no se encuentra dentro de los límites del distrito actual. [4] [6]

A finales de los años 1960 y 1970, el distrito de Fillmore experimentó una remodelación a gran escala. Esto provocó un declive de la escena del jazz en la zona. Sin embargo, se afirma que el jazz en el distrito se ha recuperado en los últimos años. [6]

La remodelación de Fillmore sigue siendo un tema controvertido. Muchos de los que se vieron obligados a mudarse del distrito llaman a esa reurbanización una "expulsión de negros" y un producto del racismo. [7] Los urbanistas afirman que la reurbanización era una forma de combatir las tasas extremadamente altas de criminalidad en la zona y revitalizar la economía local. [7] [8]

Ubicación

La acera de Fillmore Street en Pacific Heights , mirando al norte desde Bush Street

Aunque sus límites no están claramente definidos, Fillmore generalmente se considera un subconjunto del vecindario Western Addition y está aproximadamente bordeado por Van Ness Avenue al este, Divisadero Street al oeste, Geary Boulevard al norte y Grove Street al oeste. el sur. Estas delimitaciones son aproximadas y existen ciertas irregularidades en la forma geográfica del barrio; por ejemplo, los Proyectos de Vivienda Westside generalmente se consideran parte del Distrito Fillmore, aunque están ubicados una cuadra al oeste de Divisadero y una cuadra al norte de Geary. La comunidad también se extiende al sur de Grove St. en varios puntos. Fillmore Street , de la que el distrito recibe su nombre, es la vía principal de norte a sur que atraviesa el centro del distrito.

El área al este de Fillmore St. se conoce localmente como Downtown Fillmore, mientras que muchos lugareños conocen el área al oeste de Fillmore como Uptown Fillmore. Algunas definiciones, particularmente las más antiguas, incluyen Hayes Valley , Japantown y lo que ahora se conoce como Norte de Panhandle como parte del distrito y extienden aún más la frontera occidental. Sin embargo, la reurbanización (por ejemplo, la que siguió al terremoto de Loma Prieta y el colapso de la Autopista Central ) ha hecho que estas áreas sean más independientes y distintas. Además, el área centrada en Fillmore Street al norte de Geary había sido conocida uniformemente durante mucho tiempo como Upper Fillmore , pero el aumento del valor de las propiedades en las décadas de 1980 y 1990 debilitó gravemente sus vínculos con el distrito Fillmore, mayoritariamente de clase trabajadora . En cambio, se vinculó cada vez más al extremadamente rico vecindario de Pacific Heights, al norte. Este cambio en la identidad socioeconómica ha provocado que Upper Fillmore sea comúnmente llamado "Lower Pacific Heights" en los últimos tiempos, especialmente por sus residentes no nativos. En general, la mayoría de los lugareños coinciden en que Fillmore se ha ido reduciendo constantemente durante varias décadas. Fillmore se encuentra casi en su totalidad en el quinto distrito de supervisión de San Francisco, con una pequeña franja en el extremo este del distrito en el Distrito 3. [9]

Historia

El distrito de Fillmore se creó en la década de 1880 para proporcionar un nuevo espacio para que la ciudad creciera en un esfuerzo por abordar el hacinamiento. [10] Después del terremoto de 1906, Fillmore Street, que había evitado en gran medida daños graves, se convirtió temporalmente en un importante centro comercial a medida que el centro de la ciudad se reconstruía y comenzaba un período en el que predominaban los grupos de inmigrantes, desde judíos hasta japoneses y luego afroamericanos. Los programas de reurbanización de la década de 1960 provocaron el desplazamiento y la pérdida de la escena cultural y de jazz del distrito. [10]

comunidad judía

Después del terremoto de 1906, los emigrantes judíos de Europa del Este y los desplazados del distrito de SOMA se establecieron en Fillmore. Se abrieron negocios de propiedad judía en las calles Fillmore y McAllister para servir a la comunidad. El distrito tenía tres sinagogas, un centro cultural yiddish y una escuela. El Fillmore fue considerado el centro de la comunidad judía de San Francisco a principios del siglo XX. [11]

Inmigración e internamiento japoneses

Desde el terremoto de San Francisco de 1906 ha existido una importante población japonesa . Los japoneses crearon un Japantown que todavía existe cerca de su ubicación original en la actualidad. En 1906, había aproximadamente 5.000 japoneses que vivían en esa sección de la ciudad, lo que los convirtió en la minoría más grande del distrito de Fillmore durante un período de tiempo significativo. [12]

