La Casa de Sviatopolk-Mirski ( en bielorruso , Святаполк-Мірскі , romanizado : Svjatapołk-Mirski , en ruso , Святополк-Мирский , romanizado : Svyatopolk-Mirsky , en polaco , Światopełk-Mirski , también transcrito usando Swiatopolk o Mirskii ) es una familia noble del Gran Ducado de Lituania , el Imperio ruso y Polonia que se originó en el actual noroeste de Bielorrusia .
Aparecieron por primera vez en el Gran Ducado de Lituania a finales del siglo XV como "Mirsky", nombre que probablemente deriva de la ciudad de Miory en el antiguo Principado de Polotsk , aunque es posible [¿ investigación original? ] que la familia hubiera sido gobernante local durante algunos siglos antes. Las memorias del príncipe Pyotr Vladimirovich Dolgorukov afirman que la familia Sviatopolk-Mirsky era una nobleza descendiente de Rurik , que se sometió a Gediminas (Gran Duque de Lituania de 1316 a 1341) y se convirtió en magnate. El Manual Genealógico de la Nobleza ( de:Genealogisches Handbuch des Adels ) afirma que la familia Sviatopolk-Mirsky desciende de una rama más joven de los Príncipes de Turov . Dos miembros de la familia, Bogusław y Stanisław, fueron representantes en el Gran Sejm en 1791. [1]
Tomasz Bogumił Jan Światopełk-Mirski (1788-1868) luchó en el Levantamiento de noviembre de 1830 cerca de Suwałki y huyó al exilio en París, donde representó los intereses de los polacos exiliados en Francia e intentó buscar el perdón del zar. Se convirtió en un participante activo en la colonización francesa de Argel , donde recibió una gran concesión de tierras y supuestamente sugirió la formación de la Legión Extranjera Francesa para reducir la carga de los exiliados polacos en el estado francés. Se convirtió a la ortodoxia desde el catolicismo romano , y sus compañeros rebeldes polacos lo consideraron un traidor por su abierto apoyo al paneslavismo . Finalmente se le permitió regresar a Rusia, donde permaneció bajo arresto domiciliario hasta su muerte. Sus hijos, Dmitri (1825-1899) y Nicolás (1833-1898), fueron educados como miembros de la nobleza rusa y tuvieron distinguidas carreras militares.
Tomasz Bogumił reivindicaba su ascendencia de los rurikidas : según sus afirmaciones, los Mirski descendían de Sviatopolk I de Kiev (fallecido en 1019), aunque algunos genealogistas de Polonia y Rusia en el siglo XIX rechazaron estas afirmaciones. A pesar de ello, sus actitudes prorrusas y su lealtad a los zares le valieron a su rama de la familia la confirmación de su dudoso título principesco por parte del emperador Alejandro II de Rusia en 1861 (el Senado del Reino de Polonia lo había confirmado previamente en 1821). [2] Nikolai compró el histórico castillo de Mir en 1895 debido a su nombre, ya que la familia no tenía ninguna conexión histórica con él. [3]
Otras ramas de la familia permanecieron en Polonia por elección propia y conservaron propiedades cerca de Braslaw y Miory hasta 1940. Adam Napoleon Mirski de Zawierz y su hermana, Maria, fueron pintados por Jan Rustem en 1808. La pintura, "Retrato de Maria Mirska, Adam Napoleon Mirski y Barbara Szumska" está en exhibición en el Museo Nacional de Varsovia .
Tomasz (fallecido en 1852) fue un oficial de la caballería del Gran Ducado de Varsovia de Napoleón . El padre Eugeniusz Światopełk-Mirski, un sacerdote católico, fue asesinado por los bolcheviques en Mogilev en 1918. [4] El padre Antoni Swiatopelk-Mirski (1907-1942) fue martirizado en Auschwitz por los nazis y recientemente ha sido propuesto por el Vaticano como candidato a la beatificación . Dos miembros adolescentes de la familia, Krzysztof y Michał Światopełk-Mirski, murieron en el Levantamiento de Varsovia de 1944. [5]
Los miembros más destacados de Svyatopolk-Mirsky se encuentran en la rama rusa:
Trágicamente, la importancia de la familia en Rusia llegó a su fin durante los tumultuosos años de la Revolución Rusa y la posterior creación de la Unión Soviética. Muchos miembros de la familia fueron perseguidos y, a veces, incluso ejecutados durante este período.
Después de la Revolución rusa, la familia Sviatopolk-Mirsky tuvo que exiliarse en Europa y América. Hoy en día, el legado de la familia continúa a través de sus contribuciones históricas y culturales, así como a través de los descendientes que continúan con su nombre y su herencia.