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Evelyn Paniagua Stevens

Evelyn Paniagua Stevens (1919 - 19 de marzo de 1996) fue una académica estadounidense de estudios latinoamericanos . Pasó gran parte de su carrera en el Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de California, Berkeley , donde fue académica de política latinoamericana y estudios de la mujer . Stevens puede haber sido la primera en introducir el concepto de marianismo en la literatura académica, cuando argumentó polémicamente en 1973 que el marianismo era un contrapeso generalizado al machismo . Stevens fue la décima presidenta de la Asociación de Estudios Latinoamericanos y la primera mujer en ser presidenta de esa organización.

Vida y carrera

Stevens nació en Chicago en 1919. [1] Asistió a la Universidad Northwestern y a la Universidad de Puerto Rico , pero no completó una licenciatura en ninguna de las escuelas. [1] Se casó con Manuel Paniagua, de quien luego se divorciaría, y tuvieron dos hijos. [1] Stevens pasó las décadas de 1940 y 1950 trabajando principalmente como periodista y funcionaria pública en una variedad de instituciones. [1] Sus lugares de trabajo durante este tiempo incluyeron el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos , la Junta Nacional de Relaciones Laborales , la Oficina del Gobernador de Puerto Rico y The San Juan Star . [1] A fines de la década de 1950, Stevens se matriculó en la Universidad de California, Berkeley , donde obtuvo un título de AB, un título de AM y un doctorado. [1] Su disertación de doctorado, defendida el 31 de marzo de 1969, se tituló Información y toma de decisiones en México . [2]

Después de obtener su doctorado, Stevens ocupó cargos docentes en la Universidad de Akron y luego en la Universidad Loyola de Chicago , antes de unirse al Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de California, Berkeley. [1] También se casó con el profesor de la Universidad Case Western Reserve, George Sayers. [1] En el año académico 1976-1977, Stevens fue presidenta de la Asociación de Estudios Latinoamericanos, que es la asociación de estudios latinoamericanos más grande. [1] Fue la primera mujer en ser presidenta de esta organización. [1]

El trabajo de Steven en los estudios latinoamericanos se centró particularmente en los problemas de las mujeres. También publicó estudios de casos de determinados acontecimientos regionales o históricos; por ejemplo, en 1963 publicó el libro La "revolución pacífica" de Puerto Rico , y en 1974 publicó Protesta y respuesta en México . [3] Se le atribuye a Stevens la introducción de la idea del marianismo en la literatura académica (redefiniendo una palabra preexistente que se refería a la exaltación de María, madre de Jesús ) en su obra de 1973, Marianismo: The Other Face of Machismo , [4] [5] aunque se ha argumentado que otros describieron la idea del marianismo antes. [6] Al definir el marianismo como "el culto a la superioridad espiritual femenina que enseña que las mujeres son semidivinas, moralmente superiores y espiritualmente más fuertes que los hombres", Stevens argumentó que el marianismo era un fenómeno generalizado en América Latina que contrarrestaba la idea cultural del machismo . [7] El concepto resultó ser muy influyente en las décadas siguientes, pero atrajo una controversia sustancial a medida que los académicos debatían si realmente existía en América Latina como sostenía Stevens, [7] o si el marianismo era una idea que había sido leída incorrectamente en las culturas latinoamericanas por un investigador norteamericano. [8] Aunque la afirmación de que el marianismo existe y está muy extendido en América Latina fue objeto de críticas sostenidas en las décadas siguientes, la idea resultó influyente y ha seguido siendo utilizada comúnmente en los análisis culturales. [9] [8]

Stevens murió el 19 de marzo de 1996 en Alameda, California . [1]

Obras seleccionadas

Referencias

  1. ^ abcdefghijk "In Memoriam: Evelyn Stevens" (PDF) . Foro LAS . 27 (3): 7. 1996.
  2. ^ Catálogo de entradas de derechos de autor. Tercera serie: 1969: enero-junio . Biblioteca del Congreso. 1972. pág. 1057.
  3. ^ ab «Libro: Protesta y respuesta en México». Instituto Tecnológico de Massachusetts . Consultado el 15 de diciembre de 2020 .
  4. ^ Meza, Daniel Christopher (2020). Un estudio fenomenológico del progreso psicológico asociado con la participación en estudios chicanos . Universidad de California, Santa Bárbara . pág. 162.
  5. ^ Rosa María Gil; Carmen Inoa Vázquez (15 de julio de 2014). La paradoja de María: cómo las latinas pueden fusionar las tradiciones del viejo mundo con la autoestima del nuevo mundo . Open Road Media. ISBN 9781497672796.
  6. ^ "Marianismo origins". Universidad de Maryland, Condado de Baltimore . Archivado desde el original el 30 de agosto de 2006. Consultado el 15 de diciembre de 2020 .
  7. ^ abc Navarro, Marysa (2002). "Contra el marianismo". En R. Montoya; L. J. Frazier; J. Hurtig (eds.). El lugar del género . págs. 257–272.
  8. ^ ab "Necesitamos hablar sobre el marianismo". Hip Latina . 13 de marzo de 2018 . Consultado el 15 de diciembre de 2020 .
  9. ^ Nuñez, Alicia (noviembre de 2016). "Machismo, marianismo y factores cognitivos y emocionales negativos: hallazgos del estudio de salud de la comunidad hispana/estudio sociocultural auxiliar del estudio de los latinos". Revista de psicología latina . 4 (4): 202–217. doi : 10.1037/lat0000050 . PMC 5102330 . PMID  27840779.