Como muchos de los grupos étnicos de San Francisco, los japoneses enfrentaron discriminación. El tipo de discriminación que un japonés podría esperar enfrentar era ligeramente diferente de la discriminación que enfrentaría un afroamericano. Muchos estadounidenses percibían a los japoneses como extranjeros y ciudadanos de otro país. Era una creencia generalizada que los japoneses en San Francisco y Fillmore todavía eran leales a Japón a pesar de que muchos eran ciudadanos estadounidenses de segunda o tercera generación. Un fallo judicial en Ozawa ejemplificó este tipo de racismo cuando describió a los japoneses como "extranjeros no elegibles para obtener la ciudadanía". [13] Este racismo sistémico hacia los japoneses eventualmente alimentaría la decisión de emitir la orden ejecutiva 9066 por parte del presidente Franklin Roosevelt y el internamiento de todos los ciudadanos japoneses . [12] Después de la guerra, los japoneses regresaron lentamente al distrito de Fillmore y la población japonesa regresaría a los niveles anteriores a la guerra en unos pocos años. [12]

El célebre monje japonés Nyogen Senzaki , a quien se le atribuye la introducción del budismo zen en los Estados Unidos, abrió el primer zendo en un apartamento de Bush Street en Fillmore. [14]

comunidad afroamericana

Aunque algunos afroamericanos estuvieron presentes en el distrito de Fillmore después del terremoto de San Francisco de 1906 , no sería hasta la Segunda Guerra Mundial que el distrito de Fillmore y San Francisco en su conjunto comenzaron a tener una gran población afroamericana. Entre los años 1940 y 1950, la población afroamericana de San Francisco creció de 4.836 a 43.460, del 0,5% al ​​4,5% de la población total de la ciudad. [13] Una gran mayoría de estos afroamericanos vivían en el distrito de Fillmore. El internamiento japonés en 1942 había dejado una gran cantidad de hogares y negocios desocupados dentro de Fillmore, y la industria de la construcción naval y la economía de tiempos de guerra creadas por la Segunda Guerra Mundial trajeron una gran cantidad de trabajos de guerra a la ciudad. [15] Además, muchos afroamericanos habían abandonado el sur durante la Gran Migración para escapar de las leyes de Jim Crow . [7] [13] [15]

Esta afluencia de afroamericanos durante y después de la Segunda Guerra Mundial creó tensión racial. Muchos afroamericanos se vieron obligados a vivir en determinados barrios de la ciudad. [15] El Movimiento por los Derechos Civiles logró importantes avances legales para los afroamericanos y muchos otros grupos étnicos. [7] Sin embargo, todavía existen importantes tensiones sociales que todavía existen en la actualidad. Después de la guerra, la población afroamericana contribuyó significativamente a la creciente cultura del jazz en Fillmore, con clubes, como Jimbo's Bop City (ca 1950-1965), [16] floreciendo allí. Además, la tendencia de la migración afroamericana a la ciudad y al distrito continuó a un ritmo rápido hasta alcanzar un máximo de alrededor del 13 por ciento en la década de 1970. [4] [8] [13] [12]

Durante la década de 1970, el distrito de Fillmore estuvo a la vanguardia del esfuerzo de reurbanización que se estaba llevando a cabo en la ciudad. Mucha gente atribuye a esta reurbanización el declive del distrito de Fillmore como centro para el jazz y los afroamericanos. Desde que comenzó la reurbanización en la década de 1970, la población afroamericana en San Francisco pasó de alrededor del 13 por ciento a poco menos del 6 por ciento de la población general en 2010. [8]

Reurbanización y desplazamiento

Después de la Segunda Guerra Mundial , el gobierno de la ciudad comenzó a mostrarse cada vez más cauteloso ante la supuesta inestabilidad del distrito de Fillmore. En el artículo de Lai Clement sobre el distrito de Fillmore afirmó que "En una audiencia pública de 1948, el senador estatal O'Gara señaló que Fillmore era la zona más arruinada de la ciudad con ramificaciones metastásicas para la ciudadanía de la ciudad y otros distritos". [13] Aún está en debate si realmente lo fue o no. En general, el distrito de Fillmore era visto como un distrito lleno de pobreza y que necesitaba desesperadamente una remodelación. Como resultado, el gobierno de la ciudad de San Francisco estableció la Agencia de Reurbanización de San Francisco (RDA) para encabezar el esfuerzo de reurbanización.

