Data Darbar ( en punjabi : داتا دربار , romanizado: Dātā Darbār ) es un santuario islámico ubicado en Lahore , Punjab, Pakistán . [1] Es el santuario sufí más grande del sur de Asia . Fue construido para albergar los restos de al-Hujwiri , comúnmente conocido como Data Ganj Baksh o más coloquialmente como Data Sahab , un santo sufí de Ghazni en el actual Afganistán, que se cree que vivió en el sitio en el siglo XI d.C.
El sitio se considera el lugar más sagrado de Lahore, [2] y atrae hasta un millón de visitantes a su festival anual Urs . [1]
Data Darbar está ubicado en el centro del casco antiguo de Lahore . A su alrededor se encuentran Lower Mall Road, Bhati Gate , Gawalmandi y Karbala Gamay Shah.
El santuario se construyó originalmente como una tumba sencilla junto a la mezquita que Ali Hujwiri había construido en las afueras de Lahore en el siglo XI. [1] En el siglo XIII, la creencia de que los poderes espirituales de los grandes santos sufíes estaban ligados a sus lugares de enterramiento se había extendido en el mundo musulmán, [3] por lo que se construyó un santuario más grande para conmemorar el lugar de enterramiento de Hujwiri durante el período mogol . [1] El complejo del santuario se amplió en el siglo XIX y se reconstruyó la mezquita de Hujwiri. [1] Sin embargo, algunos historiadores afirman que el santuario actual no alberga la tumba de Ali Hujwiri. Este lugar era un sitio al que solía acudir para el culto. Su tumba real está escondida en Shahi Qilla, Lahore. [4]
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El santuario quedó bajo el control del gobierno paquistaní como parte de la Ordenanza Auquf de 1960 , con el objetivo oficial de evitar que los cuidadores del santuario en todo el país explotaran económicamente a los devotos. [1] El santuario se amplió enormemente en la década de 1980 bajo el gobierno del líder militar Zia ul-Haq , [1] durante el cual el santuario se convirtió en el más grande del sur de Asia. [1] Se agregaron oficinas para ONG , una biblioteca, una madrasa , una estación de policía, un estacionamiento y oficinas bajo su régimen. [1] También se agregaron espacios designados para presentaciones musicales y una nueva cocina gratuita durante ese tiempo. [1] Han surgido nuevos mercados alrededor del sitio desde su expansión masiva. [1]
Desde 1965, el mehfil-e-sama , un festival de música qawwali de dos días , se celebraba junto al santuario, que en 1992 se trasladó a una escuela cercana. [5]
El 1 de julio de 2010, dos terroristas suicidas atacaron el santuario. Al menos 50 personas murieron y otras 200 resultaron heridas en las explosiones. [6] [7] [8] El 8 de mayo de 2019, otra explosión en el mismo lugar mató a doce personas, entre ellas los agentes de policía Saddam Hussain, el jefe de policía Shahid Nazir, el jefe de policía Muhammad Sohail, el jefe de policía Gulzar Ahmad, el policía Muhammad Saleem y el guardia de seguridad Rafaqat Ali cerca de la puerta de entrada para las visitantes femeninas. [9]
El santuario de Hujwiri está ubicado en una tumba de la era mogol hecha de mármol blanco tallado. La tumba está rodeada por un enorme patio de mármol, mientras que una nueva institución educativa en el complejo del santuario utiliza arquitectura modernista. [10]
El lugar se considera el más sagrado de Lahore. [2] El santuario se ha convertido en un importante centro económico, político y social de Lahore, [1] y es uno de los únicos lugares de Lahore donde los extremadamente ricos y los extremadamente pobres comparten el espacio. [1]
Entre los devotos se cree ampliamente que el santo enterrado en el santuario es la autoridad suprema sobre todos los santos sufíes en el subcontinente indio , y que ningún nuevo santo sufí podría inmigrar al subcontinente sin obtener permiso del espíritu de Hujwiri. [10]
Tras la creación de un santuario dedicado a Hujwiri, su tumba fue visitada por musulmanes y no musulmanes en busca de sus bendiciones. Figuras ilustres como Baba Farid , Moinuddin Chishti , Nizamuddin Auliya , Dara Shikoh y Allama Iqbal rindieron homenaje al santuario y juraron lealtad a Hujwiri. [10] El ex primer ministro Nawaz Sharif era un visitante frecuente del santuario. [ cita requerida ]
Las enseñanzas de Hujwiri criticaban las prácticas asociadas con el Islam del sur de Asia, como el uso de drogas y el baile. [1] También enseñó que los santos sufíes todavía estaban obligados a cumplir las exigencias del Islam, y por eso es venerado por los musulmanes reformistas que critican la práctica sufí, así como por los musulmanes tradicionalistas que veneran los santuarios sufíes. [1]
En el santuario se celebran periódicamente actuaciones de Qawwali . En ocasiones especiales, el santuario se decora con luces, se prepara una cena para miles de visitantes, que también participan en la danza mientras los músicos tocan música sufí durante horas. En los límites del santuario, los fieles musulmanes recitan el Corán y rinden homenaje al profeta Mahoma .
El santuario ofrece una amplia gama de servicios sociales que lo han convertido en un centro popular para los residentes empobrecidos. [1] En una costumbre que tiene 1000 años de antigüedad, [2] hasta 50.000 visitantes por día reciben comida gratis en el santuario. [2] Los clientes que enfrentan dificultades personales con frecuencia donan dinero o trabajo al fondo de cocina gratuita del santuario, [2] en línea con el énfasis del Islam en alimentar a los pobres. [2] El santuario también proporciona educación a los estudiantes en las escuelas cercanas y ayuda a financiar los hospitales locales como parte de su misión social. [2]
El santuario permanece abierto a todas horas y da la bienvenida a los visitantes que ingresan libremente al complejo. El santuario recibe aproximadamente entre 30.000 y 60.000 visitantes diariamente [1] , aunque el número puede duplicarse en días festivos religiosos y los jueves [1] , la noche tradicional para visitar santuarios. Aproximadamente 1.000.000 de devotos visitan el santuario durante su festival anual de urs [1] .
El santuario cuenta con servicio de la estación Bhatti Chowk del Metrobus de Lahore .
El santuario es administrado como parte de una fundación Auqaf como parte de la Ordenanza Auqaf de 1960. [ 1] El santuario es administrado por aproximadamente 200 trabajadores a tiempo completo, [1] excluyendo los servicios de seguridad. [1] El santuario produce la mayor cantidad de ingresos para la junta de Auqaf de todos los aproximadamente 400 santuarios bajo su control en la provincia de Punjab, [1] y contribuye aproximadamente con el 33% de los ingresos de la junta. [1] El santuario recauda 4 veces más ingresos de los que se gastan en el mantenimiento del santuario. [1] Considerado como el centro de todos los santuarios en Punjab, las prácticas religiosas y los sermones están sujetos a una mayor regulación gubernamental que en otros santuarios en Pakistán. [1]
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