Los Grupos Universitarios Fascistas ( Gruppi Universitari Fascisti , GUF ) fueron la rama estudiantil del Partido Nacional Fascista Italiano . Fundados en 1920 y reestructurados en 1927 , reunían a todos los estudiantes italianos que estaban obligados a inscribirse allí. El objetivo de los GUF era educar a la futura clase dirigente siguiendo la doctrina del régimen fascista de Mussolini . A partir de 1934 , organizaron encuentros anuales, llamados Littoriali, dedicados a la cultura y al arte, a los que se unirían los del deporte, creados en 1932. Los GUF intentaron recuperar la faluca , sombrero símbolo de Goliardia , asociación tradicional de estudiantes italianos, en el origen de la Corda Fratres, asociación internacional de estudiantes particularmente presente en Italia.
Ya en 1919 , los estudiantes universitarios comenzaron a unirse al naciente movimiento de los Fasci Italiani di Combattimento , formando escuadrones de acción compuestos por goliardos en numerosas ciudades. En 1920 nacieron oficialmente los Grupos Universitarios Fascistas, que reunían a todos los estudiantes universitarios que se reconocían primero en el programa sansepolcrista y luego en el Partido Nacional Fascista. Guido Bortolotto se convirtió en síndico. [1] En 1927, después de la totalitarización del estado, se produjo una reestructuración de los grupos. El Partido prestará así atención a su organización y a la educación de esta juventud que, según Benito Mussolini, deberá dar forma a "la futura clase dominante" de Italia .
Formaban parte de los GUF, grupos con inscripción exclusivamente voluntaria, los jóvenes de entre 18 y 21 años que provenían del Gioventù Italiana del Littorio (GIL) y estaban inscritos en una universidad, una escuela secundaria, una academia militar o la Accademia Fascista della GIL . [2] [3] Los GUF estaban cooptados en núcleos de al menos 25 estudiantes universitarios fascistas, establecidos en cada ciudad, bajo el mando de un responsable designado por el Secretario Federal, a propuesta del Secretario del GUF. Los jefes de cada núcleo formaban parte de los respectivos directores de los grupos de combate locales. Cada GUF tenía secciones para licenciados masculinos y femeninos, una Sección para Estudiantes Extranjeros (donde las hubiera) y una sección para mujeres, que incluía a estudiantes universitarios, licenciados y graduados hasta los 28 años de edad.
Las GUF se dedicaron a:
En 1932 se instituyeron los Littorali dello sport, una especie de campeonato nacional de estudiantes que incluía varias disciplinas deportivas y se organizaban cada año en una ciudad diferente. Los littoriali servían principalmente como evento propagandístico y eran siempre una ocasión para celebrar el culto al Duce. El Guf ganador tenía el honor de calificar como Guf Littoriale y de llevar una M dorada (la inicial de Mussolini) en su túnica. [4]
A partir de 1934 se organizaron anualmente también los Littoriali della cultura e dell'arte (organizados por Giuseppe Bottai y Alessandro Pavolini ), que en algunas ocasiones se convirtieron en ocasiones de frondas contra el régimen.
Según el ex presidente Giorgio Napolitano , estos encuentros de debate entre jóvenes intelectuales provocaron el nacimiento de los primeros conflictos dentro del PNF. Considera que los GUF "eran de hecho un auténtico caldo de cultivo para energías intelectuales antifascistas, enmascaradas y en cierta medida toleradas". También es similar el testimonio directo del director Turi Vasile , según el cual, gracias también a la "indulgencia que se reservaba en aquella época, por la retórica o el exceso de seguridad, a los jóvenes", dentro del GUF se aprovechó esta situación "para liberarnos de cualquier condicionamiento ideológico".
Según los pocos historiadores que se han ocupado de ello y otros testigos directos del GUF (entre los primeros, Mirella Serri y Simone Duranti, entre los segundos, Nino Tripodi, Davide Lajolo), los partidarios del GUF eran, en cambio, fascistas fanáticos, a menudo antisemitas , partidarios del ala más extremista del régimen, criticando su excesiva moderación y la pérdida del empuje revolucionario de los primeros tiempos. [2] [5] [3]
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