La ciudad centró sus esfuerzos en dos proyectos principales de remodelación conocidos como A-1 y A-2. El proyecto de remodelación de la A-1 comenzó en 1956 y duró hasta 1973. La A-1 se centró principalmente en el lado japonés de Fillmore y tenía el JCTC (Centro Cultural y Comercial Japonés) como su llamada "pieza central". [4] [8] El proyecto abarcó 28 manzanas de la ciudad, desplazó a unas 8.000 personas y destruyó 6.000 viviendas de bajo alquiler. [13] El proyecto de remodelación de la A-2 se inició en 1966 y duró hasta finales de la década de 1970. Este proyecto abarcó alrededor de 70 manzanas alrededor del área de reurbanización de la A-1. Acabaría desplazando hasta 13.500 residentes, destruyendo 4.522 hogares y 5.000 viviendas de bajo alquiler. [6] [8] [13]

La RDA consideró que el proyecto de remodelación de la A-1 fue un éxito fantástico porque impulsó significativamente la economía de la zona. Sin embargo, tanto el proyecto A-1 como el A-2 encontraron una gran resistencia popular. Muchas de las personas que criticaron el proyecto de reurbanización fueron las que fueron expulsadas por la fuerza de la zona. En particular, el proyecto de reurbanización de la A-2 fue descrito a menudo como un desastre para la cultura general presente en Fillmore y fue definitivamente el más impopular de los dos proyectos. Específicamente, el proyecto A-2 se consideró perjudicial para la escena del jazz en el área según muchas organizaciones contra la reurbanización como WACO. [13] [12] Obligada a enfrentar la creciente cantidad de malestar popular, la RDA justificó sus proyectos de reurbanización diciendo que cualquier antiguo residente podría regresar a sus hogares una vez terminada la reurbanización. La RDA también argumentó que los proyectos de reurbanización estimularían un nuevo auge económico en la zona. Sin embargo, ambas afirmaciones resultaron ser falsas. El aumento de los precios de la vivienda en la zona remodelada obligaría a muchos de los antiguos residentes a mudarse porque no podían permitirse las viviendas recién construidas. Además, el auge económico previsto por el proyecto A-2 nunca llegó. Los inversores y desarrolladores no estaban dispuestos a establecer tiendas comerciales en el área reconstruida por diferentes razones. En primer lugar, los promotores no vendrían a la zona porque probablemente causaría problemas de tráfico a los compradores potenciales. En segundo lugar, hubo una reacción considerable a la propuesta 14 que podría amenazar el desarrollo de posibles inversores. Finalmente, los desarrolladores no querían invertir en tiendas comerciales en el área porque todavía existía un estigma racializado de que el distrito de Fillmore era un vecindario "malo". [6] [13]

Como resultado del desplazamiento de residentes y empresas provocado por el proyecto, su impacto económico mixto y posiblemente discriminatorio, y su diseño (que presenta conceptos de renovación de mediados de siglo, como supermanzanas y una estricta separación de usos), la mayoría considera que la reurbanización de Fillmore es una han sido infructuosos y lamentables. La post-reurbanización, la creciente gentrificación y el deterioro físico de los complejos de viviendas de construcción barata han dado lugar a un barrio de marcados contrastes entre ricos y pobres. [17] En 2001, sólo se había canjeado el 4 por ciento de los "Certificados de Preferencia" emitidos a empresas expulsadas por la RDA. [18]

Renovación urbana

En las décadas de 1990 y 2000, el vecindario experimentó otra ola de renovación urbana y gentrificación en la forma de un nuevo "distrito de jazz" a lo largo de Fillmore Street con restaurantes en su mayoría exclusivos con temática de jazz y una propuesta de construcción de condominios.

Papel financiero

Después del colapso de Market Street durante el terremoto de 1906, muchas de las empresas comerciales e instituciones financieras se trasladaron al distrito de Fillmore. Desde entonces, Fillmore ha desempeñado un papel vital en la economía de San Francisco. Sin embargo, después de que se reconstruyó la mayor parte de Market Street, muchas empresas se mudaron y el distrito financiero una vez más eclipsó al distrito de Fillmore en términos de importancia económica. [4]

Puntos de referencia y características

Fillmore Street, la principal franja comercial del vecindario, refleja la diversidad de Fillmore: tiendas minoristas de propiedad familiar que sirven al vecindario se combinan con cadenas de tiendas, clubes de jazz y restaurantes étnicos de muchas variedades. Algunas de las tiendas, restaurantes y clubes perdidos durante la remodelación están conmemorados con placas en las aceras.

Hay una sucursal de la biblioteca pública de San Francisco ubicada en Geary y Scott.

