Fiebre del Qigong: cuerpo, ciencia y utopía en China es un libro de 2007 [1] de David A. Palmer, publicado por Columbia University Press . Trata sobre la " fiebre del Qigong " de finales del siglo XX en China.
Patricia M. Thornton, de la Universidad de Oxford, lo describió como "la primera historia seria en lengua inglesa" sobre ese tema. [2]
David Palmer estudió en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales y publicó una tesis en francés, Fièvre du qigong , en 2005. La adaptó para crear este libro, que se publicó en inglés. Georges Favraud describió el libro final como "condensado" al estilo americano en relación con la tesis, pero que Palmer "da un paso atrás para aclarar y ampliar sus argumentos anteriores". [3]
Benjamin Penny escribió que el libro tiene una estructura "ampliamente cronológica". [4]
El primer capítulo muestra el ascenso del qigong en China en el período 1949-1964. [3] El segundo describe cómo el qigong recuperó su prominencia después de 1978. El papel de los "grandes maestros" en el movimiento del qigong se describe en el tercer capítulo. [4] El papel político en la "fiebre del qigong" se trata en esos capítulos segundo y tercero. El cuarto capítulo muestra la dimensión tecnológica de la "fiebre del qigong".
El quinto describe cómo el qigong, durante el período de la "fiebre del qigong", incorporó elementos de la cultura china. [3] El quinto capítulo incluye información sobre Yan Xin, Zhang Hongbao y Zhang Xianyu. [4] Chee-Han Lim, de la Universidad Nacional de Australia, afirma que el capítulo tenía una "imagen amplia del movimiento del qigong ", pero que "desafortunadamente [...] Palmer no logra realmente capturar la "fiebre"", ya que no tenía suficiente espacio en el libro. [5]
El sexto describe cómo respondió el movimiento de qigong a las críticas de la gente, [5] y cómo el gobierno central chino hizo esfuerzos para controlar los movimientos de qigong. El Zhong Gong y el Zangmi Gong, [3] junto con la comercialización y las estructuras de los grupos de qigong en general, se describen en el séptimo. [4] Falun Gong se describe en los octavo y noveno. El décimo contextualiza el gigong moderno con la historia de la creencia en China. [3] El décimo incluye algunas hipótesis. [5]
Lim escribió que el libro "es una excelente adición" a su campo, [6] y agregó que los capítulos 1 y 2 "son una lectura obligada" para las personas que aprenden sobre qigong por primera vez. [7]
Favraud elogió el libro por sus "reflexiones originales y profundas". [3]
Thornton lo describió como un "volumen excelente". [8]
Penny escribió que “ La Fiebre del Qigong debería ser una lectura obligatoria para los estudiantes de la escena cultural moderna de China” porque la obra revela la génesis del Falun Gong. [9]