Abu Nasr Fath al-Qal'i , también conocido por su laqab (epíteto honorífico) de Mubarak al-Dawla wa-Sa'id-ha ("Bendito y Felicidad del Estado"), fue el gobernador de la Ciudadela de Alepo durante el reinado del emir Mansur ibn Lu'lu' (r. 1008-1016). En 1016, se rebeló contra Mansur, probablemente en connivencia con Salih ibn Mirdas , lo que obligó a Mansur a huir. Después de unos meses, Fath cedió el control de Alepo al califato fatimí , lo que marcó el comienzo del gobierno fatimí directo sobre la ciudad. Después, ocupó puestos en Tiro y luego en Jerusalén . Como gobernador de Jerusalén, Fath ayudó al general fatimí Anushtakin al-Dizbari a reprimir una rebelión de los jarrahíes en 1024-1025 y mantuvo el orden entre las sectas judías del rabinato y caraíta durante las fiestas de Hoshaná Rabá en el Monte de los Olivos en 1029 y 1030.
Fath era un ghulām (soldado esclavo) de Mansur ibn Lu'lu' , [1] el emir de Alepo entre 1008 y 1016. No está claro cuándo Fath fue designado gobernador de la Ciudadela de Alepo , pero fue gobernador al menos en 1014. [2] El nombre Fath al-Qal'i se traduce del árabe como "Fath de la Ciudadela". [3] Ese año, pudo haber conspirado para liberar al jefe kilabí Salih ibn Mirdas de la mazmorra de la ciudadela. [2] Salih poco después se convirtió en un importante oponente de Mansur, capturándolo el mismo año de su fuga de prisión y luego liberándolo a cambio de la mitad de los ingresos de Alepo. [4] El conflicto entre Salih y Mansur se renovó cuando Mansur incumplió su acuerdo y el kilab sitió Alepo.
El 7 de enero de 1016, Fath se rebeló contra Mansur en probable connivencia con Salih. [3] La rebelión fue precipitada por el conocimiento de Fath de las intrigas de Mansur contra él; Mansur acusó a Fath de connivencia con Salih. [3] La acción de Fath impulsó a Mansur a huir de Alepo. [3] Se llegó a un acuerdo entre Fath y Salih en la mañana de la rebelión para cumplir el acuerdo de Mansur con este último sobre el reparto de los ingresos del Emirato de Alepo. [5] Sin embargo, al mismo tiempo, Fath intentó asegurar aún más su posición apelando al gobernador fatimí de Afamiyah , Ali al-Dayf, para que enviara tropas a Alepo, lo que al-Dayf hizo. [5] Fath también escribió al califa fatimí al-Hakim y le dio su lealtad. [5] Al-Hakim agradeció a Fath y le otorgó el título de mubārak al-dawla wa-saʿīd-hā (bendito y felicidad del Estado). [5]
Salih se opuso a la presencia militar fatimí en Alepo, que codiciaba, y advirtió y aconsejó a Fath que los expulsara con la ayuda de los miembros de la tribu Kilabi de Salih. [6] Salih le ofreció a Fath un acuerdo por el cual Fath continuaría manteniendo la ciudadela, mientras que Kilabi controlaría el interior de Alepo. [6] Al-Hakim presionó simultáneamente a Fath para que entregara Alepo a la administración fatimí a cambio de un iqtaʿ (feudo) vitalicio que consistía en Sidón , Tiro y Beirut y todos los tesoros de la ciudadela de Alepo. [6] Fath fue a Salih con esta información, y se le aconsejó que rechazara la oferta de al-Hakim. [7] De hecho, Fath estaba inclinado a aceptar el acuerdo de Salih, pero enfrentó protestas de la gente de Alepo, que rechazaba el gobierno beduino de Kilabi. [8] Mientras tanto, Al-Dayf solicitó refuerzos a Al-Hakim, quien envió tropas desde Trípoli y Sidón. Al-Hakim también hizo que las tribus Tayy y Kalb se desplazaran hacia Alepo para apoyar a las tropas fatimíes. [8] Fath y Salih no estaban preparados militarmente para enfrentarse a estas fuerzas. Por lo tanto, Fath aceptó la propuesta de Al-Hakim de enviarlas a Tiro y partió de Alepo. [8]
Fath fue reemplazado por el primer gobernador fatimí designado de Alepo, Aziz al-Dawla , en octubre de 1016. Fath gobernó Tiro durante algún tiempo antes de ser nombrado gobernador de Jerusalén durante el reinado del califa az-Zahir , al menos a mediados de la década de 1020. [9] En 1024, el jefe jarrahid de los tayy, Hassan ibn Mufarrij, asaltó Jerusalén durante su rebelión contra Anushtakin al-Dizbari , el gobernador fatimí de Palestina . [10] Hassan impuso una multa de 30.000 dinares de oro a Fath y saqueó el dinero que al-Dizbari almacenaba en la ciudad. [10] Fath luchó más tarde junto a al-Dizbari durante un asalto al campamento de Hassan en las afueras de Ramla en febrero de 1025. [11]
Fath aparentemente seguía siendo gobernador de Jerusalén en 1029 y 1030. Durante ambos años, supervisó la fiesta de Hoshana Rabbah en el Monte de los Olivos , una de las mayores reuniones de peregrinación judía del año en ese momento. Durante la fiesta de 1029, que fue la primera fiesta de este tipo que se celebró desde la revuelta de Jarrahid de 1024, el establecimiento religioso del Rabinato intentó excomulgar a los miembros de la secta caraíta en masa . [12] Sin embargo, la medida fue anulada por la intervención de los líderes geonim judíos y los gobernadores fatimíes locales, [12] incluidos Fath y al-Dizbari. [13] Al año siguiente, al-Dizbari emitió un edicto advirtiendo a los rabinatos de no prohibir a los caraítas e hizo que Fath y sus tropas supervisaran la fiesta con látigos y cadenas preparados para disuadir tales acciones. [14]