Auditorio Fillmore

El histórico Auditorio Fillmore está ubicado en el vecindario en la esquina de Geary Boulevard y Fillmore Street . Una importante sala de conciertos a nivel nacional, famosa por ser el punto central de la escena de la música psicodélica durante la década de 1960, fue sede de los primeros conciertos de Jefferson Airplane y Grateful Dead, entre otros. [19]

jazz y blues

En las décadas de 1940 y 1950, era conocido como el " Harlem del Oeste" y atraía a muchos destacados intérpretes de jazz, entre ellos Louis Armstrong , John Coltrane , Ella Fitzgerald , Billie Holiday y "Bird" ( Charlie Parker ). Fillmore Street estaba llena de discotecas. Se informa que Bop City de Jimbo es el único lugar que acoge a Parker y Armstrong juntos al mismo tiempo. [20] Uno de los intérpretes de jazz más antiguos del Área de la Bahía que vive actualmente, Frank R. Fisher , actuó en el distrito de Fillmore en los años 40 y 50. [21] [22]

Como parte de los esfuerzos de la década de 1990 para revitalizar el distrito de Fillmore, la Agencia de Reurbanización de San Francisco creó el Distrito Histórico de Preservación del Jazz Fillmore para fomentar el desarrollo de negocios comerciales y de entretenimiento en esta área histórica. Se creó un Jazz Heritage Center dentro de un importante desarrollo comercial y de apartamentos nuevo, el Fillmore Heritage Center, que albergaba la sucursal de San Francisco del club de jazz de Yoshi . [20] En 2012, Yoshi's SF se acogió al Capítulo 11 de la ley de bancarrotas, y en 2014 cerró y fue reemplazada por The Addition, que cerró sus puertas el 14 de enero de 2015. [23]

En Fillmore existían muchos clubes nocturnos (Leola Kings Bird Cage, Wesley Johnson's Texas PlayHouse, Shelton's Blue Mirror y Jacks of Sutter), lo que trajo importantes íconos musicales al vecindario, incluidos Ella Fitzgerald , Louis Armstrong y Billie Holiday .

Mercados y festivales

Los sábados por la mañana, durante todo el año, se lleva a cabo un mercado de agricultores en Fillmore Center Plaza. El mercado presenta músicos de jazz locales y productos cultivados en California. [24]

El Festival de Jazz de Fillmore Street se celebra anualmente en julio. La serie de cine y música al aire libre Fillmore Fridays se lleva a cabo los viernes por la noche entre agosto y octubre. [25] El Festival Juneteenth (Emancipación de los afroamericanos esclavizados) se lleva a cabo cada 19 de junio.

Tránsito público

El barrio, gracias a su ubicación central, cuenta con varias líneas de autobús Muni , incluidas la 22, 21, 24, 38, 31, 43, 47, 49 y 5.

El templo de los pueblos

En 1971, el Peoples Temple , una nueva organización religiosa, estableció su sede en 1859 Geary Boulevard, situado en el límite del distrito de Fillmore. [26] Dirigida por Jim Jones , la iglesia comenzó a difundir su mensaje de socialismo apostólico e integración racial en el distrito de Fillmore. Esto resonó bien entre los residentes, quienes veían a Jones como una figura prometedora en medio de las condiciones desafiantes que siguieron a la renovación urbana en el área. [27] [28] En Barrios: Las ciudades ocultas de San Francisco, The Fillmore Charles Collins, un ex residente de Fillmore, dice "[Jones] llegó a una comunidad que necesitaba tener un sentido de pertenencia. Para las personas que necesitaban venir juntos. Personas que estaban destrozadas". [29] El reverendo Hannibal Williams, un ex organizador comunitario en Fillmore, dice: "la gente estaba desesperada por soluciones. La gente necesitaba algo a lo que seguir. Jim Jones era una solución. Era algo a seguir". [29]

Jones apeló efectivamente a la congregación predominantemente negra en el distrito de Fillmore empleando el lenguaje y las tradiciones orales de las iglesias negras . [27] Este enfoque tocó la fibra sensible de muchos de sus seguidores que habían asistido anteriormente a iglesias negras. Además, utilizó carisma, tácticas de manipulación y técnicas de control mental para ganarse la lealtad y obediencia de numerosos residentes de Fillmore. [30]

En 1974, Jim Jones tomó la decisión de trasladar el Templo del Pueblo a Guyana , creyendo que era el escenario ideal para establecer la misión socialista racialmente integrada que imaginaba. También esperaba escapar de las crecientes presiones de la publicidad negativa y las investigaciones en curso de los medios de comunicación en San Francisco. [31] A través de sus tácticas persuasivas, Jones logró convencer a muchos residentes de Fillmore para que se unieran a él. Después de un año de construcción de la comuna, Jones lideró a sus seguidores en un evento trágico que siempre sería conocido como la masacre de Jonestown . 918 personas perdieron la vida, una parte importante de las cuales procedía del distrito de Fillmore. [29] La antigua sede del Templo del Pueblo en San Francisco ahora está ocupada por un edificio de la Oficina de Correos de los Estados Unidos .

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

enlaces externos

37°46′51″N 122°25′32″O / 37.78086°N 122.42542°W / 37.78086; -122.42542