El Festival de Disfraces (conocido localmente como Kakamotobi ) es un festival de disfraces que se celebra cada año desde Navidad hasta el primer día de enero por la gente de Winneba en la Región Central de Ghana . [1] Es un festival colorido que presenta música de bandas de música. [2] [3] [4]
Los comerciantes holandeses y británicos en el puerto marítimo de Winneba iniciaron la tradición del festival en el siglo XIX. Con máscaras variadas, bailaron y bebieron en bares de propiedad blanca para celebrar la Navidad. Janka Abraham, oriunda de Saltpond , también en la Región Central, y que trabajaba como camarera en uno de estos bares, pensó en incorporar la tradición de las mascaradas y el festival a la costumbre local. Fundó la tropa conocida como Nobles con su amigo, el farmacéutico AK Yamoah, en el barrio de Alata Kokwado alrededor de 1923 o 1924. Se unieron personas que pertenecían al club de fútbol del AK Yamoah y a grupos de juegos de interior. La membresía requería la capacidad de hablar el idioma inglés. [2]
Los miembros de los Nobles se reunían antes del amanecer del día de Navidad, vestidos con disfraces, como médicos, enfermeras, maestros, ministros, pastores, agricultores, pescadores, prostitutas, pastores, conductores, vaqueros, marineros, ángeles o incluso los amos coloniales blancos. La idea era imitar las distintas profesiones del pueblo y parodiar a los europeos. Luego, la tropa desfilaría por las calles de Winneba, acompañada de música adaha , y continuaría durante todo el día hasta la noche. [2]
El nombre "Fancy Dress" se utilizó porque el grupo Egyaa, formado por pescadores que no hablaban inglés, tenía dificultades para pronunciar la palabra "masquerade". En su lugar, utilizaron el término "disfraz", que pronunciaron "vestido fanti". [2]
Después de algunos años, la membresía de los Nobles se abrió a todos los residentes de Winneba. Esto llevó a un aumento en el número de miembros. Basado en las actividades de los Nobles, en 1926 el jefe supremo de Winneba, Nana Kow Sackey (Ayirebi Acquah III), y sus amigos formaron Egyaa, un segundo grupo, en Aboadze , una comunidad pesquera. La gente del pueblo se refería a los Nobles como "Número Uno" y a Egyaa como "Número Dos". [2]
En 1930, miembros de la familia real Gyateh, que no aprobaban el apoyo de Kow Sackey al grupo Egyaa, formaron otro grupo en el área de Gyateh en Donkoyemu. Llamado Tumbo rusu (pronunciado tumus ), que se traduce como el sonido del yunque del herrero , el grupo estaba dirigido por los miembros de la familia Gyateh, Arkoful, un herrero, Kweku Akom e Inkabi. Su membresía provenía de jóvenes católicos con poca educación de las comunidades pesqueras locales y miembros de la cercana Iglesia Católica Winneba. Los sacerdotes europeos pagaban trajes nuevos cada año y máscaras europeas, financiando tan bien al grupo que se convirtió en la compañía de disfraces más estimada. Uno de los miembros del grupo estaba enamorado del personaje de Robin Hood , pero accidentalmente le disparó al ojo al sobrino de un sacerdote con una flecha perdida el día de Navidad de 1930. El trágico percance llevó a los grupos a prohibir la representación de ese personaje en Fancy. Viste celebraciones por parte de cualquier persona mayor de siete años. [2]
Uno de los hermanos de AK Yamoah, AW Yamoah, se mudó a Abasraba, un suburbio de Winneba, en 1933. Comerciante de profesión, importaba máscaras e instrumentos de metal y fundó un grupo de disfraces llamado Cruz Roja o Número Cuatro. Este grupo estaba compuesto principalmente por la élite de la ciudad, incluidos jóvenes de secundaria y universitarios; Los posibles miembros tenían que aprobar exámenes de ingreso sobre idioma inglés y estudios culturales de Ghana. Los miembros adultos de los medios pagaban cuotas mensuales, que financiaron la importación de disfraces y máscaras de Halloween del extranjero a finales de año. Los niños menores de ocho años y las familias pobres no pagaban, aunque debían aceptar la vestimenta que los miembros que pagaban elegían para ellos. [2]
En sus primeros años, la música de todos los grupos del festival era la música tradicional adaha . La música de bandas de música fue introducida en la región en la década de 1880 por misioneros y grupos militares europeos. En 1934, los sacerdotes católicos introdujeron la música de bandas de música en el festival trayendo una banda que había recibido formación de misioneros presbiterianos en la cercana ciudad de Swedru Bibianiha. La banda no tenía mucha habilidad y sólo conocía una canción ("Abaawa Begye Wo Letter Kema Woewuraba"; en inglés "Maidservant, This is a Letter for Your Madam"), que tocó durante todo el día. En reacción a la molestia de escuchar una canción reproducida continuamente, AW Yamoah hizo arreglos para brindar capacitación en instrumentos de metal a algunos de los miembros de su familia. La nueva banda resultante era más hábil que la de Swedru Bibiani. El grupo Nobles también formó una banda de música. Sin embargo, debido a que la mayoría de los miembros de estas bandas preferían disfrazarse a tocar en una banda, para los días de festival las bandas generalmente se reclutan fuera de los grupos locales. [2]
Todos los grupos tienen una jerarquía común: a cargo está el padre del grupo, que anteriormente solía ser un noble pero que ahora es más probable que sea un hombre bien educado, que gestiona las finanzas y los lugares, así como el bienestar de los miembros en general. Bajo sus órdenes están el líder de la banda, que organiza los ensayos y enseña música, el líder de disfraces, que se ocupa de la coreografía y entrevista a los posibles nuevos miembros, y la madre del grupo, que se ocupa de la comida y resuelve las disputas. Los miembros del grupo también la tratan como a una madre biológica. Los vaqueros son miembros fuertes y en forma que responden ante el líder de disfraces y cuidan de los miembros en general. Luego están los exploradores, los zancudos y los miembros generales bajo el control de los vaqueros. Los exploradores siguen adelante y solicitan dinero a los espectadores para el grupo. [2]